草房子读书心得450字作文【一】
《草房子》是一本纯美小说。里面有活泼害羞的桑桑，美丽聪明的纸月，勇敢自信的秃鹤······《草房子》让我明白了友谊之美，亲情之美，师生之美······
再度《草房子》时，我时而欢笑，时而抽泣。那一章章篇目，诉说着一个个真情的故事。那座草房子，经历着风吹雨打，春夏秋冬。整本书中，最令我感动的'，不是纸月的经历，不是细马的毅力，也不是桑乔的校园······而是他们所给予桑桑的那些美好的回忆。那些回忆让桑桑终身难忘，也让我终身难忘。《草房子》这本书会让我很难忘记，不仅仅只因为它的内容。
当我看完这本书后，心中的心情无比兴奋，但我还是让那个小小的疑问付出了水面。那就是：为什么《草房子》中的每一篇文章过后，后面的那篇文章跟前面的这篇文章没有一点相似之处？
虽然我是第一次读这样的小说，可是，我却不感到一点儿意外也许就是因为这个奇怪的疑问，而让它变得生动。《草房子》是一篇美丽的小说，希望我们的世界也像它一样美！美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。
草房子读书心得450字作文【二】
暑假里我和妈妈她们一起外出旅游期间，我读了一本书：《草房子》。
这本书中的主人公桑桑住在一个名为油麻地的小村子里，善良，有爱心，也喜欢做出一些夸张的事，还喜欢做恶作剧，但在小学六年的生活中，在同学间天真的情意中，他明白了善良，坚强，……，也经历过生的离别。童年不只是有欢乐，桑桑也曾体会过痛苦和绝望。他得了一种病，难以治愈，他和他爸爸走遍了大大小小的医院与诊所，吃遍了无数的苦药与偏方。最终战胜了病魔。在这苦闷的几个月里，桑桑变得懂事了、坚强了，同时也不那么看重名利与得失。老师给了他活下去的希望，于是他终于坚强地活了下去。都说只有经历过生的挣扎，才会更珍惜生命中的点滴，桑桑就是这样。
它魔力般吸引着我——那充满欢声笑语的小学、那让人感动的故事。油麻地的老师，对孩子们好像是与朋友相处，无话不说。油麻地的学生，这些乡村孩子开朗、可爱，油麻地农民的朴实善良，让我学到了在城市中的学校里学不到的东西，我被他们所感动。
读完这本书，让我深有感触的是杜小康那两章。杜小康出身红门，是油麻地的首富，跟别的孩子与众不同。但上回他的父亲杜雍和醉酒跌船受伤后，便只好停了学。懂事的他并没有哭丧着脸，闷闷不乐。而是主动帮父母维持生活，他用桑桑卖鸽子给他的钱在学校摆了个小摊，生意很好，他也忘不了和父亲在芦苇丛里的那段时期。杜小康的故事告诉我们：不管情况多么恶劣，只要有勇气和信心，就能有希望。
在人世间，哪里都有真情，在草房子着本书中，我体会到了同学间的真情，父子间的真情，师生间的真情，在这本书中，我看到了令人落泪的真情。受到了不少的启发。
草房子读书心得450字作文【三】
从身份来看，北宋昌乐人张行婆是社会低层最普通不过的一位妇女，只是茫茫历史长河中的一粒微尘，然而其道德水平、修行境界却少有人能及，是历史天空中熠熠闪耀的明星，从而感得大文豪司马光为她作传，名垂青史。她的事迹具有深刻的启示，生命是什么？不是身份地位，而是心灵的境界。生命的质量，全由修养的境界所决定。
张行婆身世曲折，数历人生苦难。幼年失去亲生母亲，实为人生不幸；七岁又被继母卖掉，远离家园与亲生父亲的怀抱，此为不幸中的不幸。中年又不幸失去丈夫，自己一人把三个年幼的儿女抚养成人，这不幸中又经历了多少人生的艰难与辛苦。然而在不幸之中，她又幸而听闻到了佛法，于是这一切不幸与苦难化成生命的助缘，滋养了心灵，深深的污泥中盛开了微妙清洁的大白莲华。
张行婆如何修行我们不得而知，但她修行的境界却极为高超。她心地柔软，慈悲对待一切众生。以德报怨一般人很难做到，但是她做到了。她被继母卖掉，二十一年后才与父亲相认，父亲要把继母赶出家门，她却替继母求情，“儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？今赖天之力，得复见父，若儿归而母逐，儿何安焉？”不但毫无怨恨，而且作感恩想。父亲去世后，张氏奉养继母，尽心孝敬，继母年老不能行走，就背着她走路。把后娘当成亲娘孝敬，不论她对我如何，我只管诚心诚意尽我孝敬的本份。敬人便是敬己，她的孝道圆满了自己的德行。她对素不相识的人也同样充满慈悲，对富人家的女仆“专诲以忠勤”，当有人不愿听而辱骂她时，她绝不与人计较。对待猴、犬一类动物，也是慈悲爱护，及时喂养，以至当她离开时，这些动物“数日悲鸣不食”。一切众生皆有佛性，以至诚心爱护动物，便能与它们感通。
或许有的人会说，张行婆固然慈悲，但是对自己的子女也太无情了，显得没有人情味。然而，这正是其境界高于常人之处，是她的智慧的体现。一切众生之所轮回，皆因贪爱，“爱不重不生娑婆”。一切贪爱之中，对子女的贪爱最重。世间人对子女的爱，常常是一种自私自利的贪爱，是我执表现。若出轮回，必需斩断这种自私的贪爱，代之以无我无私的大爱，这是一种无分别的平等之爱。视众生如子女，视子女如众生。显然，张行婆已经修行到这种境界，她说得很明白：“凡学佛者，先应断爱，彼虽吾子，久已舍之，不复思也。”她把自私的偏爱舍弃了、放下了，但是无私的大爱却修成了，她对年幼女仆“视之如己女”，如母亲般照顾她们的生活。这种境界的人，难道会没有人情味吗？难道对自己的亲生儿女没有爱吗？一切众生皆是儿女，平等爱护一切众生，“十方如来，怜念众生，如母忆子”，这是如佛一样的大爱，是真正的人情味，是大仁大义。这种大爱超越族群、国界，遍于整个法界，一切正直的人莫不为之肃然起敬，甚至感动了反对佛教的司马光为她作传。
张行婆的时代已经过去了一千年，想必她早已修成正果、重返娑婆度众生了吧！当今时代物质主义横行，个人主义甚嚣尘上，众生的贪爱、自私更加炽盛。但是，张行婆的道路却永远不会过，因为她的修行之道是超越时空、亘古不变的。
