读书类的作文有标题有题记【一】
鸟语花香的春天，骄阳似火的夏天，秋高气爽的秋天，而令我向往的是冬天！
冬天是个童话般的'世界。下雪了，漫天飞舞的雪花大片大片地从空中飘落下来，好似“天女散花”。那雪花香鹅毛，像银花，又像千万只白蝴蝶在空中飞舞。屋顶上盖着一层厚厚的‘棉被’，窗户上也落下了雪花的‘足迹’。学越下越大，它为大地编织了一条洁白的地毯。路旁后的树木也穿上了“棉袄”，哦！真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
雪停了，小伙伴们迫不及待地走出家门。顷刻间，洁白的雪花就成了孩子们手中的“手榴弹”，我把雪团扔在小伙伴的身上，嘿！那个人身上顿时开除了一朵雪白的花儿，真是太有趣了。我们把雪花儿堆成一个憨态可掬的雪人，让他蹲在孩子们的中间，咧着嘴顽皮地笑着。
冬天是个神秘的季节。早晨，淡淡的晨雾弥漫在天地间，仿佛给大地披上了一层洁白的轻纱，多么壮观呀！晨雾像个淘气的娃娃，他和人们玩捉迷藏的游戏，当人们捉不到他时，他便得意的‘哈哈大笑’。晨雾像一位魔术师，在风的抚摸下变得飘忽不定，使人们觉得飘然欲仙，恍然进入了人间仙境。
啊！冬天是有趣的，冬天是美丽的。我爱你冬天！
读书类的作文有标题有题记【二】
那是一个扎着两个小辫、穿着粉色连衣裙的小女孩。那时，我5岁。隔壁的阳阳跟我约好，今天在树林里一起玩儿。我早早地就在这儿等了，用小树枝在地上画着、写着。
“点点，我来了！”哟，是阳阳！他急匆匆地向我跑过来。我急忙站起来，向他招手。
“今天玩儿什么呀？”我问。阳阳说：“我想好了。我当老师，你来当学生，我们玩上课。好不好？”“好呀好呀！”我点点头。“这个地就当黑板，拿什么当粉笔呢？”“这个呀！”我把小树枝递给阳阳，“小树枝嘛！”阳阳恍然大悟：“对呀！我怎么没想起来呢？”
上课了。阳阳在地上写了一个算式：2+2。阳阳指着说：“点点，你说等于几？”我思索了一会儿，说：“嗯……等于2！”“不对！”阳阳一脸否定装。我不解地问：“那等于几呀？”“当然是等于1喽！”阳阳说。
“不对，就是等于2！”我大声喊道，“你瞧嘛！两堆谷子上再放两堆谷子，还是两堆谷子嘛！”阳阳摇摇头，说：“就是1，就是1！两堆谷子堆在一起，再把两堆谷子堆在一起，然后把这两堆堆在一起，不就是1堆嘛！”“2！”“1！”“2！”“1！”“2！”“1！”我们吵来吵去，也没有正确的结果。“要不，我们找石头来算一下吧！”我提议说。“嗯，好主意。我去找石头。”
过了一会，阳阳捡了两个石头回来，我从身边拿了两个石头，放在一起。然后，我就开始数：“1,2,3,4。一共是四块石头！”“怎么可能呢？明明就是1个嘛！”阳阳叫道。我眼珠子一转，说：“我们换个问题吧！再纠缠下去，我就饿了。”阳阳想了一会儿，说：“那就……1+1吧。”我笑了笑：“嘿嘿，等于2！”“你怎么知道的？”阳阳惊奇地叫了起来，“我都不知道呢！这是妈妈告诉我的。”一颗汗珠从我的头上流了下来……
我和阳阳玩得好累，坐下来休息。我左顾右盼，说：“我给你弄个吃的。”阳阳说：“这里有吃的`吗？”“你就看我的吧！”我蹦蹦跳跳地往树林深处跑去。在哪里，有我需要的材料。呵呵，阳阳，你就等着吃大餐吧！
过了几分钟，我把一些沙子和几块石头放在了阳阳的面前。阳阳问道：“沙子？”“对。这些沙子是盐、糖、味精等，石头是猪肉。我们来做饭吧！”我先把石头堆在一起，把一些沙子撒在上面，这是“盐”。阳阳把石头打乱，是“铲子炒猪肉”。之后，我又撒了些沙子在上面，是“味精”。看到这儿，阳阳说：“现在不能放味精！”“能放！”“不能！会有毒的！”“就是可以放！”
我们一直吵到中午吃饭。“我回家喽！明天在这里继续玩儿！”我说。“好的！吃饭喽。”“吃饭喽！”说完，我们俩人往不同方向奔去，一转眼就只剩下影子了。今天发生的事，让人很难忘。童年趣事记录簿又过去了两页。
童年真的是很有趣。上课、做饭随时都会发生争吵，但是争吵中都能看出我们小时的天真和幼稚。每当想起这一天时，我总会感觉自己那是是多么的幼稚。
读书类的作文有标题有题记【三】
这是一本催人泪下的书，这是一本有着千万呼声的书，这更是一本有着充分教育意义的书。这就是《爱的教育》。
本文是以一个意大利四年级小学生在一年中所发生的事情，用日记的形式。从与朋友们在同一屋檐下学习，到因父母工作变更，而不得不转学。安利柯，这个10岁的小男孩逐渐在生活中学会坚强，学会努力……他逐渐长大。的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
读了这本书的人，无一不为它的内容所震憾，震撼于作者那流畅的文笔，更震撼书中一个个鲜明的人物形象。特别是每周一次的精神讲话，通过一个发生在意大利国土上的小故事来教育孩子们，启迪孩子们的心锁，让孩子们踏上美好的未来之路。这也不失为一种好的教育方法。
书中的人物太多，我无法一一列举，但是总体分为三大类：老师，同学，父母。这些人无一不体现出书的主题"爱"。这些中，有朋友之间的爱，有父母对孩子的爱，有老师对学生的爱……很多很多。且这都是人世间最真挚的爱。
但是在如今的社会，这种爱恐怕早已成为泡影了吧，不止一次在电视上，报纸上，网上……看到有一些人嫌父母老了，不中用了，就虐他们；有一些人，见到以前的朋友老师，理都不理。这难倒就是所谓的"爱"吗？我们不得不扪心自问了。用最平实的语言来表达这份爱，我不会用什么华丽的词藻我只想用这人世最平实的语言来表达这份爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献，帮助希望工程……。因为如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！
班级里有几个学困生，学习习惯极差，生活习惯更差，我试图用自己的爱去感化他们。新学期的资料费都是我帮他们交的；个别谈话，谈理想，探讨生活中的人很事；探讨为人处事，关爱他人；买学习用品如文具盒、笔等为进步的礼物给他，让他们感觉浓浓的爱包围他们，让他们有事干而不总想着做坏事。期待爱能创造出奇迹——当他们回忆自己的童年，有一位老师曾经给他们以关爱，以爱的教育，爱的`感化。
读完整本书，不仅明白了如何去给予爱，更明白，原来自己的一举一动都会影响到很多人的思想，情感，所以更注意一言一行。《爱的教育》，不仅描述了安利柯所受的"爱的教育"，现实生活中的我更是受益匪浅。
读书类的作文有标题有题记【四】
非形式化教育：指与生活过程、生产过程浑然一体的教育，没有固定的教育者，也没有固定的受教育者。
形式化教育：指教育者和受教育者相对稳定，有稳定的教育场所和设施，教育内容相对规范。
制度化教育：指在时间、内容、方式等方面均有严密的制度严密制度的教育模式。
学校教育制度（简称学制）：是一个国家各级各类学校的系统，它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。
学制受到1）社会生产力发展水平2）科学技术发展水平3）政治制度和意识形态4）人口发展状况5）青少年心理特征等的制约。
现代教育制度发展趋势中最重要的特征：强化普及义务教育；延长义务教育年限。
读书类的作文有标题有题记【五】
那些树，把所有的叶子都给秋天带走了；把所有的花都给秋天带走了；也把所有的果实都给秋天带走了，惟有那一身清瘦的枝干还在这片苍凉的原野上耸立着，如刀枪剑戟一般指着天空……这就是冬天的树！不会为黎明意外飞临的一群鸽子而狂喜，也再不会为黄昏离去的落日而伤悲了。他们守着那片脚下的土地，无论肥沃还是贫瘠，无论深厚还是浅薄，一样的从容，一样的豁达，这也像极了那些年届不惑的男人，他们在一次一次经历了人世间的生离别、悲欢离合以后，再也不会因为任何人世间的大起大落而大悲大喜，大忧大患了。他们可以尽情地享受头顶上那片属于自己天空里的阳光；也可以完全承受得起属于自己那片天空里的腥风苦雨。
树的骨感犹如拔剑出鞘，犹如图穷见匕，犹如苍鹰展翅……感的是一种气势，感的是一种力量，感的是一种侠情义胆；而女人的骨感犹如风摆杨柳，犹如昭君出塞，犹如黄莺轻啼……感的是一种柔弱，感的是一种忧郁，感的是一种千娇百媚。
读书类的作文有标题有题记【六】
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。
老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样貌的课堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
读书类的作文有标题有题记【七】
最近我读了这样的教育著作因其避免了过多“博大精深”的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教育实践本质，引起了一线教师的共鸣，成为广受欢迎的教育学著作。
书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”朴实的话深深的感染与震撼了，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗？如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗？从那时起，我找到了自己努力的方向，一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长！
《新教育之梦》对于“理想的教师”提出了八点要求。这些要求为我指明了努力的方向，同时也让我对自己的职业有了更深入的认识。“理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师”这句话给我的印象最为深刻。任何一个岗位都充满着竞争，教师间的竞争往往又是多于合作的。目前，教师这个行业的职业特点，工作制度，评价方式都需要竞争。但是作者在书中说，一个不善于合作的教师走不了太远，因为这个社会是需要合作的社会，社会如此，教师职业也是这样。从书中，可以看到作者对教师间合作的渴望和信心。“只有双赢才是真正意义上的竞争”这句话说得多好啊！当今社会除了竞争，合作也是非常重要。在平时的教学中，我们就呼唤培养学生的合作意识，社会需要合作，教师也要学会合作。教师要成为受欢迎的教师，作者提出了三点建议：一换位，二尊重，三互惠。这三点建议同样也在告知人们怎样学会合作。
《新教育之梦》告诉我，智育不能独领风，也不只是一串阿拉伯数字，或是一纸文凭，一张入学通知书，它“应该超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础”；德育不再是空中楼阁，它还应让学生“自警、自诫、逢励”在“陶冶情操、磨砺意志的过程中形成‘不教之教’的自律习惯”，让学生在“自然的活动中养成德性，在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界”；体育不只是追求四肢发达，它应“体现奥林匹克精神，培养学生在人生路途上追求‘更快、更高、更强’，并能完善自我，体现人性之崇高”；美育不只是提供休闲消遣，它“应该引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命”。
作为一名新时期的教师，在自己还很迷茫的时候我读了这本可读性很强的书。是朱永新先生的《新教育之梦》让我审视自己所做一切的意义，让我寻找到一条自我突破自我发展的道路。
