把自相矛盾改成一篇作文【一】
山脚下，有一座又低又小的茅屋，茅屋里住着一家五口，过着清贫的日子。在茅屋四周绿树成荫，茅屋前面有一条小溪，在阳光的照耀下，溪面显得波光粼粼。一阵微风吹过，溪面泛起了一圈圈涟漪。溪面上有几朵鲜艳美丽的荷花，有的完全盛开，花中心有莲蓬;有的含苞待放;有的似放没放。荷花白里透粉，粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。小溪旁有一丛丛苍翠欲滴的小草，长的十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧青可爱。
茅屋里有一对老夫妻，他们虽然满头白发，但神采奕奕。他们靠在一起，坐在窗前，喝着自家酿的米酒，用稍带醉意的南方口音亲热地教谈着三个儿子的事;"老头子，地里的活由俺们大儿子干了，二儿子也为我们做家务，就连小儿子也那么乖巧可爱，我们终于可以享福了“”是呀，我们就好好地度过晚年吧!“
就在这对老夫妻谈论三个儿子的时候，他们三个正各自忙碌着……
老夫妻的大儿子正在小溪东边的豆地里锄草 。他时而用锄头锄草，时而弯下要拔几棵草。累了他就拄着锄头休息休息会儿，豆大的汗珠从他头上落下。
而二儿子也没有闲着，他正坐在树阴下用竹条编织鸡笼，不一会儿就完成一个。一旁的几只鸡”咯咯“地叫着，好像在为自己有了新家而开心
年幼的三儿子不能为家里做事，他只好趴在溪边的草地上，一边摇着小脚丫，一边剥着莲蓬取莲子吃呢!
啊!好一派快乐的农家景象!
把自相矛盾改成一篇作文【二】
那个卖矛的人，被说的无地自容，便赶快收拾东西，往家走，边走边想刚才的事，越想脸越红到最后连路都不看了，突然一下他消失了。
等他醒来时他已经在家了原来，他想的太入迷了，没注意前面有一个坑,掉了进去，被人看见后，把他救了上来，但是买矛和盾的人还是受了一点伤，过了几天，他的伤全好了，他的第一件事不是去拿着盾和矛去卖，而是思考怎样才能让自己的盾和矛卖的好呢？在他思考了两天后，他的妻子终于发现了他的反常于是便问他说：“怎么了，你最近怪怪的，有些反常。”他一听，就把事情的前因后果给他的妻子说了一遍，他的妻子一听便哈哈大笑了起来，说：“你可以今天先卖矛明天在卖盾呀！”说完便又哈哈的大笑起来，卖盾与矛的人一听是呀，这真是一个好的办法。
从此他便每一天都按照他妻子出的主意去做，果然再也没有发生过这种事了。
把自相矛盾改成一篇作文【三】
午后，诗人怀着悠闲的心情慢慢散步，无意间看到了一座又低又小的茅屋。茅屋就在长满青草的溪边，屋后是一棵棵苍翠挺拔的竹子，一座座连绵起伏的山峦，透露出乡村恬静的气息。屋前的小溪，河水清澈透明，河里的游鱼在欢快的嬉戏，在阳光的照耀下，河面波光粼粼，一阵微风拂过，河面泛起一圈圈涟漪。溪面上，圆盘一样碧绿的荷叶，随风摇拽，如亭亭舞女的裙。溪上的荷花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，多么美的景色啊!
诗人听见茅屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢?原来是一对白发夫妻，再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪东面锄豆田里的杂草，二儿子在编鸡笼子，十分专注，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，一边吃，一边摇着小脚，真是可爱极了!
多么幸福啊!诗人深深地陶醉在这一幅具人情之美和生活之趣的画卷中……
把自相矛盾改成一篇作文【四】
我们走进菜市场，妈妈到了一个卖鱼的地方，买了一条鲫鱼，然后买了一些花甲。我们还买了许多菜，反正我觉得够我们吃上一天啦！
到了中午，我跑到厨房，跟妈妈要求今天我老做饭。妈妈答应了。于是，我将锅洗干净，再找出菜板放好，把鲫鱼从袋子里拿出来。可是，这鱼跟我作对，我怎么也抓不稳，不过最终还是被我降服了。之后，我从刀架上拿出一把刀，学着妈妈的样子，把鱼鳞刮干净，再用刀面把鱼敲，并用左手提着鱼按在菜板上，正准备动刀时，妈妈走了过来对我说﹕“宝贝，要先把鱼头切下来，再把鱼剖开两半。”“噢”我按照妈妈的指示做了，并把鱼切成一块块的。
我切好鱼后，又切了些葱姜蒜等佐料，然后就把锅架起来，往里面倒了些油。不一会，再妈妈的'提醒下，我手忙脚乱地把鱼倒进了锅里，看到鱼块在油锅里发出“滋滋”的声音，忘记该干什么了。这时妈妈提醒我﹕“快用铲翻动鱼块！”马上我就按照妈妈的指令完成了，还好没有烧焦，不然就没得吃了。这道鱼总算是在妈妈这大厨的指导下完成。接着我又跟妈妈学做了酱牛肉，手撕包菜，还做了一个三鲜汤。
当我把最后一碗菜端上桌时，我才发现做菜这么累。可是妈妈妈妈却要每天做这么多的菜给我和爸爸吃，而我还嫌这嫌那。我强忍着眼眶中的泪水不让它掉下来。
把自相矛盾改成一篇作文【五】
午后，作者怀着悠闲的心情慢慢地散步，无意间看到了一座又低又小的茅屋。茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子，一座座连绵起伏的山峦，透露出山村恬静的气息。茅屋旁有一条小溪，河水清澈透明，河里的游鱼都能看得清清楚楚，在阳光的照耀下，河面显得波光粼粼。一阵微风吹过，河面泛起了一圈圈涟漪。溪面上有几多美丽动人的荷花，有的'完全盛开，有的含苞待放，还有的似放似没放。白里透粉，粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草，长得十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显的碧清可爱。
茅屋里有一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了一些酒，从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意，靠在一起，用吴地方言一起亲热的交谈，旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩!
老夫妻的大儿子正在小溪东边的豆地里辛勤的除草，干的多么卖力呀!二儿子也没有闲着，正在用竹草细心地编织鸡笼，十分专注。而尚未成年的小儿子呢，干不了什么事，只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼，一边剥着莲蓬吃，摇着小脚的样子真令人喜爱!
多么幸福的家庭啊!作者深深的陶醉了，呆呆的站在哪儿，久久不愿离去······
把自相矛盾改成一篇作文【六】
那个卖矛和盾的人，什么也没有卖出去，回到家后对家里人说：“我感到今天的路真遥远呀！我是迈着沉重的步子走回家的，太丢人了！”说着一屁股坐在床边，又接着说：“今天的跟头真是栽惨了！”“脚磕坏了吗？”妻子忙问。卖矛和盾的人说：“脚磕坏了不要紧，我今天太丢人了！”“怎末回事？”妻子打破沙锅问到底。
他滔滔不绝的诉说起来，把今天的是一五一十地讲给妻子。妻子听后，心平气和说：“你别伤心，咱们想想办法。”想了一会儿，卖矛和盾的人说：“我有了，明天咱们在一个地方卖，你卖矛，我卖盾。”“真是个好主意！卖出哪个都有收获。”
第二天，它们拿着矛和盾走向西街。妻子在前门卖，丈夫在后门卖。有一个人想卖一个矛一个盾。于是就往前门走去。妻子见有人来了，就连忙说：“我的矛既便宜又实惠，快来买，快来买……”客人挑了挑就买了一个矛。他又往前走，来到了后门。丈夫也喊：“我的盾十分坚固，一定很实用。”那个人有买了一个盾。就这样，他们卖出了一个、两个、三个……妻子下午去找丈夫，看见他们都两手空空，口袋了都是钱，高兴地笑了。迈着轻快的步子走回家。
这则寓言故事告诉我们，做什么事都要实事求是，不然就会像那个人一样。
把自相矛盾改成一篇作文【七】
春日下午，和一群爱好教育的小伙伴，集聚在星荟中心，观看一部纪录片《把一座城市变成一所学校》。
看到标题，我联想到学校的操场，科技博物馆，自然历史博物馆，儿童博物馆，公园的游乐区域，还有各种剧院和展览。能把一座城市变成一所学校，这座城市一定很有她的魅力。城市里头，一定有吸引人，并引发好奇心和想象力，增长见识。这是我看纪录片前的猜想，带着这样的前置预设来观看纪录片，来验证自己的假设。
但看完之后，我的认知却被打破了。
原来这是24位教育者以学习者的身份，在一座陌生的城市东京，用小组共学的方式，进行自主的探究式学习。这部纪录片，就是记录这个过程。
01团队中没有张力是有问题的
早在这24位教育者出发前，他们在线上开启动会的时，顾远老师就已经抛出了一些词，例如张力，迭代，升级等。这为后面的东京之旅埋下了伏笔。
什么是张力？
张力，物理学名词，指物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。也表示矛盾或不相容。
有一个小队，在学习之旅中，团队成员之间配合很好，大家相互理解和体谅，没有发生矛盾。周贤老师发现没有张力的时候，觉得这是一个问题。原因在于没有张力，意味着大家都处于舒适圈，没有去挑战自我。没有找到关注点。人性的本能倾向于回避冲突。在一个比较互补的团队里面，成员之间相互体谅而迁就他人，表面呈现一片和谐状态，都意味着大家习惯待在一个让自己感到舒适的空间里面，因为害怕冲突和矛盾，害怕关系的破裂而不愿意去挑战彼此。
但实际上，张力是一件好事。因为张力，意味着大家对于处理某件事情有不一致的想法和意见。或者是他人的观点影响其他人的利益，或者和他人的任务产生矛盾。有张力，意味着暴露出问题。暴露问题的本身就是需要勇气的，因为这意味着可能会伤害到另一方的利益。这就意味着利益双方之间需要找到彼此能够妥协的平衡点，找到最佳解决问题的方式。
而联想到教育，没有张力的教育譬如冰山之下的隐患，其结果不亚于泰坦尼克号撞击冰山而导致沉没这般剧烈。20岁的中国学霸张一得从小活在父亲的期待下。父亲在离婚后，为了能够给张一得提供更好的教育，从而卖掉广州市中心的房子，而搬到郊区，放弃高薪，含辛茹苦，费心尽力养育孩子。张一得也非常有出息，一路私校上来成绩都名列前茅，最后前往美国名校深造。然而，这个聚光灯下的孩子，最后选择了自。究其与原因，不排除是因为他一直以来，活在父亲的期待里，因而不愿意真实表达自己，害怕张力，害怕矛盾，害怕亲人的失望，害怕暴露问题，而默默自我承担。一根弦绷得太紧就容易扯断。最后结束年轻的生命。
暴露张力，意味着暴露问题，看到问题，才能够有机会去解决问题。因而，将张力看作是解决问题的时机，这是个体和团体彼此的共同进化和成全。
02好奇心打开无限可能
当成人有了儿童般的好奇心之后，学习就打开了无限可能。
在电影中，有一个镜头特别让我印象深刻。有一支队伍，他们在东京的街头闲逛，突然间看到有一扇门特别低。他们感到特别好奇，为什么这扇门那么低呢？队伍中的其中一员就在门口拍了一张照片。回到驻地后，队员上网专门查资料，发现原来是因为在日本的秀吉时代，收税是按照门的大小来收的，所以家家户户的门都做得很小，以此来降低税收。
你看，当成人有了儿童般的好奇心之后，知识就来了。而且这样的知识，无论过去多少年，都不会忘记。相比于出现在课本当中的一句话，或者一幅图被动接受而言，好奇心驱使之下的发问，从而找到问题的答案，更有易于学习的发生。
体验式教学的魅力之处，就在于启发人的思维。学习的本身，是一件其乐无穷的事情。学习的.内容，也不应该局限于书本。毕竟，班级制的学习方式，有点像工厂里的流水线，完成一个组装，于是传送到下一个步骤。我们的教育，从幼儿园开始，到小学，初中，高中，最后到大学就是这样的一条流水线。有些人进不了高中，就可能直接进入技校。学习的目的，最后成为国家的劳动生产力。
然而，当下的社会环境发生了变化，就业环境也发生了变化。这样的变化呈现了很多不确定的状态。对于学生而言，除了掌握基本的知识以外，也需要训练技能，并且将知识和技能进行迁移，最终变成可以应用的能力。而雇主也会更加看重候选人的领导力，批判性思维，团队合作能力，解决问题能力。而这些，不是单一的课堂学习就能够获得的。培养未来可以应用的能力，需要当下的孩子，保持好奇心，去进行体验和探索，在过程的经历中，收获认知，技能，体会，从而迁移和应用。
好奇心打开无限可能，孩子的课堂，不仅仅在教室，还在家庭，社会和世界。
学习在窗外，他人即老师，世界即教材。
03学习的过程要被看见
《把一座城市变成一所学校》的纪录片中，淼淼所在的那支队伍，从一开始到东京那天晚上去住宿周边踩点，就发生了一些不愉快。淼淼想要去看墓地，楠楠想要了解周边环境设施。一个追求精神层面的体验，一个注重事物的实用性。团队在东京的第一个晚上，就开始了意见不合，张力就此产生。
小组复盘的时候，其他组都很顺利。唯独他们这一组，感觉学习体验都进行不下去了。这也为后来他们的第一天东京之旅，埋下了不愉快的伏笔。果然，小队们因为意见不一致，原来的站会应该是简单复盘和执行下一步计划的，最后变成了矛盾加剧的发泄大会，并因此耗费了游览时间，同时也消耗团队成员精力、体力以及升级负面情绪。
在当天晚上的复盘中，他们将张力暴露出来，在导师们的引导下，敞开心扉进行坦诚沟通，并达成了下一步的共识。在第二天出发前，他们共同约定规则，并积极践行。第二天的行程游览起来，相对而言，就更加流畅了。其中，有一个小插曲是淼淼想去看女仆咖啡馆，遭到了团队成员的反对，大家觉得这多少有点色情，少儿不宜。小组讨论到最后，达成共识，他们先游览整个地区，了解下大体情况之后，再来决定要去哪家。等各自分头行动，他们再聚集在一起，进一步讨论要去参观考察地点。淼淼还是坚持他想要去女仆咖啡馆，并得到了几名团队成员的支持，而另一组选择去了其他地方。
结果，那组去了女仆咖啡馆的成员们，完全打破了对于女仆咖啡馆的偏见和刻板印象。女仆咖啡馆就是一项新兴的行业，是一种次文化。其餐点内容类似咖啡店。服务人员穿着却源自于19世纪维多利亚女王时期的女仆服务而已。经历打破认知。
对于选择是否去女仆咖啡馆这件事情的本身，其实折射的是，团队成员的需求被看见。这是释然张力的一剂良药。人和人之间的冲突，来源于意见不合，没有看到现象背后的本质，因而导致了矛盾冲突。而这次的学习之旅，从有矛盾，到矛盾升级，到最后沟通设定规则，看见需求，满足需求，无不在传递着学习的过程要被看见这一真谛。当然，还有不要轻易对一件未知的事情下定义。
04写在最后
《把一座城市变成一所学校》，是一段看不见的学习之旅。他们没有课本，教案和教材，没有固定的上课时间。然而，他们的学习却在真实的发生。这段旅程，就是课本，东京的街头就是课堂。他们在游历的过程中，与当地人聊天，了解日本人如何看待美，原来美就在每个人的心里，要用心感受；他们了解匠心，原来匠心就在于几十年如一日，忠于自己所爱，并发挥极致；他们遇到冲突和张力，通过复盘讨论看见，而化解矛盾；他们担心完成不了任务，后来却无心插柳，柳成荫。
顾远老师说：教育者未必就是好的学习者。如果我们想要把自己认为的好的教育、好的学习方式带给更多的学习者，那么我们作为教育者，自己首先就得体验过这种学习方式。
一个有生命的组织，自己会生长。土壤环境到了，自然就会生长。学习也一样。学习就在路上。
