正月初一作文四百字【一】
在标明母子上车出的牌子旁，站着几位高大强壮的年轻人，而真正的母子却看着站在母子上车出的几个冷漠的年轻人。难道他们真的目不识丁吗？不是的，他们为了早一点上车，而装作不识字。
是的，那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德，什么该做，什么不该做。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。
21世纪的今天，还有这样的假文盲吗？有，在网通公司的大厅里，用醒目的大字写着严禁吸烟，却看见保安人员带头吸烟;在安静的图书室里，明明写着严禁大声喧哗，却有人追逐打闹;在广场的草坪上，明明牌子上写着不能践踏草坪，草坪上却有一条条羊肠小道……
这种假文盲在当今社会上太多太多了，使这种人猖狂的原因有两个:一是自身素质低微;二是别人对他们的宽容，不及时制止。漫画上的女子不去劝阻，而是任人“宰割”。这不是纵行他们在母子上车处等着吗？此时，我多么希望这位母亲站出来说:“这里是母子上车处，你们不应站在那里。”或有人出来劝阻，他们肯定会红着脸走开。
说到这儿，我不禁想起一首歌；“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”我希望社会上，这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更加美好，让温暖的阳光洒遍每一个角落。
正月初一作文四百字【二】
文盲？应该大家都是知道的吧，就是不识字罢了，但我今天从书上看到的漫画《假文盲》却又表达了现实生活中的一些常见问题。
这幅漫画所勾画的是一个寒冷的早晨，大风呼呼的刮着，一个公交站台上，“母子上车处”五个醒目的大字被写在一个高高的标牌上，而标牌旁的上车通道处却站着几个身强力壮的大男人。一位年轻的母亲抱着怀中的孩子被挤在了一旁，风无情的刮着，这位母亲用无助的眼神看着他们，而他们，却视而不见。
你瞧，站在通道最前面的男人穿着一件皮大衣，表情非常严肃，看样子他应该是个公务员吧。紧跟着的一个人带着大棉帽，穿着棉大衣，手插在口袋里，一副若无其事的样子，好像在想：管它呢，站这就站这吧，反正这儿人少好上车，再说又不是我一个人站这。第三个人鼻梁高高的，架着副眼镜，看上去像个工程师，却又更像个有知识的学者。站在最末的那个人带着个大口罩，穿着件大衣，应该是医生吧，不是说医生救扶伤吗？怎么都当起“文盲”了呢？
这幅漫画，使我想到了社会上的类似于“假文盲”的故事：在公共场合，明明张贴着“禁止吸烟”的字样，但有些人还在若无其事的抽；在公园里，草坪上立着标牌“请对小草足下留情”可还是有人在草坪上嬉笑玩耍……他们都是“假文盲”吗？不！这些“假文盲”只顾自己的利益，而不管大家的感受，他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会上都是这样，人人都做“假文盲”，那后果简直不堪设想！
一个文明的社会是需要每个人文明的行为来建设的，讲究道德，遵守道德。让我们的社会在每一个角落都有文明美德吧！但愿“假文盲”早些从这个世界上消失……
正月初一作文四百字【三】
今天我看到了一则漫画，是著名漫画家华君武先生创作的《假文盲》，看完让我陷入深思。
在漫画中，我可以看到，在寒冷的冬天，车站的等候区竖立着一个母子上车处的标牌，但母子上车处那里被四个堂堂男子汉强占了。
那四个男子汉像是什么事都没有发生一样。看！第一位平视着前方，像是什么都没有看见；第二位眼睛闭着，好像自己看不见标识牌一样；第三位戴着一副眼镜，以为这样就看不见了；第四位把口罩戴在自己的脸上，为什么他要戴在自己的脸上呢？是因为他想遮住自己丑陋的脸。就是这四个大男人把那位抱着孩子的妇女挤到了旁边。
在生活中也有许多这样的事情发生，如：在公交车上有一处标语是：老、弱、病、残、孕的位置，上面却坐满了不符合这些条件的人；还有一些公共场所里，墙上分明就挂着禁止吸烟的牌子，但有些人却在那里视若无睹地吞云吐烟，不珍惜自己的健康罢了，还危害其他人的健康。
难道他们是真的文盲吗？并不是，而是为了自己省事方便，不顾别人感受的假文盲。假文盲虽然算不着犯罪，但这也是违背社会公德的行为。所以，我们从现在开始制止这种假文盲的行为。
漫画中的假文盲，真的让我很愤怒。这世界上的假文盲真多呀！我最痛恨假文盲了，那些为了自己方便，省力，却不顾别人而做了丑陋事的人。
正月初一作文四百字【四】
最近，我在报纸上看了一副叫做《假文盲》的漫画，看后心情不禁沉重起来。
这幅漫画讲的是：在一个车站，一对母子准备乘车，却发现母子乘车道上站着几位男士。第一位男士胖胖的，挺着一个啤酒肚，穿着笔挺的风衣站在那儿，我猜他应该是个官员。他眼睛盯着远方，像在思索全人类都没解出来的难题，却连只隔自己一个拳头的牌子也没看到，眼力真是太“好”了。第二位男士是一个长得很高的军人，戴着军帽，穿着军大衣，袖子上还别着一枚金闪闪的勋章，他干脆闭着眼，假装看不见那人牌子。第三位男士个子很矮，穿一双擦得发亮的皮鞋，带着一副眼镜，好像很斯文的样子，应该是一个学识渊博的人吧。可他的行为却出卖了他，他时不时跺跺脚，一副不耐烦的样子。站在第四位的男士戴着口罩，穿着白大褂，估计是一位医生。他瞪着前面，好像在埋怨车站的人太多了，妨碍了他上班似的。而那位妇女，只能无奈地站在一旁，看着这些人。
社会上的这些人，根本就不懂得关爱别人，或许他们认为自己是老板，身份特殊、权力大，就随意占用别人的专用道。而那些弱者，只能孤零零地站在一旁，委屈又无奈。
在我们的生活中，也常常能见到这种现象发生：公交车上老弱病残的地方，被一些长得壮实的年轻人坐着；有时候，来了位老人，也没人让座，只顾自己听听歌，睡睡觉，或扭头看窗外，装作没看到似的。公园里，草坪上插着牌子：“禁止踩踏，可那上面却有一道明显的路。我想问一句：你们的良心不会痛吗？”
在此，我呼吁人们：不要无视那些需要帮助的人，无视规则。只有我们人人都遵守，社会才会变得更美好。
正月初一作文四百字【五】
我很喜欢看漫画，对王泽的《老夫子》更是情有独钟。每当看到开心处，我总会捧腹大笑。而今天看了华君武的这幅《假文盲》，我却怎么也笑不起来。
你看，在“母子上车处”，几个身强体壮的大男人心安理得地挤在那儿，面对身边立着的那块“母子上车处”的警示牌，他们视若无睹，面无半丝羞愧之色；看上去，他们好象不识字，是些文盲。其实，他们都是些有身份的人呢！你瞧，就凭他们那身打扮，就算不是干部，也是些有身份的文化人吧！他们不仅装着不认识字，而且还无视于旁边那个母亲和孩子的存在，还装出一副心安理得、副若无其事的样子，竟然没觉得有丝毫的内疚或者理亏什么的。这幅漫画虽然是华君武在一九八四年画的，但是，在二十一世纪的今天，这种情况就绝迹了吗？答案肯定是不言而喻的！
在写有“严禁野外用火”的山上，仍能隐约看到了袅袅升起的股股浓烟；在“仓库重地，严禁烟火”的告示牌下，也有人在慢悠悠的吞云吐雾，飘飘若仙；“严禁乱倒垃圾”的牌子，却很滑稽的被垃圾淹没了；在“严禁踩踏草坪”的牌子旁边，却有人开心的嬉戏……
为什么会有这么多尴尬的场面出现呢？是人们对这种情况的熟视无睹、放任自流！
如果那位妇女能站出来，勇敢的对那些“假文盲”说：“这是母子上车处，这几位先生，你们站错位置了，应该到那边去！”他们难道会不走吗？如果旁人再对他们多说几句类似的批评或者谴责的话，他们还能赖着不走吗？如果……
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
正月初一作文四百字【六】
《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，在历具有崇高地位，宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的《圣经》。我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的
感动，为他的胸襟和智慧折服！他的一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
建国已六十年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人
心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
