是谁创造了什么作文【一】
钢花的四溅、机床的轰鸣、高楼大厦上看不到原始的印记，工人，您用那坚实的臂膀拖起我们的生活。您用那扎实的`工作方便了我们的便利。
当你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在巴士享受公众的效益，当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒，当你飞入蓝天把世界变小，您可知道劳动的美丽。
当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦，站了一天的腿还是那样站立。
当你走进学校，你可看见知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。
当你一切容入了社会，周围的一切都是平凡的劳动所给予。
生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。
劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽。
是谁创造了什么作文【二】
今天，天气明朗，我穿着自己制造的科幻衣服，来到了科学实验场，创造了一个一模一样的我。
我来到克隆机旁，按着上面的程序，输入了我的基因：他，不高不矮1米5，喜欢穿球衣，尤其是詹姆斯，喜欢带足球帽，尤其是曼联的，腿上穿着一条悠闲裤，脚上穿着nike鞋，走起路来像匹马，抬头仰望像长颈鹿。他的右手臂有着一块红红的胎记，又黑又长的头发，黑发中夹杂着几条白头发，双腿强壮而有力，跑起步来像巨风，一脸正气凛然，风光无限。
时间过着过，克隆的我正在运行着，不一会儿，我看见了他那大大的眼睛，真的很大，特别大，打到和青蛙的眼睛没什么区别，眼睛大嘴巴却小，嘴巴虽小，但话却不少，一开口，全世界的话都被他说完了似的，鼻梁和那刘德华一样高挺，还带着梁朝伟的笑容，十分英俊飒爽。叮！看起来已经完成了，出来一看，果然和我一模一样，我的孪生兄弟诞生了。
我不仅要构架我的外形，还要把我的.性格注入上去。我又来到思维转化机，把克隆的我的大脑打开，对准那思维转化机，在键盘上输入一大段话：他大发慈悲像唐三藏，他聪明伶俐像孙悟空，他爱吃爱玩像猪八戒，他辛勤诚恳像沙和尚，他任劳任怨像白龙马，他集唐僧五师徒一身，可以独自人一人上西天，取西经。
我还给他带来爱好，我用熏陶能量机，把他熏陶得样样精通。他把《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》这中国四大名著看了一遍，整个人都醒目了，他不仅成为了读书王子，而且还造就了一身玩弄别人的〞坏〞本领。他会做出各种各样的恶作剧。他会在奥利奥夹心饼干上涂上牙膏，在果汁上放点苦爪汁，他还会乱作非为，写出一首〝烂〞歌，比如这一首：这个这个人，笨笨笨笨笨，猪头的脑子，带着个鼻孔，睡觉发出隆隆声，爱耍皮又耍赖，像个活宝怪，哗啦啦哗啦啦！这个这个人，就是我，最可爱。有点可笑吧！希望不见怪。
我把他创造完后，把他带回了家，妈妈可以来见到了，愕然一声：怎么有两个儿子。
是谁创造了什么作文【三】
大街上，因为手机，出了很多交通事故，几乎每天都会有因为看微信，回短信，打电话而出意外的新闻。以往，行人不小心被自行车轻轻地碰了一下，一般不会发火，现在呢，立刻破口大骂：“你看看，没编好的短信都发出去了”，“我正打电话呢，断了”“这下迟到了，老板要扣我工资了”，原先的宽慰和理解去哪了？
家里，大人一回家，就拿起手机看小说，看百度。大人们呀，只要抽出一点点时间来，看一看你身旁的孩子，看看孩子那渴望、期待你陪伴的眼神，再想一想，你这一玩，玩碎了多少孩子的心啊。
站在大街上一看，世界变了。原来人们警惕于来往的车辆，遇到熟人还会微笑着向他打招呼。可现在呢？人人捧着手机，眼里只有手机，全然不顾周围的人和呼啸而过的车辆。上班路上，手机蒙住了你们的双眼，上班时，手机控制了你们的.双手，吃饭时，手机也同时吃掉了你们与家人朋友交流的机会……难道你们就想一直生活在手机的魔爪里吗？
低头族啊，请放下你的手机吧，请看一看我们生活的世界有多美好，请多多陪陪身边的亲人吧，这些都比那无聊的八卦新闻要重要得多啊。
是谁创造了什么作文【四】
这让我想起了一个发生在美国的真实故事：
一天早晨，一位年轻的美国太太发现，三岁的小女儿会读食品包装袋上的字母O。她掩饰住自己的吃惊，首先表扬了女儿，接着问了女儿是怎么认识这个字母的。女儿告诉她是幼儿园老师教的。按我们的文化习惯，如果发现自己上幼儿园的孩子会认字儿，做父母的该是多么高兴！或许真的是东西方文化的差异，这位美国太太竟把幼儿园老师连同幼儿园告上法庭，理由是幼儿园剥夺了孩子想象的权力。一时间人们议论纷纷，很多人对她不理解，认为她小题大做。这位母亲面对人们的指责，在法庭上讲述了她亲身经历的一件事，来表明她并非故意吹毛球疵。
她曾在东方某国进行了一次旅行。旅行中她发现了一个奇怪的现象：在一个公园里有两只天鹅，其中一只被收养在一个大水池里，只是一侧翅膀的羽毛被剪掉了；另一只羽毛完好的，被收养在一个小水池里。她实在猜不透其中的深意，请教了公园负责人之后才明白：大水池中的天鹅被剪掉了一侧翅膀，已不能飞走，而小水池中的天鹅却因为水面太小，缺少必要的滑翔路程，所以也不能飞走。她被东方人的智慧所震惊，同时也对两只天鹅产生了深深的同情。
她说，如果幼儿园没有教给孩子O这个字母，那孩子可以把这个字母看成是一个苹果、一个月亮、一个皮球、一个鸭蛋…而现在她的孩子却只能陷入ABC的世界里！幼儿园这么做，等于是剪掉了孩子想象的翅膀！她的诉讼取得了彻底的胜利，从此在美国幼儿园再也不允许教孩子认识字母，孩子在幼儿园完全享有玩和提问的权力。
而我们的周围，却都是像我的同事一样年轻的父母，他们好像肩负着为这个世界培养天才的使命似的。“决不能把孩子耽误了”成为一句时髦的话。孩子还没有出生，《零岁方案》就已准备好了。孩子出生以后，便各种教育一起上，大人讲、磁带放，字、词、故事环绕于耳，仿佛不这么做就是对不起孩子似的。孩子刚刚能看清东西，各种光盘、彩色图书便源源不断地买来，电脑播放、图片展示，每一样都进行得有条不紊。孩子一周多时，神农识字、心脑速算、古诗一百首又开始按部就班地实施了。年轻的母亲谈到孩子没有别的话题，几乎总是问对方的孩子都会了什么，自己的孩子又学了什么。交流之后，如果发现自己的孩子还欠缺什么，马上进行弥补。家长们从不关心孩子还有没有时间玩，在他们看来，“玩”只是学习间隔的'小插曲，与学习这么重要的事情相比，“玩”还用得着家长费脑子！
很少有家长想过缺少了“玩”的童年会是什么颜色，因为他们不知道“玩”是孩子认识世界的基础。孩子在游戏中成长，他们通过游戏认识了周围的事物，同时也认识了自己。在游戏中，他们不断地丰富自己的想象力，不断地发挥自己的创造力，不断地发现自己的特长，不断地完善自己。反思我们的早期教育，我们是否太在意教育的影响力，从而剥夺了孩子“玩”的权力？
我们的父母是否想过，如果我们没有教孩子数字、文字，孩子是否会用自己幼稚的想象，把它们想象成自己喜欢的各种各样的东西？如果我们没有大量占用孩子的时间进行教育，让孩子尽情地玩，孩子是否会更有想象力、更有创造力？只是我们太急于求成，我们太想把自己的认识、自己的了解、自己的思考告诉孩子了，我们总是把食物以最好消化的形式喂给孩子，从没有给孩子一个寻找食物的机会。当我们责怪孩子能力差时，我们是否做过反思呢？没有一个家长不希望孩子有丰富的想象力，但我们所做的，是否已把孩子囚在了我们教育的池塘中？
是谁创造了什么作文【五】
可是，早慧对一个民族来说，真的都是幸事吗？
记得钱钟书在《中国诗论》中说：早慧的代价，必然是早衰。高中时读这篇文章，心里很不舒服，当时也很不愿意认同这种说法。心想钱老先生是个幽默的人，可能在发表这篇演讲时，为了热场，幽默为之吧。但是这种观点却像一根鱼刺，深深的扎进喉咙里，时时用疼痛提醒我，事实仿佛真的就是如此。
诸如，你登山时情满于山，观海时意漫于海，可是当你搜肠刮肚的想用一句话来形容此时的心情时，你会发现，你想到的所有词语都无比苍白，古人早就从各个角度淋漓尽致的表达过。于是，久而久之你就习惯了引用，懒得创造，忘记了创造，甚或羞于创造。
这么说来，好似我们民族的创造力被聪明的祖先垄断了，是耶？非耶？浅陋如我辈不敢妄断。
时下流行的观点是：我们今天的教育体制扼了我们孩子的创造力。孩子是一个民族的未来，所以我们民族的创造力毁在了教育里。
故此今天我们的社会早已习惯，把我们的孩子缺乏创造力归罪于教育，几乎这样一归罪，就很可以脱了自己的嫌疑。然后从旁观者的角度，对教育指手画脚，以彰显自己的睿智和清醒，古人“事不关己高高挂起”的智慧，真的'是一味普度众生的良药，成全了许多人。当然，作为一名教育工作者，我知道对这种归罪，我们无口辨别。教育承担着文化的传承和创新，可是今天的教育，传承不够，创新更是扯谈。所以，作为教育工作这个群体中的一员，不管你是高高在上，拥有无上权威的统筹者，还是一名逶迤于下，卑微低贱的执行者，面对今天出现的诸多教育弊病，我们都是责任方，有着不可推卸的罪责，其实也是不能推卸，毕竟这是我们应该的担当，哪怕你仅仅是卑微到尘埃里的一名教师。
可是，纵使所有的教育教育者，都面壁思过，甚或站在历史的耻辱柱前任世人诟骂，把所有的罪责都揽过来。我想当人们发泄完以后，对于改善我们的民族创造性，一定也还是毫无益处的。更何况教育担当不起这种罪责，不是不愿担当，而是不够资格担当。
因为教育作为国家庞大的机器上的一环，它一直都是既得利益者手中一枚华丽的棋子，对教育本身来说华而不实。对我们的泱泱大国辉煌的五千年历史来说，它有时候却连陪衬的资格都算不上。早慧的古人，早就为既得利益者准备好了所有的冠冕堂皇的理由，为维护他们的利益准备好了所有的策略和计谋，所以他们只要学习古人就可以让他们的既得利益固若金汤，根本就用不上创造新的秩序，反而来损害他们自身的利益。
这样，教育向来就是点缀一下即可，最多就是量身打造一批，维护统治的木偶。这种自古有之的教育理念危害了所有的教育工作者，更贻害了我们这个正站在时代滚滚大潮上的古老民族。因为教育如此尴尬的地位，担当不起一个古老民族的辉煌未来。
这么说来，好似我们民族的创造力被毁在了教育里，真耶？幻耶？庸常如我辈岂容担当。
这里我不是替教育推卸责任，毕竟我们比谁都清楚，一个互相推诿的社会是一种病态的社会，当所有的社会分子都认为自己是受害者，因此而怪罪他人，牢满腹时，这是多么可怕、而又无可救药的现状。作为这个社会的一份子，特别是一个清醒的教育工作者，不能更不应该用受害者的面具招摇度日，赢得同情或理解，然后过着逍遥自在的日子而心安理得。所以，我们多么希望今天这里不再有怨天尤人的人，不在有把怪责他人作为换来自己的心安的筹码的人。
例如一个最简单的例子，我们每天都在埋怨环境污染是都么严重，怪政府治理不力，怪地方官员眼光浅短，怪商人赚钱无良，是的，他们是罪不可续。可是我们在义愤填膺的满骂过他人破坏环境之后，有没有一转身，我们的一根烟头，一口浓痰、一把果屑丢得满街都是。你是否真的为我们所赖以生存的环境尽一份心力，哪怕是低头捡起过一片纸屑，抑或在环境问题的请愿书上签上你的名字……
好似扯远了，环境问题似乎无关乎一个民族的创造性，但是一个民族的创造性关乎这个民族的方方面面。所以，我想我们从事这个民族建设方方面面的人，都能在归责别人的时候不要忘记了反省自己，都能从方方面面负起自己那一份责任；都能勇敢的站在历史车轮碾压过的路口，紧随车轮前进的步伐，无论力量的大小，但是尽心尽力、齐心协力。那么，这个古老的民族就会有焕然的生机，绵延不息。
今天网络的世界里不是流传一句妇孺皆知的话：美国人没有历史，中国人没有未来。第一次听到这句话时，是我的语文课代表说的，当时吃惊不小。忙着在班级里正言：没有历史也许不可怕，但是没有未来可就太危险了，所以创造我们民族的未来的重任历史的落在你们的肩上。
但是要让我们的孩子担当起如此的重任。我们首先得给我们的孩子营造一个事有人做、责有人担的大环境；把古人的智慧和创造的历程一起展现给我们的孩子，教育我们的孩子先人的智慧不仅要传承，更要发展。关键就是不能炫耀啃老，也不能只顾吐槽，而要学会取舍，懂得创造。
如此，我们民族的创造力还能不知去哪儿了吗？平凡如我辈也敢断言：它在我们流淌的热里！
