去做心理咨询作文【一】
对于生涯咨询的理解可以从两个比较概念中了解。一个是职业指导，一个是生涯教育。职业指导基于的是个人特质与职业选择的适配理论，基于的是各种测评量表，基于的是现状表现和所展示出来的特质。生涯教育则是帮助一个人展开对于生涯的认识，提前了解各个生涯阶段，并为下一个阶段做准备。
职业指导追求的是尽快做出一个相对确定的选择，之所以说是确定的，是因为假设可以找到“最合适的”的匹配项、假设所有的'特点都是“不容易变动的”、假设个人人格特征是“可以测量的”。于是，这样的选择就可以尽快做出了。这样的生涯辅导方式最适用于初入职场的人，他们正处于角色转变期，需要的不是“准确选项”，所以恰恰需要一个“准确的”开始。这样的选项，会让人不至于纠结，会比较投入，从而可以尽快开始积累最初的职业经历。这正是职业指导的价值。
我也很熟悉生涯教育，我受邀去很多中学做过调研和讲座，我多次强调，在基础教育阶段，不是做一个匹配或者确定的标签，极端一点，任何分类的区分都不要在学生中产生固定的链接。因为，我的基本信念是，处于成长的人有我们所不知道空间和可能，不要因为“专业权威科学”的标签而抹了这样的可能性。与此同时，需要传递出去的是生涯的意识和全局视野，进而对青少年的价值观、能力、性格、兴趣等形成产生影响。教育，就是要影响人的，只是这次是生涯视角。
生涯咨询呢?本身不应是知识，不应承载着教育和指导的任务。所以，督导时每每看到有咨询师把咨询做成了一对一培训，都很让我捉急。咨询有沟通的维度，也有关系的维度，整合在一起说，就是在咨询关系中，通过沟通的方式来解决来询者的问题与困惑，满足期待，建构未来。在关系中，咨询师不是教导者，也不是布道者，是一种专业的陪伴，梳理、澄清、直面、建构等等。
说来话长，不要小看对于咨询的理解，这直接决定了咨询领域发展的可能性。
去做心理咨询作文【二】
其实，也是说生涯咨询产生的原因。
来做咨询的人有些是对于职业生涯缺少安全感的，有些是不能对自我产生一致认同的，有些是不能适应当下变化，有些是难以面对未来变化，有些是对于个人的自我实现产生焦虑的，有些是对于生存和成就心怀不安的。而所有这一切表现，有都源于这个时代的职业世界新的发展和变化。
组织越来越无边界，职业形势越来越变化多端，职业任务越来越不确定，战略和结构越来越多变。这个社会是流动的，职业是流动的，组织是流动的，人更是流动的。处于流动中的人，迫切需要更强的安全感来应对这样的变化。这样的安全感来自于一个人内心对于自我的认同，这样的认同是职业生涯中长期积累出来自我认知，来自于自我认识，也来自于外界评价和生涯事件影响。这样的安全感还来自于一个人对于变化环境的适应力，表现为遇到挫折的复原力以及快速学习力。
从这种认同和适应力来说，90后具备更强的安全感，也更容易理解了。因为父母逐渐觉醒的认可意识，90后在成长过程中获得肯定较多，干预较少，他们整体处于一种认同相对一致性的环境中。同时，因为物质相对丰富，有更多接触不同事物的机会，适应性是从小就积累出来的。
也正是从认同与适应力的角度，萨维科斯在这本书中讲到，“在一个不确定的世界，发展技能和才智固然重要，但是这却无法替代一种踏实的自我感。”我对此有强烈共鸣，总有人会说，生涯咨询有什么用呢?不会告诉我最适合做什么，如果来了经济危机，大家都失业了，还不是要看一技之长。我想说，真的不是这样的。技能固然重要，关键还要看是谁在掌握。那种有着强一致的认同感和适应力的人，对于一次经济危机的应对，绝不会比任何一个技艺高手差。与此同时，人们的焦虑并非都来自于物质匮乏和工作机会，这些都是直接来源，所产生的影响并未完全传导出来。此时，人们更加需要生涯咨询解除迷茫，产生更为直接的行动力和乐观态度。
这样不确定的时代产生了一个应对不确定的生涯咨询，这是必然。必然如何实现呢?下周接着说吧，后现代建构的生涯咨询如何发挥作用的。
去做心理咨询作文【三】
1918年，他出生于天津一个书香门第。在他很小的时候，有一天看到母亲捧着一本叫《红楼梦》的书出神。后来，他终于明白了母亲为何对那一本书如痴如醉，他甚至还产生了要英译《红楼梦》的想法。
1947年，正读燕京大学的他，试探着写了一篇红学文章，发表在当年的《民国日报》上。文章恰被胡适先生看到，胡异常高兴，主动给他写了一封信。从1947年的冬天到第二年的.秋天，胡适先生共给他写了6封信。从此，他走上了漫长艰辛的红学研究之路。
1948年，他完成了《红楼梦新证》这部被誉为“红学方面一部划时代的重要着作”。该书于1953年9月由棠棣出版社出版后，一时洛阳纸贵，三个月内连着再版3次，当年的研究者们几乎人手一册。这是红学史上首部文史哲综合学术论着。
因为研究《红楼梦》，他从四川大学外文系调到北京的人民文学出版社任编辑，成了学界“红人”；也由于这部书，他在后来的政治运动中变成了“资产阶级胡适派唯心主义”的“繁琐考证”的典型代表，由“红”变成了“黑”：1968年被关进“牛棚”，差不多一年后，被下放到湖北咸宁“五七”干校劳动。别人都说他，“成也‘红楼’败也‘红楼’”。然而，无论包围在溢美之词中，还是饱受他人的呵斥拷问，所有的一切都没改变他对学术研究的忠诚。即使是在“五七”干校，每日劳动之余，他依然没忘记自己的“本职工作”——读《红楼梦》，写。
经历了太多的艰难坎坷，他二十几岁双耳失聪，后又因用眼过度，两眼几近失明。可是老人依然每天工作、笔耕不辍，着书立说，先后撰写了《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《红楼夺目红》等几百万字的红学专着。他就是新中国研究《红楼梦》第一人，是享誉海内外的考证派主力和集大成者——周汝昌。
人生是一个选择的过程，可选择之后应是无悔的付出。周汝昌在生命起程的那一刻就找准了前行的目标，有了方向的引领，让他一次次拨开云雾，在生命的征程中用一生的时间朝着心中的圣殿稳步前行。可整个路程并不是寂寞的，因为他收获了生命春天的同时，也收获了夹岸桃花，一路风景。
去做心理咨询作文【四】
文心同学，看来这件恼人的.事是一场误会，只是当时你没有处理好。
首先，应该等老师把话说完。你当时激动地打断老师的话，不尊重老师，这是不对的。试想，如果你听老师把话说完，自己说话再心平气和一些，结果也许就不是这样。
其次，应该抑制冲动。数学老师“最烦学生上课玩镜子”，你带着怒气反驳太直接，致使师生关系恶化。人非圣贤，孰能无过，老师一时判断失误，也是正常的。
最后，适时说明原委。假若你能在事后跟老师讲明白，或委托一位当事人或班委成员替自己去解释，效果会更好，这样就能避免不应有的误解。
去做心理咨询作文【五】
发大水，美丽的幻象曾都是我写作的题材，我在脑子里都想好要怎么写了，却不知动笔，那一次次的机会都与我擦肩而过。机会是给准备好的'人的。
在一节语文课上，张老师说，这样东西是好是坏，都要看你有没有用心。如果你只是随便写写而已，还想发表在报纸上，那是不可能的。在你拥有时不珍惜，失去才知道重要，用这句话来形容我最恰当，我已经参加两年的小记者了，哪一次是用心写的呢？现在2014年小记者要开始报名了，我才用心去对待每一篇稿子。其实我心里清楚，如果你很认真的也罢了，但是如果你很随意的对待每一件事，每一次活动和文章的话，那交着300元又是为了什么？
即使是一项作业，也要用心去完成，不是敷衍了事就能过去的。老师无所谓，重要的是你的心态，你不是为老师而活，也不是为了完成作业。这是每个人要记得的！
每一件事，只要你用心了，就会完成得很好，每一个梦想，只要你用心去完成，也会出彩。
去做心理咨询作文【六】
1947年，正读燕京大学的他，试探着写了一篇红学文章，发表在当年的《民国日报》上。文章恰被胡适先生看到，胡异常高兴，主动给他写了一封信。从1947年的冬天到第二年的秋天，胡适先生共给他写了6封信。从此，他走上了漫长艰辛的红学研究之路。
1948年，他完成了《红楼梦新证》这部被誉为“红学方面一部划时代的重要著作”。该书于1953年9月由棠棣出版社出版后，一时洛阳纸贵，三个月内连着再版3次，当年的研究者们几乎人手一册。这是红学史上首部文史哲综合学术论著。
因为研究《红楼梦》，他从四川大学外文系调到北京的人民文学出版社任编辑，成了学界“红人”；也由于这部书，他在后来的政治运动中变成了“资产阶级胡适派唯心主义”的“繁琐考证”的典型代表，由“红”变成了“黑”：1968年被关进“牛棚”，差不多一年后，被下放到湖北咸宁“五七”干校劳动。别人都说他，“成也‘红楼’败也‘红楼’”。然而，无论包围在溢美之词中，还是饱受他人的呵斥拷问，所有的一切都没改变他对学术研究的忠诚。即使是在“五七”干校，每日劳动之余，他依然没忘记自己的'“本职工作”——读《红楼梦》，写。
经历了太多的艰难坎坷，他二十几岁双耳失聪，后又因用眼过度，两眼几近失明。可是老人依然每天工作、笔耕不辍，著书立说，先后撰写了《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《红楼夺目红》等几百万字的红学专著。他就是新中国研究《红楼梦》第一人，是享誉海内外的考证派主力和集大成者——周汝昌。
人生是一个选择的过程，可选择之后应是无悔的付出。周汝昌在生命起程的那一刻就找准了前行的目标，有了方向的引领，让他一次次拨开云雾，在生命的征程中用一生的时间朝着心中的圣殿稳步前行。可整个路程并不是寂寞的，因为他收获了生命春天的同时，也收获了夹岸桃花，一路风景。
