如果说现代的外国经典大片给人的是视听上的强烈冲击,那么,毫不夸张地说,《黄土地》给人的是心灵上的巨大震撼!
这不是一部娱乐电影,没有惊心动魄、紧张刺激或温馨浪漫、峰回路转的情节,总之没有十足的戏剧性,甚至连“波澜”都没有。“黄土地”上什么也没有,没有爱情,没有,没有希望好干净的一部电影,最后,女主人公也在滚滚黄河中逝去了她的歌声和身影,“留下白茫茫的大地真干净”。《黄土地》讲述故事的目的,不是以情节的发展和冲突来吸引观众,而是为了情绪、情感的抒发寻找背景与依托,人物很少,慎用对白,故事简单,脉络清晰。它那昏暗的画面、单一的线索和平实的情节传染给观众的是一种超越时空的惆怅。
影片中陕北农民在黄土地上默默耕作的身影,显出一种巨大的韧性和耐力,但土地的凝重也映衬着心灵的闭塞、保守和无奈。电影的故事情节主要是从一个启蒙者的目光来看这块古老土地上人民的愚昧落后:搜集民歌的八路军顾青,唤醒了少女翠巧对自由生活的向往,但她
却难以抵抗自己作为女性的悲剧命运,她所面对的是养育了她的亲人,是那种平静和温暖中的愚昧,最终她为自己的选择付出了的代价。黄土地”的象征意义就在于那种沉积在民族文化深处的保守性格和无法挣脱天命的悲剧感。
但是同时,在影片的结尾,我们也看见:顾青在地平线上执着走来,翠巧的弟弟憨憨在求雨的人流中逆向奔跑我们看见,那种长期被压抑在古老黄土之下的年轻的生命力被唤醒并喷勃而出。
今年教师节过得很特别,幼儿园组织我们去电影院度过了自己的节日,看了一部党史篇《黄土情》,感触颇深。
一、 讲真话,拒绝诺言
女主人公武兰花敢说敢做,有想法,不人云亦云,不颠倒是非。其实生活中这样的`人少了,遇到不公平的事、不正义的事,不作为,不敢吐真言,不说真话,讲假话的人有,附和的人也多。说白了,这是社会风气,大家习以为常,见怪不怪。但从这部电影中我们却明白了一个真理,讲真话的人有,讲真话不一定会受到冷落、迫害,讲真话会有人听在心理,讲真话才能让领导或群众发现问题,解决问题,让我们的生活越来越美好。
二、 为民想,领导风范
电影中的一个小小的举动,给我留下来一个深刻的印象,他只领一条裤子,裤子脏了拿去洗了,却缩进被子里,不吩咐卫生员去领一条,别人怎么劝也没有动摇他的心。只是简单一个意思,把裤子留给更需要的人去穿,我一条就足够了。作为领导,却没有将自己高高在上,处处想到自己,为所欲为,没有尽可能地在物质上满足自己,从点滴小事做起,从节省一条裤子做起,却处处为民想。还从困难处入手切实深入调查当地人民的生活情况,谋出好思路,造福人民,视人民的艰苦为自己的艰苦,视人民的快乐为自己的快乐,这就是我们讴歌的领导风范。
我认为这鱼它很努力的去游,去看遍外面的世界,它游得很远,可最后得到的却只是亡,我亦觉得得其所,也觉得它还是没有达到自己的愿望,它没有方向,它一直坚信着能游的远游到更大更高的地方,对我而言,我有方向却没有它这样的精神。
这条鱼它同时也寄托了一种感情,那就是对自由和尊严的向往。每个人就好像这条鱼,渴望着自由,急切的盼望着看到外面五彩斑斓的世界。它从浅滩到激流,也躲过了湖泊的重重渔网,也逃过了无数水鸟的追。它就像一直在亡边缘徘徊游走,它逆行的游过了瀑布,穿过峡谷。经过了各种陡峭的山涧,游过那些山涧的缝隙。它终于到了高原,可瞬间就结了冰,意味着它的旅程就到此为止了。
它在游走的过程中,看到了许多美丽的风景,年轻人也许会说它得其所,而老年人会说它没有方向,最后就只有亡了。我这样觉得,它追随自由的脚步,在旅程的惊险中度过了许多难关,即便它没有在高原结冰亡,那它有想过自己最终的落处吗?亦或是没有吧,拥有对自由的追求也要有远大的方向,这样你也许就能真正享受到和自由在一起的那种喜悦了。
它仅是一条鱼,如若它是人呢?它是一条游得不快的鱼呢?其实它就像人一样,它中途的喜悦就是各种鱼对它的加油欢呼为他骄傲。比起其他那些没有精神没有方向的人啊,它真的很棒了,我亦觉得我连一条鱼都不如。
快点行动起来吧,我相信你也想看遍美丽的风景,想追随自由轻盈的脚步,想享受众人的欢呼和祝贺。经历磨难终会见彩虹。
肆虐的狂风漫卷着满世界的黄沙,贫瘠的土地一次又一次被盖上了沙土。当这一切又平静下来的时候,你便会惊奇的发现——一层层美丽的梯田衬托着三月的桃花,格外迷人。当我们的目光翻越一座又一座山头,映入眼帘的便是漫山遍野的窑洞。
顺着陡峭的山路艰难的向那边走去。小路旁的狗尾草拂过手边,温柔的抚摸着来客;不时还可以看见白杨傲然挺立在土地上,腰板笔直,忠诚的守卫着这片土地;桃花、杏花竞相绽放在路旁,它们没有牡丹美丽,没有玫瑰那样醉人的香气,但它们,有野性的美、有自然的美、有淳朴的美。
转眼间,我们来到了梯田边,只见那一层层规划整齐的梯田上抚养着生命力顽强的小麦,在微风的吹拂下,金黄的麦田动了起来,吹起了波浪般的麦浪仿佛演奏着一首生命之曲。在田间劳作的人们,热情地向我们打着招呼,他们微笑着,脸上洒满了辛勤的'汗水。这微笑,是多么的淳朴啊!咧嘴,微笑,不含一点杂质!他们整天面朝黄土,背朝天,土地便成为了他们的亲人,成为他们面对面的知音,在他们那一双双辛勤的双手下,土地不再贫瘠,它,变得勃勃生机。
这时我们走近了一户人家,普通的土墙围起了一个方正的院子,我们叩响这户人家的大门,前来给我们开门的是一位年过七旬的老奶奶,她笑眯眯的迎接我们。我们走进去,小区的容貌立即被我们抛之脑后,这里没有高楼,没有地下车库,有的是几个不大显眼的窑洞,一架葡萄,两三颗杏树随风摇曳着。这里没有了大城市的喧闹与繁华,却也不乏味,不冷清,在这里可以养花种菜,乐此不疲,优哉游哉,何乐而不为?我们站在窑洞跟前,只见它呈拱形,上面一个小天窗,下来右边一个大窗户,左边是一扇门,我们便走了进去,坐在了木质的椅子上。主人端来了热腾腾的洋芋面,简单而美味,这是许多山珍海味望尘莫及的一点。吃饱喝足以后,我们告别了主人,在翻越前面那个山头的同时,我留恋的看了一眼后面,心里有一股说不出的滋味。
晚上回到家中,我瞥见小时候用过的一张中国地图,在上面的北部朝下一点,赫然印着四个大字:黄土高坡。
《黄土地》是陈凯歌执导的第一部电影,而摄影就是张艺谋。影片突破了传统叙事的规范,强烈地表现了自我意识和审美理想,以诗化的电影语言创作了独特的视觉风格,以其磅礴的气势震撼了整个电影界。陈、张这次唯一的会合,决定了“第五代电影”的奠基。也从会合的那一天起又决定了他们必然的分离,这又导致了后来第五代电影的扩展、分化和嬗变。陈、张之所以成为第五代电影的.两个代表,是缘自他们都深涵着中国传统文化的乳汁。从《黄土地》创作的构思中,就明显地反映出这种相知和相通。
从《黄土地》开始,第五代们终于摆脱了旧有的叙事模式,用画面直接与我们对话,而情节是次要的。气势磅礴的黄土地,浊浪滚滚的黄河,鼓乐齐鸣的迎亲队伍,150人组成的腰鼓阵,烈日炎炎下的求雨场面,众多中国象征和风俗民风的描写,加上人物命运的压抑悲怆,使影片集叙事、象征、隐喻于一身,在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事基调,让中国电影呈现了另一番不同的风貌,也标志着第五代视野不同与以往中国导演的历史视角。
影片多处以长镜头构划出一种“大环境小人物”的意境。这种视角转换中表现的“大”与“小”的差别,将人物在大环境、大时代的命运通过对比表现出来,制造一种视觉与心灵的双重冲击。与灯红酒绿的都市片相比,《黄土地》的镜头有些单调,看不到任何多余的画面,却包含着深刻、富足的命题。大有响入云天的腰鼓阵,哀吟动地的求雨声,小有入夜深谈,河边浅唱。长镜头,特写,宽广,壮阔,一幕幕,极富震慑力:婚礼,热闹中的悲凉;腰鼓,似突兀而又那么和谐;求雨,古老的悲壮与叹息
总有一些影片能够触动我们的心灵,《黄土地》就是这样一张“中国制造”的艺术电影“名牌”。看《黄土地》,忘不了翠巧的那双眼睛,纯净透明却有着无尽的欲说还休;忘不了黄土地的信天游,高亢昂扬却有藏不住的苍凉与悲戚;忘不了那一片黄土地,纵横连绵跌宕起伏却有着惊心的静谧看《黄土地》,如同欣赏罗中立的油画《父亲》,读海子的诗:“半尺厚的黄土 /
麦子熟了”,听崔健那“一无所有”的吼声我们怀念《黄土地》,怀念这部片子所洋溢着的一种质朴和力量,思考那些深深埋在黄土层深处的更多、更多的东西
抚仙湖是中国最大的高原淡水湖,湖面非常辽阔。远山近水,洲岛错落,好一幅色彩怡人、幽深绮丽的山水画卷。看,一抹低山,载着微风,像是用抒情的语调,平静地述说着关于湖的传说。相传天上有石、肖二仙,因慕“澄江海”清澈明净,驾云来到湖边,陶醉在这瑰丽的湖光山色中,以至流连忘返。久之,二仙搭手抚肩化为山石。抚仙湖也因此得名。
寻仙女石像望去,白色的浪花敲打在点缀着小碎石的`沙滩上。阳光下,金色的沙化作沙锤,湖水随之伴唱,让我不禁想与之舞蹈。我脱下鞋,光着脚丫,奔走在沙滩上,沙滩像锦缎般柔软,那不肯安静下来的湖波,正轻柔地翻滚着,又顽皮地涌上沙滩,涌上我的脚背,滤过心田,冲走污垢,留下深情。
在沙滩上玩耍嬉戏,我觉得有些累了,就到沙滩上的遮阳伞下的躺椅上休憩,欣赏这湖光山色,蓝天白云。湖面水平如镜,如一颗蓝宝石,闪烁着它耀眼的光芒。放眼望去,天连着水,水连着天,天水一色,天空与湖水相映,天空的云映入湖水,湖的蓝衬托在天空中。湖畔卧着的远山,如海中的仙山,绿茵苍翠,鲜花簇拥,楼台亭阁鳞次栉比。湖风吹来,那阵阵馨香使人感到微醺,湖波已变成变化万端的涟漪,泛着梦的光辉,倾诉着爱的呢喃,我的心灵与浮动的光影同节奏的颤动,像飘带一样,进入一个美妙的意境,很远很远。
这里是俗尘世界,并非天神的仙苑。如此美的俗世山光,如此美的俗世水影,人间还能有几处?抚仙湖,你美丽、恬静,我愿时时刻刻陪着你。
黄土地是一种博大和宽厚,她孕育了华夏文明养育了一方生灵生生不息;黄土地又是一种传统和束缚,亘古苍凉贫瘠冷漠逃不掉挣不脱留给我们多少伤痛
这部电影意在要“以养育了中华民族、产生过灿烂民族文化的陕北高原为基本造型素材,通过人与土地这种自氏族社会以来就存在的古老而又最永恒的关系的展示”,来引出一些“有益的思考”。“黄土地”成为整个影片的核心意象:画面构图始终以大面积的黄土为主,沟壑与土塬连绵不绝,山形地貌经岁月的销蚀,大起大落,高原一片荒凉,没有一点生命的痕迹。“黄土地”看上去或温暖、或冷漠、或贫瘠、或深广,总是传达出一种特别沉重和压抑的感觉,在影片中,它的意义已远不只是单纯的故事背景,成了整个民族的人格化的象征体。
而黄河,博大开阔、深沉舒展,它在黄土地上平铺而去,自由的身姿和安详的底蕴,使我们想到充满了力量的民族形象。它沉沉的、静静的空自流去,身边就是无限苍莽的群山和久旱无雨的土地,它却不能解救这片为它的到来而闪开身去的广漠荒野。这又使我们想到数千年历史的荒凉。
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