或许,在创作的话语领域中,“书法”与“当代艺术”的联姻,目前为止还摆脱不了“包办婚姻”的生硬性质,但传统书法在当代社会中重现生命力的尝试,却在商业领域中获得了重生,近年来,一波接一波的商业书画拍卖活动相继掀起“书法热”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”现场,一些历史悠久的名家书法作品,常常成为拍出天价的“香饽饽”。而“书画收藏”也随着民众消费力的提升,从最初的小众高端情趣,变成了参与受众更多、更广的民间潮流。“书法”这厢被不少当代艺术从业者视作“弃儿”,束之高阁,另一厢却被披上“商业”、“时髦”的华丽外衣,以更加“前卫、摩登”的姿态进入人们的视野。
“书法”的受宠,首先体现在商业拍卖领域,嗅觉敏锐的艺拍从业者、经纪人、商人自然不会错过。2010年“春拍”时分,黄庭坚的《砥柱铭》以4.2亿元落槌,这被业内人士视作“天价书法”时代的启动序幕。正如深圳365艺术超市创始人、资深艺术品经营人黄泷对南都记者所说:“以前,艺术品拍卖更多将视野集中在‘书画’上,‘书法’却是一个易于忽略的领域,实际上,书法具有很强的.交易价值和收藏价值,按照艺术品市场‘朝三暮四、轮流坐庄’的规律,也该轮到‘书法’走红了。”
但一个悖论也随之而来。“书法”的“牛市”,更多属于先贤名家的墨宝名作。今人的作品却难登大雅之堂,只能在中低端市场苦苦徘徊。春节、喜庆时节是“书法”暂时井喷的时刻,但满满当当地堆放在热销摊位的字帖、等,却只能在几十元的价格上浮动,问津者并不多,而最致命的是,它们的作者仅仅是一些技艺熟练的“写手”,任凭字迹再光鲜漂亮,这些应节作品根本也达不到“艺术作品”的水准和要求。
一面是古代书法披上商业外衣后的“增值”,一面是“今日书法”的门可罗雀,这些现状无疑都宣告着,书法的“现代化”之路,如同将它嵌入“当代艺术”中的尝试一样举步维艰。
在电视台的帮助下,男孩找到了。电视台的工作人员并且将女孩子的父亲,男孩子的母亲都招到了现场。首先女孩子出场,她诉说了相恋了八年的男朋友从相识相爱的过程,她说男朋友过去一直很照顾她,现在变了,变得脾气大了,不耐烦了,直到离家出走。她不明白为什么。男孩子出场了。女孩子一见男孩子就说:“这几天你到哪去了,到处找不到你,急我了。”男孩子依然愤愤地说:“你现在知道找我了。你在家里除了上网,什么也不干,我回家连口热水热饭都吃不上。衣服堆成垛,碗筷长了毛,你也不知道洗一洗,”女孩说:“你变了。以前你也是这样,从来不抱怨。现在就不行了?”男孩说:“以前不觉着,现在感到有些受不了。”主持人问男孩:“最终导致你出走的原因是什么?”男孩子说他接到女孩子父亲的电话,女孩子的'父亲要求他必须在上海买一套房,并且一下子将首付拿上,否则,不能结婚。男孩说自己到上海打拼刚刚四年,老家又是农村的,哪有这么些钱?
女孩的父亲上场了。他说男孩子没有责任心。男孩在上海好几年了一直没有去看过未来的老丈人。对此,男孩分辩说这是他跟女孩的约定。女孩的父亲在上海定住,家庭条件比家在农村的男孩优越多了,男孩感到他瞧不起自己,有些自卑。就和女孩商量,一定干出点名堂来,抬着头去见老丈人。女孩子的父亲又说:男人做点家务就抱怨。上海的男人有几个不做家务?在女儿还小的时候老婆就离婚了,是他一个人将闺女拉扯大,他什么不会做?男孩子争辩说:自己是来上海打拼的。不是来做家务的。他努力的工作,就是为了养家糊口。要是不好好工作,挣不到钱,怎么生活?
男孩的母亲上场了。她说:自己一开始就不同意儿子和女孩交往。原因是女孩子是个上海大小姐,瞧不起她家人。一没有礼貌,二不会过日子干活。结果两个人瞒着家人跑到上海来了。母亲想儿子,常常想得掉泪,睡不着觉。听说儿子要准备结婚了,当母亲的当然高兴。她想儿子一定住着漂亮的大房子,光滑的地面砖,气派的家居,就高高兴兴地来到上海。来到这里一看,她心疼了。儿子租住的房子像个小狗窝。里面乱七八糟,脏衣服臭袜子到处都是。儿子辛苦工作回来,还要洗衣做饭,收拾卫生。女孩子什么也不干,只会玩电脑。儿子做了饭,女孩嫌不好吃,非要吃什么肯德基什么的。女孩的新衣服有的是,都是很贵的,还是要不断的买。像这样无节制的花钱,什么时候能买上房子?她说家里有大房子闲着,她要将儿子领回去。
最后主持人问男孩:你愿意跟妈妈回去吗?他说不想回去。这里有自己的事业,四年的打拼好歹有了一定的基础,他不想放弃。女孩子也表态,有什么事,只要男孩好好说,她会听的,她也表示以后学做家务。男孩母亲无可奈何地说:只要他们两个好好过日子,怎么也行。
问题基本上是解决了,男孩女孩重新和好,拥抱在一起。
这个事情,相信不少人也看到了。不知别人有什么想法,我却久久不能释怀。
首先,我坚持男孩母亲的意见。要是我的儿子找到这么一个什么也不懂的娇小姐,我也不赞同。男人就应该奋力拼搏在外,努力挣钱养家,这是最起码的本色。有空适当的做做家务也无可厚非,但不是全部。一个女人,就应该上得了厅堂,下得了厨房,做个贤妻良母。一个普通的女人,不会洗衣做饭,还叫女人吗?当然,如果你是日理万机的女强人、领导,顾不得家里那一套,也有话说。只要有了钱,可以雇保姆。关键是你什么也不是,怎么能什么也不干呢?女人和男人一样,要自立自强,要使自己活得有价值。要懂得付出,懂得心疼别人。这样,美好的生活才会长久。否则,一朵鲜花再美它也有凋谢的时候。爱和恨都是相互的。种瓜得瓜,种豆得豆。一个人不能只懂得获取,不懂得付出。只有付出,才能有更大的收获。再就是女孩的父亲,你的观点也太片面了。你是因为家中没有女人而包揽了全部的家务,而不是有女人放在一边看着自己去做。你应该教导自己的女儿学做人妇,而不是一味的纵容女儿不做家务。你这是害女儿,而不是爱她。
世间任何东西,如果只好看而无大用。最后只能像晨间的露水,见不得阳光。我就是这样认为的。
多媒体艺术来势汹汹,亦同时催生了“多媒体书法”这一崭新名词。电子工具取代传统纸笔,把字体设计变成一项颇为格式化、标准化的工作,是否还能绘出古代书法的气韵和精道?
“多媒体书法”一词可衍生出多种艺术流派及形式,统纳在这一名词之下的,既有众所周知的“艺术字设计”、“数码书法”、“签名设计”等等,还有形式更新的“音乐流派书法”、“戏剧流派书法”等等,书法由一项静态的艺术,逐渐演变为酷似舞台艺术般“跳跃”的状态,或者被高科技(FLA SH、PS等拆分成各种“动态”的字体和笔画,将设计感和立体感推向了极致。
但这终究不是“书法”。《中国画家》杂志社常务副社长、资深艺术品评估人江福全就十分抵触“多媒体书法”的提法:“多媒体用‘电子画笔’对书法字体进行临摹或再创造,却已经脱离了书法的本源,所谓‘多媒体书法’只能说是一项与书法相似的新兴艺术,脱离了宣纸和毛笔,就很难称之为‘书法’了。”他坦承,多媒体与书法的结合,对书法的推广有益,有利于实现书法的国际性和世界性,但很难成为未来书法的主流。
“早些时候还流行过所谓的‘现代书风’,80年代末至21世纪初,就已经有艺术家开始尝试对‘书法’进行‘变形改造’,以推动书法的演变过程。”但在江福全看来,这些尝试都还处于比较生硬和皮毛的阶段。
或许,书法与当代艺术、多媒体艺术的关系,归根结底不应纠结于“形式”。“当代艺术跟传统的关系实际是要人们非常细心地去体察和发觉的,必须从传统的每一个蛛丝马迹找到跟我们现代人心灵的关系,然后从那里再生发出一种真正具有现代气息的作品。”邱振中归纳道。
夕阳的最后一缕光辉已渐渐逝去,走在梧桐道上,无所目的得行走着。马路两旁那与时节不相符的秃梧桐依然伫立在那里,那么寂静,那么荒芜……
我不知道在什么时候已到达这里,也不知道这是不是梦,也许是好久没来了吧,这两旁的梧桐竟然有些长出了嫩叶。前不久因为压力似乎有些茫然了,似乎却忘记了时间的意义与价值,他们并没有因为我的心情而停止。我虽又进一步踏入了新生活,但仍然忘却不了以前的时光。新时期的我少了一份幼稚,多了一份成熟;少了一份傲慢,多了一份稳重;少了一份梦想,多了一份希望……但是我也少了一份天真,一份在困境面前总是乐观向上的天真。
我的同学,我的伙伴,你们现在在哪里呢?是否像我一样依旧想念你呢,也许吧,你的新伙伴可以替代曾经我的'位置,但我却为什么不能解脱,脱离那怀念的苦海。静下来总会想到你们,无聊时也会想到你们,过去那些从没感受过的心情此刻似乎都一一涌来。我的守护神——天真似乎也无能为力啊。欣慰,转移这些办法却更让我陷入了无聊。我真想回到过去,回到那珍重了4年的友谊中去,去戏耍,去拥抱,去……
转瞬回头,在那阳光落下的地方,似乎有什么……
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