沉睡的东方雄狮已经苏醒作文（沉睡的东方雄狮作文） - 作文仓库

沉睡的东方雄狮已经苏醒作文【一】

“书是人类进步的阶梯”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我从小就喜欢看书，尤其是“动物小说大王”沈石溪的书，我更是爱不释手。他写的书生动有趣，让我置身于动物世界，时而为它们的处境感到担忧，时而为它们的成功感到欢喜，时而为它们的智慧而折服。《雄狮去流浪》是我刚刚看完的一本书。

《雄狮去流浪》讲述的是：非洲罗利安大草原上，生活着双色鬣狮群。这一天，雌狮捕猎了一只角马带回营地。狮群正按照尊卑次序进食，不料五只半大雄狮不知深浅，抢在雌狮面前夺取食物，引起公愤。双色鬣和独眼雄认为时机成熟，着手“驱雄”，抓伤黑鬣毛，咬倒红飘带，将五只半大雄狮无情地驱逐出了双色鬣狮群，五只半大雄狮开始了它们的流浪生涯。

当黑鬣毛带领兄弟们捕猎时，不慎被长颈鹿踢伤，为了让四个兄弟们活下去，它献出了自己的身体，让四兄弟分食自己的肉。读到这，黑鬣毛那关爱兄弟的感情深深地打动了我，使我十分佩服。

为了躲避其它狮群的驱逐，大头狮带领三兄弟横穿巴逊亚沙漠。途中，它们遇到了沙尘暴，大头狮让兄弟们互相抱成一团，避免了分散的危险。大头狮和三兄弟互相帮助的精神值得我们学习。还有那一次，它们在沙漠中找到了一口被黑犀牛霸占的水塘，为了不使兄弟们渴，老三刀疤脸与黑犀牛同归于尽……，它们以自己的生命为代价，把生的希望让给比自己小的兄弟。最后，老幺红飘带活了下来。

读完这本书，我已是泪流满面，原来动物也有复杂的.情感，让我对一些毫不起眼的动物肃然起敬，改变了它们在我心中“四肢发达，头脑简单”的形象，让我深刻地反思人与动物之间的关联。我很急切地想知道五兄弟中的幸存者——红飘带的成长，等我利用课余时间看完了再告诉你们哦。

沉睡的东方雄狮已经苏醒作文【二】

寒假期间我看了动物小说大王沈石溪写的《雄狮去流浪》一书，这本书主要讲：名叫黑鬓毛，大头狮，刀疤脸，桃花眼，红飘带五头狮子被他们的狮群驱逐，踏上了流亡的生涯。罗利安大草原到处充满危机，四兄弟因此相继亡，只留下弱小的红飘带，被各大狮群驱逐着，九一生的流窜在边界线上，过着飘零的生活。

四兄弟的去让红飘带坚定了要更好的活下去的信念。拥有一块领地和一个狮群是每只雄狮的梦想，帕蒂鲁狮群掌门人---老杂毛的年老势微让红飘带看到了希望，但却被其他雄狮抢先的一步，它的希望破碎了。

巴迪亚沙漠上，红飘带和刚从帕蒂鲁狮群出走的蜂腰雌狮相遇了，帕蒂鲁狮群刚刚遭受了一场大屠，狮群掌门人老杂毛被流浪雄狮打败了，流浪雄狮急于更新统，将狮群的幼狮全部赶尽绝，以催逼雌狮发情诞下自己的子嗣，而遭遇丧子之痛的蜂腰雌狮发誓要债还…

非洲稀树草原上，红飘带和蜂腰雌狮结为一体，世界上最小的狮群成立，他们有一个共同的目标：夺取帕蒂鲁狮群，向流浪雄狮复仇！

这个故事对我深有感触，作者告诉我：当我们身处困境时，千万不要放弃，也许希望就在前方，经过不断的努力，事情会想好的方向发展，就像陆游写的诗句一样：山重水复疑无路，柳暗花明又一村！

沉睡的东方雄狮已经苏醒作文【三】

《沉睡的森林》是日本作家东野圭吾的又一力作被搬上大银幕。

故事是从加贺警官相亲开始，他们一起去观看了芭蕾舞，加贺一直在睡觉，直到结尾醒来，黑天鹅吸引了加贺的注意力，于是相亲告吹。这时发生了一起命案，正是这个芭蕾舞团，一名陌生男子在了芭蕾舞剧团，加贺前来一起调查案件。

开始警方认为这是一起入室抢劫引发的正当防卫事件，但是细致的'加贺很快发现端倪，他发现者是由于脑后受到重击而，而在场是一名芭蕾舞者，昏迷过去，她醒来说是挣扎之后不小心打到者，后面发生了什么就不知道了，晕了过去。她和者没有关联。

加贺发现了很多细节，这个嫌疑人是一个受伤的舞者，接受康复训练，每天早早来到剧团练习，马上就有一场芭蕾舞剧，是团长的女儿单人主角，他们和这个者都不认识。结果没过多久，在他们彩排的时候，剧团的负责人又突然被人毒身亡，而他的是剧团的另一个舞者，她一心想争取女一号，但是负责人并不看好，因为负责人很欣赏团长女儿，所有的一切都是为了团长女儿，这个舞者的内心崩溃了，她于是想出来要毒负责人，然后自己也在住所自身亡。

加贺看到这一切，于是决定深入调查，调查发现剧团的者刚从美国回来，过去一直在美国，而和他要好的学长也在不久前病逝，他们发现这个剧团的舞者曾经去美国学习和者的学长有过接触，原来是学长和团长的女儿交往被负责人知道，团长的女儿要回国发展，学长不舍，俩人争吵发生了意外，于是负责人让毒她的舞者顶包，回到日本之后和学长断了联系，学长因为重病不久于人世，希望可以看到团长的女儿最后一眼，于是一个陌生男子前来找团长女儿，于是就出现了开始那一幕，争吵之后发生了意外，一个舞者用重物打了那个男子的后脑，于是了。

而那个舞者并不是嫌疑人，这个舞者因为耳疾慢慢会失聪，再也听不见声音，所以再也不能跳舞，她不希望最后一场演出被这个男子搞砸，于是失手打了他。

加贺知道了一切，他为了圆他们的梦，等他们演出完在解决这个问题。每个人都是最后一场演出，演出很精彩，每个人内心都卸下了重负。接受了应有的惩罚。

沉睡的东方雄狮已经苏醒作文【四】

小男孩萨罗生活在印度贫苦的家庭，和妈妈，哥哥和妹妹相依为命。生活虽然很贫困，在他们的生活中有快乐和满满的幸福。妈妈在工地上靠搬石头养活全家。妹妹年纪非常幼小，五岁的萨罗十分懂事，勤劳善良，和十多岁的哥哥，捡一些破烂和垃圾，贴补家用。哥哥带着萨罗来到火车站，哥哥要去捡东西，但是年幼的沙罗抵挡不住睡眠的侵袭，实在太困，在哥哥的肩膀上睡着了，没有办法，哥哥就把他放在火车站月台的靠椅上。离开之前，哥哥反复叮嘱萨罗，哪里都不要去，就在靠椅上等待哥哥回来。哥哥其实没有想到，把一个年幼的孩子放在一个地方，让他待着不动，可能性不是很大。五岁的孩子少不更事，怎么可能固定呆在一个地方不动呢？

一觉之后，萨罗发觉已是深夜，月台上空无一人，他放眼哥哥不见踪影，对面的水塔看上去阴森恐怖，无穷无尽的铁道延伸到黑暗中。不仅片中的萨罗害怕，在电视前的'我，都颤颤发抖！萨罗非常害怕，他要找哥哥。但后来他来到了一辆列车上，还是没有找到哥哥，无肯奈何之下，他疲倦了，就在列车上睡着。列车出发了，不知开往哪！萨罗使劲用手开门，甚踹踢列车的车厢门，他出不去。路上，途经一些地方，他隔着列车窗户铁栅栏，向外面喊救命，可是外面的人茫然无助。火车最后驶向印度的加尔格答。

到火车站，列车员打开车门，萨罗溜了出来，他来到了大城市。在火车站里，他试图告诉工作人员，想回到他的故乡，可是语言不通，工作人员没办法和他交流。就这样他开始了流浪生活，成为了一名流浪儿童。口渴了，找一个自来水龙头喝喝；肚子饿了，路边上随便找些垃圾翻拣着吃掉。诺大的加尔格答，人潮汹涌，拥挤不堪，五岁的沙罗就像一条小船漂流在漫无边际的大海上，孤独无助地一个人到处流浪。

曾经有一个好心女人收留了他，让他吃到了可口的饭菜，喝到了冰凉的饮料，他似乎感觉到了家庭的温暖。但是第二天，那个女人喊了一个男人来，男人非常友好，仔细捏捏萨罗的腿和脚，说很健康，正是他们想要的人。这句话的含义，似乎要把萨罗领走。萨罗不想被陌生人带走，内心充满了恐慌。他感觉不妙，趁那个女人在化妆的时候，见机逃开，那个女人焦急地追赶他，可是无可奈何。沙罗动作十分敏捷，又奔跑在铁路边，跑啊跑，一直不停地向前方奔跑。就这样，他又开始了自己的流浪生活。

在一家餐厅外，他模仿一个有钱人吃饭，引起那个男人的注意，后来男人把他领到警察局。警察后来把他的信息登报，进行寻人启事，没有任何回复。在这种情况下他被送到了孤儿院，后来阴错阳差，他被澳大利亚一个白人家庭收养。就这样，他坐飞机来到异国他乡，进入了一个非常有钱的人家，成为了这个人家的孩子。

二十多年过去了，长大后的萨罗在一个酒店管理项目中遇到了女友露西，开始了成年的生活。忽然，一个偶然的契机之下，原本被他遗忘的童年回忆再次闯入了他的脑海。已经拥有了新的名字、新的家庭和新的人生的他，面对身边人的不解，通过现代科技，寻找最开始的家园。

事后他才知道他的名字不叫萨罗，而是叫萨鲁，在当地语言中，这个名字的意思是雄狮。影片起名雄狮，也正是这个含义。看到这里，我才知道电影的名字为什么叫雄狮，原来萨罗就是雄师。

该部影片反映了印度的社会状况，每年印度都有8万儿童走失，通过电影的演绎，呼吁社会引起重视，关注走失儿童。

我们每天都生活在衣来伸手，饭来张口的环境下。但是当看到那些孩子们的时候，才知道有很多孩子们需要我们的关注，需要我们的保护！可是，现在的我们并不能做些什么，但是，我们可以通过爸爸妈妈把一些衣服、书籍捐给福利院、山区里的留守儿童，让他们不再觉得孤单，不再觉得无助！我们现在也要好好学习，长大后可以多帮助他们！

沉睡的东方雄狮已经苏醒作文【五】

读完了《雄狮去流浪》这本书，我被五只半大狮子的勇气深深吸引和震撼，我仿佛看见了小狮子们经历重重困难时的情景。

情节是这样的：那是一个风和日丽的春天，五只半大的雄狮稀里糊涂地被狮王毫不留情地赶出了狮群，成为了名副其实的流浪狮。为了让最小的狮子“红飘带”生存下去，四只大一点的狮子献出了自己宝贵的生命。终于，红飘带不负众望，登上了另一个狮群的狮王宝座，流浪的生活从此画上了一个圆满的句号。

流浪的日子里，最大的狮子黑鬓毛为了让其他兄弟能够存活下来，强迫着兄弟们吃掉自己；剩下的四头狮子中，大头狮成了首领，每天，它都在琢磨怎样才能有一个立足之地。终于，他们走出了沙漠，但刀疤脸为了喝道清凉的水，不惜生命与黑犀牛搏斗，结果他们同归于尽，倒在泊中；大头狮、桃花眼、红飘带翻过了沙漠，来到了人类世界，但大头狮毕竟是狮子，头脑再聪明也敌不过人的智慧，一天，它不幸在猎人的枪口下；桃花眼因为被黑菊雌狮的种种形态迷住了，却因背叛而在沼泽地里。

黑鬓毛的促使兄弟们团结；刀疤脸的告诫同伴要用勇气面对一切；大头狮的让桃花眼、红飘带明白了人不是“白猩猩”，而是统治全世界的高级动物；桃花眼的让红飘带懂得了不要被眼前的美好所迷惑。虽然这四只雄狮已经去另一个世界报到了，但他们的小弟“红飘带”不辜负他们的期望，终于在生命的旺盛期登上了狮王的宝座。

塞万提斯说过：“丧失财富的人损失很大，可是丧失勇气的人便什么都完了。”是啊，同学们，让我们记住“用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸”！

沉睡的东方雄狮已经苏醒作文【六】

大部份时间片中的人物都在直接或间接地探讨「良心」（conscience）。这个词似乎有着天然的、不容置疑的正当性，而锡兰却刻意强调了「良心」制造的种种矛盾──无论是在个人层面还是在人际关系层面。比如，他讴歌伊斯兰教的圣洁，却嫌恶神职人员的脏鞋；推崇互助精神，却信不过任何一个邻居；他爱人性（humanity），却恨每一个活生生的人（human）。和妻子争执的时候，他问「Idolizing a man, and then being mad at him because he's not a god. Do you think that's fair?」说得不正是他自己吗？作为一个扶手椅学者（armchair scholar*），他活在抽象概念的世界里，那是一个真空无菌的完美世界，只容得下「道德」「原则」「良心」这些没有生命的名词，而绝不是一个活生生的人能够栖居的，包括他自己。他对自己的审判，一点也不比他对神职人员和他姐姐的审判更仁慈。

这种自我审判，某种意义上源於对自身动物本能的抗拒。

Aydin醉酒后说了一句，「Justice doesn't exist among animals」。果然人喝醉之後容易开智慧。是啊，弱肉强食，适者生存，动物的生存本能并不包括「慈善」和不以利己为基础的「利他主义」。然而我们常常忘记，人类终究也是动物，再多的文明和教化也压抑不住从骨头和液里流出来的动物本能。其实到头来，又要回到弗洛伊德老人家的模型，「良心」是超我（superego），是一个social construct，是人为制造出来的，是价值判断；「动物本能」则是本我（id），是原始的慾望，是马匹对缰绳的挣脱（要自由），也是被击毙的野兔最後的心跳（要活下），是没有是非正邪之分的。

在Aydin身上，超我和本我的斗争异常激烈，以至於自我（ego）难得片刻安宁，亦失了作出实际行动所需的精神能量。Aydin在朋友家喝酒时最後说了一句，「我们总是被我们想要做的事情蒙骗。起床时有满脑子的计划，而一天还是在碌碌无为中过了。」片中有好多没有付诸实践的想法，比如乡村女教师的请求，Aydin读信时满心热忱，最终却什麽也没有做；还有想做而没有做的慈善捐款账单以及想而没有成的伊斯坦布尔。包括他写作的状态，也是缺乏行动力的。他甚至连对妻子的爱也无法执行。我猜想他是一个典型的洁癖完美主义拖延症患者，一切在他想像的疆域里都是完美的，而一旦照入现实，便不再受他的控制，便免不了纰漏。与其妥协接受不完美，他宁愿什麽也不做。

弗洛伊德臭名昭着的'「本能」似乎也能用来解释这种「惰性」。他说，生命由无机物演化而成，人从黑暗、温暖而平静的子宫而来。生命一旦开始，一种意欲返回无机状态的倾向随之而生。惰性让我们站着想坐下，坐下想躺下，而躺下即是亡的状态，而睡眠与亡的境界与人所来自的地方条件相似。惰性也让我们不思进取、安於现状，倾向於依赖熟悉的人事物，希望回到孩提时代甚至是母亲的子宫内。猜想超我﹣本我斗争激烈的Aydin「归於寂灭」的愿望也特别强，因此懒於行动。

影片的最後，Aydin终於开始写《土耳其戏剧史》。我想他也许更应该重返舞台，在那里他可以饰演浪荡子、堕落狂或者一只狗，他可以「被允许」「正当地」下流、撒野和狂吠。这对他整合超我﹣自我﹣本我有好处 : P

*Armchair Scholar指的是不通过实验或田野调查获取信息，而只凭现有的文献进行学术工作的人。

沉睡的东方雄狮已经苏醒作文【七】

曼陀末底听到了它们的话以后，说道：“噢，你们说得很对。但是，我在这里呆着，如果你们不把野兽一只接一只地送给我，我就把你们都吃净。”“就这样吧！”它们同意了，从此它们就过着安静的生活，在树林子里游来游去，不必再怕什么了。但是，每天中午的时候，却要按照动物的类别，轮流派一只野兽到它那里，充作它的食品，不管这一只野兽是年迈龙钟，是灰心厌世，是忧心忡忡，还是为自己儿子和老婆的.性命而担忧。

有一次，根据动物的类别，一只小兔子轮到被派了。所有的野兽都要它去，它自己心里琢磨开了：“怎样才能够把这一只坏狮子掉呢？我一定要这一只狮子。”于是它就磨磨蹭蹭地向前走，让时间慢慢地过去，心里面七上八下，总想想出一个掉它的办法来，到了这一天快要完的时候，它才走到狮子跟前。那一只狮子早就因为时间晚了饿得脖子细长细长的，气呼呼地舔着自己的嘴角，心里想道：“哼！明天我一定把所有的野兽都！”正当它这样想着的时候，那只小兔子慢慢地来到它跟前，跪下磕过头，就站在它面前。它看到这一只小兔子来得这样晚，个儿又这样小，心里气得像着了火一样，威胁它说道：“喂，你这个混蛋！现在就是你这么一个小东西单身来而且还来晚了吗？因此，由于你们犯了这个错误，我今天先把你吃掉，明天我还要把所有的野兽一齐吃光！”于是这一只小兔子恭恭敬敬地跪下，说道：“主子呀！这个错误不在我，也不在其他的野兽。请你听我说一说里面的缘故吧！”狮子说道：“在你还没有落到我牙缝里之前，赶快说吧！”小兔子说道：“主子呀！所有的野兽看到，按照动物的类别，今天该轮到我这个小家伙了，于是它们就把我同其他五只小兔子派了来。走在路上的时候，一只狮子从它住的大土洞里爬出来，对我们说道：‘你们到哪儿去？要记住你们的保护神！’于是我就回答说道：‘我们是说好了到我们的主子曼陀末底狮子那里去当做食品给它吃的。’它于是说道：‘如果是这样的话，那么这一座树林于是属于我的。所有的野兽都应该把你们说好的那些条件对我来履行。那一个曼陀末底看起来像一个贼；你去把它喊了来，要快快地回来，好看一下我们究竟哪一个力量大，可以做国王，可以把所有的野兽都吃掉。’我就是这样受了它的委托到主子跟前来的“请主于圣裁！”听了这些话以后，曼陀末底说道：“伙计呀！如果是这样的话，那就赶快把那个强盗狮子指给我，我好把我对野兽的那一肚子怒气倾泻到它身上，舒服一下。”小兔子说道：“主子呀！真是这样。为了自己的国家，由于受到侮辱，刹帝利才从事战争。但是那个家伙是住在一个堡垒里的。它从堡垒里出来，就把我们挡住了。一个住在堡垒里的敌人是很难打倒的。”

曼陀末底说道：“伙计呀！把那个强盗指给我吧，不管它是不是住在堡垒里，我反正要把它掉。”小兔子说道：“正是这样。但是我仍然觉得，那家伙比你的力气大。因此，不了解它的力量而冒然冲上去，对主子说起来是不利的。”曼陀未底说道：“那跟你有什么关呢？你赶快把它指给我，就算它住在堡垒里也好！”小兔子说道：“如果是这样的话，就请主子过来！”说了这几句话以后，它就在前面带路。走到一口井跟前的时候，它向狮子说道：“主子呀！你的那种威光谁受得住呢？从远处看到你，那个强盗就钻到它的堡垒里去了。你过来，我好指给你看！”听到这些话以后，曼陀末底说道：“伙计呀！赶快指给我！”于是小兔子就把那一口井指给它看。那一只狮子真正糊涂到家，它看到自己在水里的倒影，竟发出了一声狮子吼。于是从井里由于回声的缘故发出了一声加倍强烈的吼声。听到这吼声以后，它想到：“这家伙比我厉害”，于是就向它扑去，结果在里面。小兔子心里非常高兴，它使得所有的野兽都兴高采烈，大家都称赞它。它们就这样痛痛快快地在这个树林子里住下去了。

所以我说：“谁要是有智慧，谁就有力量。”迦罗吒迦说道：“这是偶然碰巧了，正像棕桐树的果子打乌鸦一样。即使那一只小兔真正成了功，但是一个没有力量的人总不应该同一个大东西较量身手，连装一装样子都不行。”达摩那迦说道：“不管是有力量的人，还是没力量的人，都应该下决心去努力。常言道：对那个永远精勤不懈的人，命运也一定会加以垂青。只有那些可怜的家伙才老喊：‘这是命呀，这是命！’把命运打倒吧，要尽上自己的力量做人应该做的事情！那么你还会有什么过错呢，如果努力而没有能成功？