22年四级题作文参考范文【一】
“有志者事竟成，苦心人天不负。”这是蒲松龄给自己写得自勉联，他告诉自己应该为着梦想去奋斗，总有一天，自己的努力会换来理想的过时。果然，在他的努力之下，完成了历史上经典的大作《聊斋志异》，这是一部文学史上的不朽，堪比四大名着。他以实际行动也证明了他的观点是正确的。所以我总结出的第一点，有梦想不能怕困难。
每个人都有着自己的梦想，不论大小，但是很多家长却不断地告诉着自己那些梦想是不切实际，要自己符合实际合理的去规划自己的未来，别异想天开了，但是我想告诉他们你们孩子的未来已经断送在你们。有一个闻名于世的大企业家叫作马云，他曾经两次高考落榜，考第三次考才上了本科的人，他是何等的执着，他为什么这样执着呢？因为他有着自己宏伟的梦想，如果他没有为自己那份说出来别人都会笑他不自量力的梦想而执着的话，他现在又会是何等的荒凉呢？所以，我又总结出了第二点，有梦想，就必须要执着地去对待。
梦想，其实有时候就在你的身边，但是你没有抓住，有时候他是给有准备的人有时候又是给那些以逸待劳的人，所以要想提前遇见他也需要那么一丝的侥幸和很多的准备，有一个人叫做亚历山大·弗莱明，他在培养皿中的葡萄球菌由于被污染而长了一大团霉，而且霉团周围的葡萄球菌被了，只有在离霉团较远的地方才有葡萄球菌生长。他把这种霉团接种到无菌的琼脂培养基和肉汤培养基上，结果发现在肉汤里，这种霉菌生长很快，形成一个又一个白中透绿和暗绿色的霉团。通过鉴定，弗莱明知道了这种霉菌属于青霉菌的一种，于是，他把经过过滤所得的含有这种霉菌分泌物的液体叫做青霉素，他发现了自己在医学上遇到的机遇，让自己变成了梦想中真正伟大的细菌学家。所以，这追求梦想的第三点，就是随时做好准备，当你拥有充足的准备上，梦想从你身边悄悄闪过时，你定能抓住他。
还有也是最重要的`一点就是面对着自己的梦想要有自信，不能因为受到一点打击就立马崩溃，前面说到的执着是叫打家不能放弃，这里的自信是鼓励大家，受到得打击越大，就应该越努力，努力去证明自己的价值。有一位年轻人他正在剑桥攻读研究生，但不幸患上了一种卢伽雷氏症，即运动神经细胞萎缩症，他当时已经处于绝望了，但渐渐，他对自己有了信心，觉得自己不应该这样，遇上刻苦的去钻研，探索无尽的宇宙。他叫做史蒂夫.霍金，还有一位中国的大人物，他给皇帝提建议，但皇帝认为，他是在替叛贼说话，对他实施了腐刑，所谓腐刑，也就是把他变为太监，那是对人一种极大的侮辱，他本想，但发现自己还有事没有完成，变奋发图强，写下了一部闻名中外的大作，《史记》，不错，这个人就是司马迁。
这就是我教给大家的实现梦想的几大步骤，相信大家悉以咨之，完成梦想的路上一定事半功倍！
22年四级题作文参考范文【二】
文化产品具有双重属性，即意识形态属性和商品属性。由于文化产品的双重属性，所以在管理上应当强调要把社会效益放在第一位，坚持社会效益和经济效益的统一，这是网络游戏产业所必须牢记和坚持的。过去网络游戏行业对这一点重视不够，网络游戏的主要属性是文化属性，不是单纯的经济行为。笔者认为，对此我们必须有清醒的认识，经常地对照检查，必须照着去做。
既然网络游戏有着文化属性，网络游戏产品就应该按照文化产品来进行管理和规范。有的人、有些企业存在一种错误的认识，以为网络世界是虚拟的，网络游戏是虚拟的，网络的虚拟世界是没有规范、没有约束的，是和现实世界完全隔离的。笔者认为，这种观念是错误的。
虚拟世界是不是只有网络产生以后才有呢？不是。虚拟世界从古就有。神话传说就是虚拟的世界，创造了一个在自然社会和人类社会之上的精神世界。文学艺术都是虚拟的。在舞台上演的戏，在电影院放的电影，电视里面放的电视剧，这些文艺作品都是虚拟的。
有人说，在网络游戏里可以进行角色扮演，跟文学艺术不一样。可是，影视剧里面也都有角色，也都有人扮演，一点不比网络游戏差。只不过网络游戏或者网络的虚拟世界是在数字化和网络化形式的一种虚拟而已，本质上没有不同。这个虚拟世界是从哪里来的呢？是从现实社会来的，是现实社会中的公司和人创造的。文学艺术是现实生活的反映，精神的东西是物质的东西的反映，不是凭空而来的，是活生生的有着理性经济行为的企业和个人所创造的.。
网络游戏的虚拟世界最后落实到哪里去了？它不可能永远在网上虚拟，它要跟网下的实实在在的人、社会组织打交道，所以这个虚拟世界来自于现实，最后又回归到现实，并且影响现实，因此它要受到现实社会的各种法律规范和道德规范的约束，没有什么与现实社会完全隔绝的虚拟世界。
网络游戏行业之所以出现一些唯利是图的行为，主要原因在于对经济效益的追逐，在于应对非常激烈的市场竞争的需要。网络游戏行业的一些从业者存在认识上的错误，没有把自己当化的创造和传播者，没有承担相应的文化责任。我国网络公司是在风险资本催生下成长起来的，尤其是上市以后，市场竞争的压力更大，投资者的压力也很大。在这种情况下，有些企业不是以人为本，而是以资本为本，资本成了一切的推动力，而忘记、忽视了以人为本，忘记了社会责任。
在网络已经全方位渗透人类生活的情况下，我们应当明确，现实社会的法律和道德规范绝不能在虚拟世界被颠覆。游戏应该成为培育、引导、养成人的良好行为规范的载体。游戏虽然是对生活的模仿，但是有一些东西是不能随意模仿的。例如婚姻，在网络中进行模拟的所谓“网婚”，笔者认为不能得到主流文化的认同，当然对这个问题还可以进一步调查。如果通过调查研究，大多数人认为不合适，认为有悖于法律，有悖于良好行为规范的养成，那么在游戏规则中就要设置禁区。企业必须要做这样的研究，政府管理部门也要做这样的探讨。企业在经营中的利益追求和商业模式创新应该有一定的底线。
我们鼓励创新，但是创新应该在正确的原则下进行，不能与社会主义核心价值体系相背离。网络游戏行业应该在这样的原则下，进行网络游戏等文化产品的研发和运营。
1．下列对网络游戏产业“本质属性是文化”的理解，不正确的一项是（ ）
A．网络游戏是一种文化产品和文化服务活动。
B．网络游戏不管是以何种形式出现，其载体及传播方式都只具一种技术的属性，改变不了它所承载的文化内容的本质。
C．网络游戏是一种新型文化产品，既然是文化产品，就应该具有文化产品的双重属性，即意识形态属性和商品属性。
D．网络游戏产业在管理上应该强调把社会效益放在第一位，坚持社会效益和经济效益的统一。
2．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）
A．在对文化产品管理上应该强调把社会效益放在第一位，坚持社会效益和经济效益的统一，这是由文化产品的双重属性决定的。
B．神话传说就是虚拟的世界，网络游戏也是一种虚拟的世界，不同点在于，网络的虚拟世界是在数字化和网络化形式的一种虚拟而已。
C．无论是神话传说中的虚拟世界，还是网络游戏中的虚拟世界，都是从现实社会来的，都是现实生活的反映。
D．网络游戏等文化产品的研发和运营不能与社会主义核心价值体系相背离。
3．下列对原文中作者观点的分析与概括，不符合文意的一项是（ ）
A．网络游戏行业的从业者应该承担起承载文化内容的责任，把自己当作文化的创造者和传播者。
B．作者认为，网络游戏应当强调把社会效益放在第一位，坚持社会效益和经济效益的统一，这样才能承担相应的文化责任。
C．在经营中的利益追求和商业模式创新的底线，应该是不违背现实社会的各种法律制度。
D．应该以人为本，承担相应的社会责任，网络游戏等文化产品的研发和运营应该纳入社会主义核心价值体系。
参考答案：
1．D（ABC均为原因，“本质属性是文化”为结果，D项是把“本质属性是文化”当作原因，“在管理上应该强调把社会效益放在第…道德规范的约束）
22年四级题作文参考范文【三】
The Role of Mobile Phone in People's Communication
The popularity of smartphones has exerted great influence on the way people communicate, so much so that an increasing number of individuals contend that face-to-face communication is being replaced by texts and images on the mobile phone.
There are more than one angle to consider this phenomenon. On one hand, it is pleasantly acknowledged that smartphones shorten the distance between families and friends. Even people from different sides of the globe can share pictures, feelings and thoughts through various types of apps on the phone, thus building a long-distance connection. On the other hand, as the picture warns us, too much smartphone addiction interferes with people's real-life communication. Statistics show that over 70 percent of face-to-face communication consists of facial expressions and body language, which is why people should stay away from mobile phones when they have the chance to actually talk and communicate with others.
In a word, mobile phones act as an appropriate platform where people can always stay in tough however long the distance is, but a wise man should know when to put down his phone.
22年四级题作文参考范文【四】
六年来，我们在一个教室里学习，在一个“园丁”用汗水的浇灌下成长，在一起品尝书香，在一起浸入笔墨……可是，在快乐，在伤心过后，当我们往往眼前的光阴，我们还能在一起共同学习，生活多长时间? 身后，操场上，还留存着运动会是我们的身影；教室里，还留存着琅琅书声；课本里，还留存着我们细致的记录。可是，我们那汇入时间流里的光阴，却永远不能再回来了。 我们，在一起，不论今后我们奔向何方，不论我们走在哪里，我们永远是六三的学子，我们永远是兴一的一员！ 分别，永远是相聚的开始。六年光阴飞逝，在这里，回想起曾经的一幕幕，回想起过往的酸甜苦辣，在即将毕业的时候，不论以前的快乐，还是辛酸，永远值得我们铭记！ 我在这里改一下英国诗人雪莱的一句话：分别近了，相聚还会远吗？今天我们分别，明天，我们一定会相聚！ 今天，我们在兴一成长，我们位兴一骄傲；明天，我们在兴一相聚，兴一为我们荣光！
22年四级题作文参考范文【五】
6．B
7．C
8．C
