分享读书生活的作文【一】
《守望教育》一书满建宇博士的教育随笔集。作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。
哲人康德曾说过这样的： “有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!
分享读书生活的作文【二】
自从学习了法布尔的'《蟋蟀的住宅》，文章中精彩的内容深深吸引了我，于是我迫不及待的赶往新华书店买了这本闻名世界的《昆虫记》。
细细品味《昆虫记》，果然名不虚传，书中有不少优美的词句，精彩的片段，对昆虫的描述堪称栩栩如生，比如对螳螂幼虫的倒挂姿势是这样描写的：在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。法布尔认真仔细的观察以及细致入微的描写，令我赞叹不已。读完这本书后我还搜集了一些关于法布尔的资料，得知法布尔四岁时就酷爱上了大自然的花草虫鸟，比如：有一天夜里，他提着灯笼，蹲在田野里，观看起蜈蚣产卵一看就是一个晚上，幼年的他竟不知早晨的到来。
读了《昆虫记》才使我明白了细心的观察是写好好文章必备的基本功。以前，老师让我们回家写观察动物的时候我还愁字数不够呢!现在想想真是惭愧，如果那时我能静下心来细细观察的话，又何愁肚中空空呢!
分享读书生活的作文【三】
《昆虫记》又名《昆虫物语》被誉为“昆虫史诗”，法布尔耗尽了一生的心来观察研究昆虫，已经算是一个奇迹了。他一生专为昆虫写出十卷大部头的输，更不能不说是奇迹。所以我读完了《昆虫记》，让我受益匪浅。
这本书一看题目就知道，是写昆虫的，的确里面严谨而细致的真实介绍了杨柳天牛这个吝啬鬼，它身穿一件短身燕尾礼服，甲虫为后代做出了无私的奉献，善于建造巢穴的蟋蟀，善于利用“心理战术”制服敌人的螳螂，还有能不凭借任何工具“剪下”精确的圆叶片。做巢的盖子的焦叶峰等等的一个个鲜活的小昆虫，这些也反映出社会人生，充满了作者对生命的关爱，对大自然的赞美之情。
读完了之后，我认识到要保护小动物的生命，也更要保护它们的建筑，那都是用智慧和不懈地劳动汇成的，而人呢?不也是这样吗?生命也是那样的宝贵，所以我们应该保护自己的生命，珍惜自己的生命，而古人的建造能流传到现在已经很不容易了，而且这都要花尽他们的心和汗水。所以大家更应该保护，大家赶快行动起来吧，保护宝贵的生命，保护劳动的结晶。
分享读书生活的作文【四】
Jane Eyre， is a poor but aspiring， small in body but huge in soul， obscure but self-respecting girl. After we close the covers of the book， after having a long journey of the spirit， Jane Eyre， a marvelous figure， has left us so much to recall and to think:
We remember her goodness: for someone who lost arms and blinded in eyes， for someone who despised her for her ordinariness， and even for someone who had hurt her deeply in the past.
We remember her pursuit of justice. It’s like a panion with the goodness. But still， a virtuous person should promote the goodness on one side and must check the badness on the other side.
We remember her self-respect and the clear situation on equality. In her opinion， everyone is the same at the God’s feet. Though there are differences in status、in property and also in appearance， but all the human being are equal in personality.
We also remember her striving for life， her toughness and her confidence…
When we think of this girl， what she gave us was not a pretty face or a transcendent temperament that make us admire deeply， but a huge charm of her ersonality.
Actually， she wasn’t pretty， and of course， the ordinary appearance didn’t make others feel good of her， even her own aunt felt disgusted with it. And some others even thought that she was easy to look down on and to tease， so when Miss Ingram met Jane Eyre， she seemed quite contemptuous， for that she was obviously much more prettier than ‘the plain and ugly governess’. But as the little governess had said: ‘Do you think， because I am poor， obscure， plain， and little， I am soulless and heartless? You think wrong!’ This is the idea of equality in Jane Eyre’s mind. God hadn’t given her beauty and wealth， but instead， God gave her a kind mind and a thinking brain. Her idea of equality and self-respect impress us so much and let us feel the power inside her body.
In my mind， though a person’s beauty on the face can make others once feel that one is attractive and charming， if his or her mind isn’t the same beautiful as the appearance， such as beauty cannot last for， when others find that the beauty which had charmed them was only a falsity， it’s not true， they will like the person no more. For a long time， only a person’s GREat virtue， a noble soul， a beautiful heart can be called as AN EVERLASTING BEAUTY， just as Kahill Gibran has said， that ‘Beauty is a heart enflamed and a soul enchanted’. I can feel that how beauty really is， as we are all fleshly men， so we can’t distinguish whether a man is of nobleness or humbleness， but fleshly men， so we can’t distinguish whether a man is of nobleness or humbleness， but as there are great differences in our souls， and from that， we can know that whether a man is noble or ordinary， and even obscure， that is， whether he is beautiful or not.
Her story makes us thinking about life and we learn much from her experience， at least， that is a fresh new recognition of the real beauty.
分享读书生活的作文【五】
柴静是央视一套“看见”专题节目的主持人，《看见》是她进入央视工作十二年的体会。作者从最初的湖南卫视节目主持人进入央视从事记者工作。记者应该怎么报道新闻，她一直坚持关注新闻中“人”的理念，在不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果基础上，报道一个人，报道一个国家。
书中选择了留给作者强烈生命印象的人。从看见不同的人物背后发生的事情，我们从蒙昧中睁开眼睛。这本书中很多新闻背后的原因令人深思。201X年11月 -201X年8月5日，29个国家报告临床诊断病例病例8422例，亡916例。2016年“非典”对中国的肆虐更为严重。作者冒着生的危险，前往北京“非典”重症病房采访报道，有些人认为，这些报道在制造恐慌!面对传染性很强的“非典”，医院没有做好“非典”重症患者与正常人的隔离、好多医务人员就是因为不知道怎么面对这种可怕的传染病，没有做好最简单的消毒、卫生防护，造成了好多医护人员感染“非典”，好多医生殉职。事实上，面对“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是轻慢、是无知。“非典”疫情开始时，有关部门封锁“非典”疫情消息，造成了民众的恐慌，后来政府作出了“非典”疫情每天公开，做好防护与救治工作，稳定了人民的恐惧心理。好在政府及民众从这次淋淋的教训从得到了学习，在后来的“禽流感”疫情发生后，政府做到了疫情实时公开，科学有序的工作，战胜了“禽流感”疫情。
书中还报道了一个德国青年卢安克来到中国旅游后就留在下在广西做老师的事情。他的教育理念是要充分保护盒调动孩子们的天性，这就是现在的标准化教育相左，因而受到学校和家长排斥。卢安克说中国留守孩子将来可能会成为一个失去控制的因素。他也说中国农村和城市的人，都有一个最大的问题就是太着急了。来不及打基础就要看到成果。是啊，中国的教育中掺杂了太多功利性的因素。美国、欧洲、日本的教育很重视实践的，而且学生学的大都是也是有用，实践性的知识，因此，美国、欧洲、日本的创新性很强，他们引领着世界工业先进技术的潮流。中国学生从上小学就被灌输功利思想，以后怎么上初中、高中、大学。根据教育部的要求，中国的大学生大部分时间都是在学英语，学习专业课的时间很少，这不是本末倒置吗?由于中国的大学教育不注重实践、创新，从而造成了培养出来大学生眼高手低、不能胜任工作，有些大学生重新返回职业技能学校学习才能胜任一些技术工作。再者，中国企业的创新能力为什么很低，“中国制造”为什么是低端产品的代名词，这就是因为中国的孩子们从小的创新性被压制了，一直长大后就麻木了，一味地服从，而不去想为什么要这样。这样大批的本土大学生在企业、科研院所只能一味地重复别人的产品、别人的理念。中国留学生去美国留学，大部分都成为了别人的高级打工者，而不是老板。美国、就连日本也有很多诺贝尔科学家，中国一个都没有;国家对教育资金的投入都很支持，我们的教育模式是不是有问题，我们的教育功利不功利值得深思。
读了《看见》这本书获益匪浅，书中的章节较多，涉猎也多，我就仅谈以上两点感悟。
