关于川剧传统文化作文300字【一】
自贡市是川剧“戏窝子”之一，过去人们把川剧分为三个河道，大概就是流派吧，有所谓上河、下河、资阳河。上河指成都，下河指重庆，资阳河指资阳一带，荟萃之地就在自贡。自贡市川剧团在整理传统剧目和编演现代戏方面都有成绩；并且注意培养接班人。这次《四姑娘》的演出，满台中青年演员，而且从表演到唱腔都具有过硬工夫，甚是难得。
《四姑娘》的故事是围绕四姑娘的命运而展开的，正象说明书上所说：“四姑娘在婚姻上的坎坷遭遇，象秦香莲，又象祥林嫂，也有些象穆桂英，不，谁也不太象，她就是四姑娘。她的个人命运，同党的命运，人民的命运紧密联系着，她是现代农村妇女的一种典型”。改编者及演出者就是这样紧紧地把捉住这一核心，使人物的塑造生动具体，栩栩如生；情节的发展，丝丝入扣，脉络清晰，因而使主题更加鲜明而深刻。
演出是认真而严肃的。演四姑娘的段蔚，演金东水的`陈树根，一个是普通的农村妇女，一个是是受打击的农村基层干部。他们爱家乡，希望把家乡建设得更富饶，同时建立起自己美好的生活。然而就连这朴实的也可以说是一个普通农民最起码的愿望，在那动乱的年代里，也不可能实现，爱情也备受折磨，这在“咫尺天涯”一折的“三叩门”中表现得淋漓尽致。演许茂的杨先才，为我们活画出的一个既有是非观念又能逆来顺受的朴实老农。演三姑娘的朱贻芳虽然戏不多，却使观众看到“三辣子，一盆火，敢笑敢骂又敢说”的泼辣性格。演郑百如的李信元则勾勒出十年动乱中的风云人物，他“深谋远虑测气候”，确实象四川曾流行过的顺口溜所说：“轴承脑袋弹簧腰，头上插个风向标”，看风驶舵，心毒手狠。就是演长生和长秀的两个小演员也能那么人戏，那么感人，岂不可喜。
当然，不是说这个戏已经尽善尽美。如金东水这个人物，他原是支部书记，不能总把自己摆在被同情的地位。虽然他也说过“常言无私就无畏，上门弄清大是非”，但这方面的表现还不够。又如把郑百如逼着四姑娘离婚的地点安排在金东水的家里，对剧情发展不利，给演员表演电造成困难。颜少春担书上废品站，虽是被迫的，但对这种毁弃文化的行为，应有所表示。郑百如在金家发现汽油，长秀说出“不要耍火”，他首先想到的不应是“失了火哪个负责”，而应是由油及火，然后“眉头一皱主意出”。
《四姑娘》是一出好戏，也相信它会百尺竿头更进一步。
关于川剧传统文化作文300字【二】
近段时间虽然比较忙，但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。
虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。
一个家族背负着艰守一座藏书楼（中国古老文化）的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢？这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢？
范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的'信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。
说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些教师，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢？可以说连他的二分之一都没有。我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢？学成之后又为了什么呢？等等这些尖锐的问题值得我们去深思。
继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。
我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。
说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人，现在的读书人（有些人）说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。
还有那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使，而这些贪官，滥用职权的人就是恶魔，总有一天这些恶魔，会被天上的那些像范钦这样的天使给带去，进化那肮脏的心的。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为挫折和困难而放弃学业的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的。
关于川剧传统文化作文300字【三】
晚上的表演多姿多彩，有欢快的街舞，优美的歌声，有趣的魔术，还有好玩的游戏和精彩的变脸。
其中，我最喜欢的是川剧的变脸，听主持人讲，这两位演员特递跑到四川学的变脸绝技。
相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的`艺术。
你看，演员用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。做一个伏地的舞蹈动作，立即变成另一种颜色的脸。
主持人告诉我，“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方。随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。真的，一转身，一抬头，一挥扇，演员的脸可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸，真叫人眼花缭乱。
一张张脸刹那间就可以变幻出十几张之多。真是值得惊叹的事情，说是绝技，绝不为过。
关于川剧传统文化作文300字【四】
这还要从前几天说起了！我外爷和我外婆来到了成都，昨天晚上为了庆祝，我们来到了一个好地方——锦里。这里好多人哦！还有许多外国的人哦！到了吃饭的地方了，在包间里，我们正在点菜，服务员姐姐告诉我们七点的时候下面一楼有好看的表演。啊！我们真是来对了，最精彩的川剧变脸在七点半开始，我们特高兴！在边吃饭的时候，我们就边期待着表演，嘴里还吃着成都的麻辣火锅，真是好美味啊！麻得好过瘾啊！
我们终于等到了表演开始！舞舞台上响起了歌声，我和弟弟迫不及待地跑去看，前面全是表演的古代的舞蹈，没什么好看的'，后面看到了一个表演柔术的姐姐，好精彩啊！她的身体好柔软啊！怎么弯，怎么扭，都好像不是他自己的身体一样！我们都不敢看了，好恐怖啊！她还能弯着身体向我们笑。终于到了最精彩的时刻了！那就是——川剧变脸！台上响起了歌声，可是过了好久台上都没有人，过了好久，台上出现了一位手拿扇子，身穿闪闪的披风，头带那种专门用来表演的帽子，他把脸转过来的时候，我看到他的脸是一个像猴子的样子，他在台上转着圈，边转边抖着披风，还是不是做一些猴子的动作，好不滑稽呀！然后他把脸用扇子遮住，转向后面去，再猛的转过来，我们看到了他的脸又换成了别的样子了，我们都好奇怪，他到底是怎么变的呢？大家带着好奇心为他鼓掌，掌声雷动啊！我想别的包间里望去，发现每个房间里都没有人了，原来都出来看表演了，只有锅里的火锅在那里独自沸腾着，好像听到了外面的热闹劲，也想从锅里飞出来看看。再转向台上，台上的那人又变了脸，然后他把自己的真实面孔露出来了，然后又变了一张脸，这是最精彩的，我们全部为他报以热烈的掌声，个个叫好！我数了数，他一共变了八次，真是太棒了！然后那人又转着圈，扇着扇子，抖着披风下了台！表演结束了！我们意犹未尽的回到桌上吃着火锅！
回家的路上，我一直感叹：“真神奇啊！连我们自己四川人都不知道他那神奇的脸是怎么变出来的！我恨不得找那个变脸的叔叔问一下，到底是怎么变的啊？”妈妈说：“如果别人给你说了，那就不好看了！”唉！也是哦！
光听我说不好，你不一定想象的那么全面，不会有亲眼看精彩，不如去“锦里”看看吧！不光是变脸，其他的也还挺精彩的！欢迎来玩哦！
温江四川教育学院附属实验学校初二:蒲慧汀
