国家间实力的差距作文(国家的实力个人的底气作文)

国家间实力的差距作文(国家的实力个人的底气作文)

首页抒情更新时间:2024-03-09 21:44:24
国家间实力的差距作文(国家的实力个人的底气作文)

国家间实力的差距作文【一】

故事“完璧归赵”与“渑池之会”中蔺相所展示出的卓越的外交技巧着实让我佩服。他既能言善辩,同时也能把握时机,该出手时毫不含糊。两次随赵王出行他都立下大功,以至于回国后受到重用,“位在廉颇之右”。乍一看来,蔺在外交上为国争格功不可没,而廉似乎所争为“位在廉颇之右”理所当然。在这里我为廉颇这位越国硬实力的掌控者鸣个不平。

面对秦王时,蔺相如毫不畏惧,据理力争。对于秦王的挑衅与无理取闹行为,他也能巧妙回击,底气十足,那这些底气从何而来?当然,他自身的胆识不可或缺,而最关键的一部分其实是国家的硬实力——军事力量。秦王自是见惯了大风大浪之人,面对小小蔺相如之置之地而后生的做法,秦王并非不敢他,只不过为一玩物而绝秦赵之欢实属白痴行为,不如送蔺相如个顺水人情。从中我们不难看出,正是因为赵国国力尚且算是强盛,秦王才不敢恣意推诿,才需时刻权衡利弊。也正是因有武将、国家在背后撑腰,蔺相如才能挺直腰杆大展拳脚;倘若你赵国仅是个弹丸之地,像蔺相如这样造次,砍头砍到刀钝了都不会罢休,廉颇也应是大功臣,由此看来在外交中起决定性作用的其实是国家的硬实力。

“弱国无外交”这真是条至理,古往今来无不如此。

第一次世界大战后,中国作为战胜国一方参加巴黎和会。会议上,中方提出收回战前被德占领的胶东半岛等地区。作为一个战胜国提出这样的要求再合理不过了,而和会被英、法等列强控制,他们完全不顾及中方的利益而将德国在战前占领的土地特权等一并移交日本,中国却束手无策。说中国那时无能言善辩之人,我一百个不信,只是因为国家那时国力衰弱,根本没被放在眼里。国家硬实力太弱,软实力连展示的机会都没有。

前段时间,南海问题正闹得沸沸扬扬。具有讽刺意味的是,在一次发言中,现任美国国务卿希拉里强调,南海问题事关美国国家核心利益。很明显这是美国对我国内政明目张胆的干涉,对此我们的`做法却是交涉交涉严正交涉,抗议抗议强烈抗议,没有什么实际行动。有人会说我国外交很软,但往深处想,在巨大的硬实力差距面前我们也只能这样做。虽说近些年我国国际地位逐步上升,美国霸主地位下滑可他毕竟还是世界霸主,不是哪个国家能与之单独抗衡的。因此,外交中起主导作用的定是硬实力。

当然,完全信赖武力也是不可取的,一个完全崇尚武力的国家定不会为世界所苟同,况且在不轻意动武的现代,软实力也是处理国家关系的重要手段之一。

积极发展硬实力的同时兼顾软实力,我国才能长久立于世界民族之林而不倒。

国家间实力的差距作文【二】

世界上按财产,只能分成两种人,一种是富人,另一种是穷人。而中国人则分为三种人,富人,穷人,普通人,假如这三种人按金币量来算,自己的财富,富人赚一万个金币,普通人则只有几十个金币,而穷人,可以说,只有一两个金币。富人下辈子就算不劳动,躺着睡着,也能大富大贵的生活下去,甚至这财产几十辈人也花不完,而他们依然拼命的赚钱,无止无休地寻找财富。可是他们轻轻地动动脑子,轻轻松松的赚个普通人的几百倍财富。而补充的,类似平湖只能混个自己,养活自己的钱而已。而且永远,一辈子,汗流尽,流光,过着风餐露宿,吃不饱喝不足的`,简陋生活。穷人只希望能吃一顿饱饭,普通人只想生活过得更滋润一些,稍微轻松一点。而富人只想赚更多更多的钱。

而不管从古至今,富人都是在压榨穷人,穷人拼命的劳动换来的只是能有一口饭吃而已,而富人通过对别人的压榨,换来的是更多更多的财富,更加丰裕的生活。地主压迫平农,资产阶级压榨平民,可以说不同的社会形态,都存在着富人压迫着穷人的现实问题。而面对这种问题,不同的统治者还有领导级的人物,都用不同的方法去解决。但是,这种贫富差距的分化,还是很难很难去解决。

贫富差距,在现代生活,变得很明显,他对于国家的发展,也有很大的阻碍力。因此,我希望祖国能够让更多的普通人功能上更富足的小康社会,不,贫富差距的问题在当代这个文明的时代,严重的上演,影响民生,影响国家的前途发展。

因此协调发展,是祖国将真正强大的重要途经。

国家间实力的差距作文【三】

昨天的希望还衍生在耳旁,而在今天怎么找却也找不到了。人生最大的痛苦莫过于给予你希望,机会却只给了一瞬间,你还没想好就已悄然不见。

那天,趋于新环境每一样东西都要自己去理会,毕竟在这嘈杂的人海里认识的只剩下自己一个人。从料理厨房到整理卧室,看似简简单单的一件事却让自己忙活了几天。一切都要从新的开始,所以我要从新的心情去面对。踏入超市的那一刻我自己怎么也没有想到从那一刻起某个人会一直影响着自己每天的心情。

“您好,想要买点什么呢?”一个不大的超市还会有这样的服务,想不到啊。当我抬头的那一刻心率一下子不平衡了,那纯真的笑容隐现一双洁白的牙齿,挽着简单而又不失雅致的马尾辫,一瞬间让我看到了所有的希望。“您好,有什么可帮到您的嘛?”“我只是随便看看。”然而真的忘记自己要买什么,每看到一样熟知的东西才知道要买什么。结账的时候,一直看着她的脸庞,似乎都可以数清她脸上的每一根毛孔,她害羞的那一刻在自己的眼里是那么的.楚楚动人。我一直不相信一见钟情的说法,但这次我却不敢确定了。

因为有了希望,所以每天都会变得充实,因为有了情感才会变得有归属,因为有了你才会让我变得那么渴望爱情。

随后的一些日子里,除了每天的日记,除了每天的心情,除了每天那想念的身影,也就是每天移动的脚步站在那个叫“添阳”超市的门口。我一直都知道这一条路比那一条路离公司更近,但我还是选择了那条路,因为那里有个叫“添阳”的超市。

直到这几天却演变成了一条失望的路,因为少了你。我一直的不甘心每每走进超市,然而却怎么也找不到你的身影,虽然看到的是一样的笑脸一样的服务,但还是少了一个你。你去哪了呢?情绪就像电视剧里男猪脚急切找回女猪脚的那种心情,一切俨然变成了昨天。我还记得日记本上的每一句话,至少一个最简单的要求:你的名字,也没机会问到了。我从来没有想过你一下子变成了昨天,变成了遗留在心底的一段记忆。

昨天和今天相差的真的不止一个字,差得太远,甚至是一个梦。

女孩,就让我叫你“昨天”吧

国家间实力的差距作文【四】

人与人之间是存在差距的,不论是与生俱来,还是后天发展。

人类差距的形成原因主要源于天生发育与后天培养。而因后天培养而形成的差距又主要是由其所处社会环境所导致。古语道:富贵不能淫,贫贱不能移。“意思是即使人身处富裕也不能好奢好淫,就算人所处极贫也不能屈从命运,改变初心。这是孟子告诫世人的诤言,由此可见,身处富贵的人极易淫奢,而身处贫穷的人常屈从于命。这即是由社会环境所引起的人类差距。

有这么一个故事:一群生物学家围坐在一起讨论”大黄蜂是如何飞起来“的问题,百思不得其解,最后一位工人路过,得知他们的纠结后却只觉得好笑,答道:”这个问题很简单啊,大黄蜂要想活下去,就得起飞。“故事中的工人是显而易见的答非所问。由于长期处于”为生存而不得不起飞“的环境及状态下,工人的思想渐渐发生改变。研究者提出的问题明明是”怎样起飞“,而工人却简行其道,答的.是”为何而飞“。这种不假思索的回答正是由其所处环境潜移默化改变思想而形成。外界环境所拉开的人与人之间的距离,使得工人被称”工人“,而动物学家被称”动物学家“。

如果说由于地理隔离而产生人类差距是最广泛存在的被动形成式,那么其相对的主动形成式一定就当属由”上帝决定“的天生差距了。

天生差距即是指人一生下来就存在的差距,由于其具有不可避免性,所以常常导致后天差距的产生。有人出生健全就定会有人天生残障,有人天赋异禀就定会有人一窍不通。人们常常抱怨世界不公其实有一部分原因还是来自于他们自身的天生差距。而导致产生天生差距的内在原因又是什么呢?自然地,即是人类基因结构与组成的不同。

人类差距丰富多样,在每个人的人生道路中充当硬性条件。差距的存在,是全世界乃至全宇宙都不得不公认的事实与真理。

国家间实力的差距作文【五】

一次比赛之前,某班语文教师再三叮嘱自己的一位得意门生要好好发挥,争取夺魁。然而那女生却忧心忡忡,信 心全无。原来昨天她吃河鱼时扔鱼骨测运气、连扔六次,鱼 骨却一次也没竖起来。她感到这是出师不利的预兆,于是就 垂头丧气了。

对此你有什么看法?写一篇议论文。题目自拟。

运气乎?实力乎?

看了这段故事,大家一定会觉得那位女同学的作法,实 在可笑,然而这并非个别的现象,而是一股不小的潜流。不 信?只要你略加留心就可以发现,许多男同学在前不理 发,女同学在考试前不洗头,有的则凭某种颜色的衣服“给 自己带来好运气”.据说,以上做法是好灵好灵的。

看到这种现象,我不禁想说:要是我,根本就不会去扔 鱼骨。我们知道,世上从来就没有什么救世主,信运气不如靠实力。

相信无形的运气,相信一些无必然联系的禁忌,用不科 学的方法解决矛盾,本来就是人格不完善的表现,甚至可以 说是一种无知。它与社会上算命、看相、测字等迷信之举是 一样的。

也许有人会问:难道世上就没有运气吗?不错,大千世 界充满着偶然,当然也少不了机遇。西方有句格言说,成功 的秘诀在于抓住每一个机会。倘若坐等运气从天而降,那与 守株待兔又有什么两样?

现代人的一个重要标志,就是他是万物之炅.而把整个 客观世界看作是不断求索、不断进取.从而不断征服的对象。先进的世界观与方法论,曰新月异的科学进步,不仅使人类 在物质上睥睨一切,而且开始从无知,迷信的精神奴役中解 放出来。如果说,古人面对未知会感到惶惑与敬畏,那么,未 知世界对现代人来说却意味着一种激动人心的诱惑和挑战。 这是现代人的气魄.现代人的自豪。

有人会问,既然你并不否定运气的存在,那么,对之采 取“不可不信,又不可全信”的态度,不是更稳妥吗?也许 是这样,但切不可忘记,问题不在于是否承认运气的存在,而 在于你看问题、做事情的'角度和出发点。试想,如果你在考 试前抱着这种不可不信、不可全信的态度去扔鱼骨,当然希 望它能竖起来、倘若如愿,固然好;倘若没有呢?你那“不 可不信”的阴影会不会影响你考试水平的正常发挥呢?

鲁迅先生曾讥笑过那些一定要看到百分之百的“吉兆”之 后,才雄赳赳地去“革命”的人.认为他们连赌徒都不如,因 为即便是赌徒也不会在稳操胜券之后才去下赌的。这个比喻, 也许会对竖鱼骨的同学有所启发。指望鱼骨显灵,即使碰巧 成功一次,它也终究不会长久;而一遇失敗,不是先问自己 是否尽心尽力,而是怨天怨地。这就容易本末倒置,导致放 弃自身努力,越不努力越不会有好成绩,形成恶性循环。

运气救不了你,如同守株待免救不了猎人一样。如果现 代中学生还用此类举动来自我捉弄,岂不是个苦涩的幽默?

同学们!抛弃那些神经衰弱的幻想吧,只要扎扎实实把 基础打牢,你就会从心里说,信运气不如靠实力!

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