在家与学校反差作文【一】
今天是妈妈的生日!趁妈妈还没下班，我得想想送她什么礼物。生日蛋糕，俗。现在她正在减肥，我再送她蛋糕不就等于“送吗”?咦，这是神马?——我的“脏团团”我萌生一个念头，我帮妈妈洗“脏团团”吧!现在该我大显身手的时候到了，嘻嘻，我来给你们“洗澡”了!
我首先端来一盆清水，然后，三下五除二捋起袖子，把“脏团团”扔在水中浸泡。然后，用手搓呀搓。一会儿功夫，汗如雨下。可是，衣服上的“小赖皮”还是没有“请”走，它们好像在嘲笑我说：“小笨蛋，没本事!”我一定要洗干净“。于是，我仔仔细细地回忆起妈妈平时是怎么洗衣服的。哦，对了，应该用洗衣粉，我飞快地拿来一大袋洗衣粉，洒了一大把衣服上，然后用手使劲地搓呀搓，搓呀搓，那些小泡泡好像在跳迷人的舞蹈，它们一会儿转圈，一会儿飘扬，带着光点，带着色彩……我越搓越起劲，越搓越高兴，嘴里还哼起了小曲。一会儿功夫。“小赖皮”就被我全部“请”走了。可是衣领还是被“占领”了，怎么办呀，看来只好动用我的手锏——洗衣液!
哈哈，看来我的本领还不小呢!妈妈回来，一定会给我一个“蜜枣”吃的。
在家与学校反差作文【二】
从我懂事的时候起，妈妈就有干不完的活，她要做饭。洗衣服。扫地……等等。然后匆匆忙忙的去上班。
有一天下午，我在家写作业，突然，外面乌云密布，电闪雷鸣，好像一场大雨即将来临。不好，妈妈早晨洗的衣服还晾在外面，不然会淋湿的。我连忙跑出去收，幸好我收的及时，不一会外面就大雨滂沱了。
我把收进来的衣服学妈妈把它叠好，放在衣柜里，虽然叠得不很整齐，但我心里甜蜜蜜的，因为我总算帮妈妈做了点家务活了。
妈妈回来家里，看到衣柜里的衣服，高兴的对我说：“我女儿长大了，会帮妈妈做家务活了”。
看到妈妈高兴的样子，我也高兴的笑了。
在家与学校反差作文【三】
今天我吃完饭已经八点了这是妈妈才慢慢的走进家，看见妈妈劳累的样子，我决定为妈妈做一件家务――洗碗。
我是第一次洗碗，所以很兴奋，我先拿出清洁水，再把它挤到洗碗用的小手帕上，然后用它在脏碗上擦一擦，最后用水把碗冲干净。我就这样一个一个把碗洗干净的，现在一个个脏碗变得干干净净，亮晶晶的。
我拿起一个碗放在我面前，瞧!碗好像一面镜子，我红彤彤的小脸袋儿“印”在了碗上，闪闪发亮。
洗好碗，衣服都湿透了，紧紧地贴在我的身上，我到处水淋淋的!我很累很累，我想：我洗一次碗就这么累，妈妈天天洗碗多累啊!
我很高兴，因为我为妈妈做了一件事。正当我高兴时，我不小心滑了一跤。我回头一看，哇!厨房成了一片海洋!我想：洗个碗还着不容易啊!
在家与学校反差作文【四】
3．1学校武术文化传播的优势
在武术传播的研究文献中，有关于学校武术传播的纵向研究中多次提到学校是武术文化传播的一个有效途径，学校是发展民族传统体育的“主阵地”，武术本身的发展和普及也决不能忽视学校这块重要阵地。日本的柔道，韩国的跆拳道都是在保留其基本精髓的基础上对动作和规则加以改良，使之更适合作为教学训练的内容和比赛的项目，并通过学校作为主渠道向青少年推广，从而得到越来越多人的喜爱。反观他们国家在各级学校体育课中民族体育项目的比重和普及情况，以及遍布世界各地的柔道馆、跆拳道馆，就不难明白这些民族体育项目代表亚洲进入奥运会决不是偶然的。学校不仅应该成为种种奥林匹克体育运动项目的推广基地，更应承担起发展民族体育、弘扬民族文化的历史重任。同时，中国武术作为我国古老的传统体育项目，具有许多其他西方体育项目不可比拟的优越性，在全面推行素质教育的今天，中国武术文化具有重要的教育作用与意义，学校体育应将武术文化教育纳为重要组成部分，充分发挥武术文化在学校实施素质教育中的作用，推动学校体育全面发展。
3．2学校武术文化传播形式的单一性
近现代以来，学校体育的开展基本上实施军事体操模式，学校武术的开展沿袭或者仿照了军事体操的模式。从上世纪20年代开展中华新武术始，学校武术就被竞技化、模式化，甚至格式化了，体用兼备逐步淡漠，“理、法、势”渐渐只留下了“势”，武术教材枯燥，难度偏高，致使许多优秀的拳种失传，中华武术的精华濒于遗失。解放后推行的武术开展模式，重套路轻技击，重势轻法，重势轻理，从教学、训练、比赛、规则等方面基本参照西方体操模式。上世纪末虽然武馆武校蓬勃发展，高校、体院专门设立武术系科专业，然其依旧采用西方竞技体操的教学、训练、竞赛的开展模式。竞技是属于少部分人参与的活动，武术一旦唯竞技化，就远离了健身、健康，也就背离了武术的社会存在作用，其在学校的传播形式也就只适用于少部分人，即专门从事此项活动的武术教师、武术教练、武术队员，大部分的学生和教师都缺乏兴趣，只能敬而远之，止于欣赏。
3．3学校武术文化传播的制约性
目前中国的教育体系，严重缺乏本土文化的继承，制约了武术文化的传播。幼儿园到研究生教育整个过程中，竞没有一门系统的传统文化课程，使得绵延深厚的中国传统文化面临着断层的危险。武术也不例外，武术教育一定程度的缺失，不仅使西方体育项目在中国大行其道，就连与武术渊源颇深的韩国跆拳道和日本空手道等亚洲体育项目在中国也异常火爆，而参与的人群主要是青少年学生，属于国粹的武术却备受冷落。青少年学生是中国未来的希望，武术如不能在新生一代身上得到传承发展，必定面临失落或消亡的危险。武术如在国内都不能盛行的话，何谈在世界上传播。虽然建国之初我国就把武术列为大、中、小学体育教学的内容，可武术在我国学校中开展得情况并不好，主要原因有：一方面体育教材中武术所占份额太少。如“中小学体育课中武术内容的比例只有8％”，有的学校体育教学根本没有武术内容；另一方面缺少武术功底过硬的师资队伍，这与我国武术发源国的地位极不相称。有关部门已经认识到这个问题，在2004年中宣部和教育部联合制定的《中小学开展、弘扬和培育民族精神教育实施纲要》强调了在中小学加强武术课的问题，这为学校武术发展提供了契机。
在家与学校反差作文【五】
文化地理学认为，文化扩散分迁移扩散和扩展扩散两大类。迁移扩散是一种原始的，在一定时间范围内能起到立竿见影效果的文化扩散方式，它是指具有某种思想、技术的个人或集体从一个地区迁移到另一个地区，结果把这种思想或技术带到新的地区的扩散方式。迁移扩散是随着人的流动而传播的，扩展扩散比迁移扩散的威力与影响要巨大得多。它是指某一思想或某种文化特征在空间上通过各地的居民从一个地方传播到另一个地方，如同滚雪球那样，随着接受这种思想的人越来越多，其空间分布也就越来越大。扩展扩散可细分为三种具体方式：一是通过人群像传染病那样传播的传染扩散，二是通过组织形式来建立金字塔结构般的等级扩散，三是通过大众传播媒介来进行的刺激扩散。
从系统观点看，人类社会是和自然界处于同等次的一个大系统，文化系统则是它的一个子系统，而文化传播又是文化系统的一个子系统。校园武术文化传播则是中国校园文化、中国民族文化及中国现代武术文化传承并不断推广的一个子系统。校园武术文化传播系统是由诸多要素构成并表现为一定的学校武术文化传播现象的活动过程的复杂传播系统。
在家与学校反差作文【六】
一天，我坐在沙发上没事做，而妈妈却在忙里忙外地坐着家务。看着妈妈忙碌的身影，我的心中闪出一个念头――帮妈妈做家务活。
开始，妈妈硬是不让我做，她说：“你平时在家里娇生惯养的，还想帮我做家务，别帮倒忙就行了!”我撒娇地对妈妈说：“就是娇生惯养才要锻炼嘛，您就让我做，您去歇着吧!”妈妈被我缠得无可奈何，最后还是答应了。
首先要做的是擦地，妈妈叫我不要用拖把拖，要用抹布擦，这对我来说可是高难度的呀!我先从外面打了一桶水提到屋里里，有从桌上拿来抹布，我把抹布丢在水桶里浸湿，在拧干，然后学着妈妈的样子，挽起袖子，把抹布紧紧地攥在手里，接着半蹲在地上，使劲的擦着，地上的灰尘全都被我擦掉了，有时候，腿蹲得酸了，我干脆跪在地上擦，我从角落里往外擦，从房间擦到门口。等我把地擦好后，我已是汗流浃背，两边膝盖也跪得红红的，但看到一尘不染的地面，我的心里甜滋滋的。
干完了第一件家务后，我来到房间里，看见床上有几件脏衣服，我便把这些衣服拿到洗衣机里，准备开始洗衣服。我先往洗衣机里放水，在把脏衣服全部放到洗衣机里，再往里面加入适量的洗衣粉，搅拌均匀，我就开开了开关，一不小心白沫溅到了我的脸上，我看到镜子里面的我，不禁哈哈大笑起来。
第一遍洗完了，我又把一件件脏衣服拿了出来，放到一个盆子里，又把洗衣机里的脏水全放了，又重放了清水。我把衣服全部倒进洗衣机里，开了开关。洗干净后，我就把洗衣机里的水放掉，把衣服放进了甩桶里，甩干，甩的差不多了，我才准备把衣服拿去晾干。我又把我的几件小衣服放到盆里洗了洗，洗完了，我刚要直起身，“哎哟!”我的腰疼得不得了，我都站不起来了。
晾完衣服后，我又帮妈妈做了许多家务事。一天下来，我已经筋疲力尽了。
我终于到了妈妈平时做家务的辛苦了!
