每一个人,其实都是一棵草。每种草都是一种花,都有它开放的权利和空间;当然,花本来也是一种草,我们和其他人一样,都是一种草,都是一朵花,不一样的只是花朵儿的艳丽,有的草绽放出美丽的花,却终究昙花一现;有的草绽放出的花朵并不艳丽,甚至可以说是不该诞生在这大千世界上,却长久的开放。
吸收了无尽的日月精华,不知经过多久的辛苦劳作,艰苦奋斗,虽绽放出的花朵艳丽非凡,但却不能长久;不追求名利,荣誉,只尽力做好自己该做的事,不要太辛苦了,平淡些,绽放的花朵虽绽放出的花朵艳丽非凡,但却不能长久;不追求名列、荣誉,只尽力做好自己该做的事,不要太辛苦了,平淡些,绽放的花朵虽朴实无华,但经得起风吹雨打,风吹倒了,仍能挺直腰板,雨拍打着,当做养料,不像娇贵的花儿需要精心浇灌,只要有一线希望也能成功,花朵虽朴实,但绽放的长久,经得起时光的考验。
每个人其实都是一颗草,一朵花。不同的只是你绽放出的花朵。不管多么艳丽,多么娇贵的花儿,也只是短暂的生命,当它生命完结的那一刻起,它也就凋谢了,美丽的影子,从前的鲜艳,也只成为了几片伶仃的还未凋零的花瓣,美丽的花儿,惹起孩子们的注意,将它们摘下,使短暂的美丽更短暂;朴实无华的花儿,正因为不艳丽,引不起别人的注意,才得以长久地绽放。过好自己的生活就好了,何必关心别人是否注意你?过分的关注,却可能成为终结生命的手。
所以,正好花儿的绽放一样。不必努力刻苦的去追求生活中所谓的富有,不要想着让别人在意自己,当你追求到这些时,也许已经华发早白,此时的你不正是昙花一现,稍纵即逝吗?
但是平淡无奇的生活,却往往长久。不追求功名,利益,只做好自己应该做的事,不引人注目的花朵,外表朴实,但真正绽放的是心中的花朵儿。
是的,每一种草都会开花。但是,开放的花儿是不同的……
绿漠上,那么多的星星点点,那么美,那么耀眼,却似乎没有一朵为自己而绽放.
是不懂花语,还是过于自私?
想想,开花,不就是历练、萃纯么?开花,所经历的吞吐吸纳,难道不就是生命的孕育?日落日出,悄无声息,或绚丽,或灿烂,或丰韵;渐变,而至突变.弄花非人人可做,花语,亦非人人可懂.花之需求,花的性情,实在表征着一切生命本原和本质.有道是,"落红不是无情物".亘古自然与人和谐佳处,早已缀满无边无际烂漫花形花色花语的动人密码.
这样想着,还有什么可担忧、怀疑,甚至抱怨的?
总有人不依不饶,给出种种理由:播种施肥不就是为了丰收的果实么,花不能吃,整这些好看不中用的花瓶为的什么?此一态度,看似颇通人情,也许颇有市场,但我们即以井蛙之见浅俗思之,如果没有美丽的花儿为自己招来蜂蝶与鸟雀,它又何以结果?没有多彩的花儿为这个世界"张灯结彩",你我又如何把握前进的方向?历史又怎会如此厚重而灿烂?所以,常有人只会为最直接的目的而埋头苦干,这本无可厚非,不过正因此,他似乎忘了,某个本不该放弃或忽略的过程或环节,往往却是导致困难、碰壁或者失败的因缘.
此刻记起,哪位曾给了我们这诗意般哲理点示,"也许,就是那不经意的一转身,命运之神便与你擦肩而过.它只能哀叹着在你陷下去的洞上附上一层薄薄的春泥,插上一朵蒲公英,承载着下次的希望顺着朝阳渐行渐远."因此,在辛勤耕耘的过程中,我们不能迷失自我,不妨常提醒自己:结果,也许不是最重要的,生命或事物的任何过程和姿态,哪怕开花那一瞬,都不要轻忽,更不要忘记!因为它们,同样的美好,或者一样的不好,都是我们的`机缘遇合,只要你或参与,或注目,或洗礼;只要初衷还在,过程动人,哪怕有点惊心,有点恍惚,又何妨它们依旧风神.
其实,我们本不需如此纠结徘徊,在我们的内心深处,一直都盛开着一朵洁白的雪莲,这个十足物质化的社会,我们也渐渐物质和实际化了.孩子们抛开了童真,少年郎抛开了梦想,中年人抛开了希望,老年人抛开了回首.如果有一天,我们在贫瘠的原野上看到了一束花,一丛绿,那是不是还会感到惊喜,顿觉心颤?为什么不让这惊喜持续,这心颤留守?!灿耀漫山的花朵,何尝不是永恒的乐趣与希望?!
浮生若梦,无妨就当它是梦,尽兴地梦它一场;世事如花,无妨就当它是花,从容地赏它无限.无论如何,不忘却开花和畅梦的所有过程和姿态,同于我们欣赏云起云落,仰观朝霞万千变化.
中国的言论自由一直如履薄冰颤颤巍巍的过独木桥。从董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术开始,中国就为思想和言论带上了驭使的缰绳和嚼头,当文人自觉的与统治者苟合在一起,中华民族的文明,就像裹脚女人,只能徘徊在厅堂勾栏。禁锢思想直接的危害就是创新能力不足,对外几千年靠大刀片和那片烂城墙巩固国防,对内不断的'把稍微的进步思想扼于萌芽。当英国人来到东土上国,看到运河两岸穿着笨拙的衣服,拿着长枪短刀练武的场景时,就算不是强盗,也禁不住贪欲的心。当看到暮气华族,只惯苟活,就已经预示了民族劫难。于是文明伴着炮火东进,差点把古老的文明断绝净尽。除了风水学,传承至今的只有汉字本身。
兼储并包,海纳百川只存在文人激昂的文字中。看中国有文字的历史,无论真假,好话都能真理宇宙,可坏事做绝却是残酷的现实。统治者只有私的概念,国子监就层出不穷的各类奴才。中国文人的气节只体现在文字上,更多的是犬儒苟延于上,于是偶尔有气节的,也是统治者为了更好训驭奴才的垂范。如此不堪,却能每每自炫耀于人,也可见无知和愚昧的深刻。
开放和包容其实本身就证明了我们对于开放和包容的态度。没有自我设限,就不会有开放和包容的议题。而这进步的取得,也是互联网时代显性进步的标志。《求是》杂志近期发表:“警惕网络负能量”。被各大媒体直接理解为:“网民骂不倒党和政府,不如断网勤奋工作”。掩耳盗铃固然眼不见为净,可真相一旦与现实结合,残酷的代价也将不可承受。
网络的减压阀作用其实已经过去,网络与现实共进的时代已经到来。雷政富们的狂欢以及执法犯法者们,已经在网络的曝光下逐渐走进自己残酷的现实。但这一小步一小步的努力,正是网民们寻求发声,展现正义而取得的。而这一小步一小步赢得的包容,也是付出代价换来的。
开放和包容已经是时代的心声。而起航的自由却还在逆风飘摇。相信这逆风,会增加中国梦这艘航船抵御疾风劲雨的力量,为顺风的航向, 破浪融冰,助力扬帆。
“规范、有序、有效”是实验二小实施精细化管理的六字方针。为了使每一位家长都有机会走进学校,走进教室,走近老师,走近孩子,确保家长能感受孩子一日全程的学习和生活,学校让家长调整好自己的工作时间,选择合适的周次与班主任联系,积极倡导家长为孩子做榜样,遵规守纪,坚持到下午放学。此外,他们本着对每一位家长认真负责的态度,避免人多忙乱,应接不暇,学校要求每班每次只允许2-4名家长参加开放日活动,家长要同孩子一起上课、下课、活动、放学。要求任课老师在每节课后主动与家长交流学生的情况,实现家长、老师、学生的零距离对接。他们设计的家长开放日反馈表既是欢迎家长的请柬书,又是家长一日全程感知的,更是家长心空的晴雨表。该校的规范有序的作风和严谨务实的态度使更多的家长从期初的东张西望到今日的积极踊跃,许多家长自豪地说:今天我是请假来参加开放日的,但我觉得这个假请得太值了。
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