例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
我怀着一颗好奇的心走了进去,第一次看见了这所学校的景象,觉得这一切是那么的突然,那么的陌生。
小时候,我非常希望长大,再也不要被爸爸妈妈约束。直到我上了小学,懂事之后,我才发现,我更希望自己不要长大,时间就停留在这儿。可是这一切怎么可能呢?我始终要离开它,离开我的母校,离开我的老师。
我慢慢的走进初中一年级的.教室,坐在凳子上,回想起了曾经和老师还有同学点点滴滴的回忆。
记得那是一次小型的打扫。
那间屋子要搬东西,这些东西中,有许多桌子。老师就顺便给我们搭了一个乒乓台,用了六张桌子,给我们配上了乒乓球和乒乓拍。
男生们疯狂的玩了起来,并爱上了乒乓。女生玩都没有玩。
到了这个学期末,老师决定让我们女生玩几天,男生一律不准玩。
从此以后,男生郁闷,女生开心。
女生也爱上了打乒乓,一下课就去玩。
也不知道其他女生是为什么,都不去玩乒乓,难到是怕羞?哎,真是想不透!
所以,一不做二不休,立马跑过去,拿起一个乒乓拍,在拿一个乒乓球,然后找一个小伙伴来玩。
于是我们就开始玩了起来。玩乒乓就像一块巨大的磁铁,吸引了许多女生。所以,我们每个人都在争取赢,不然,会有一个人来替代自己,就不能继续玩乒乓了,如果赢了,就能继续玩下去。
同学们一个个的上场,一个个的下场,连那些打乒乓很厉害的女生,也不例外哦!
我们玩的正开心时,铃声就响了,想着想着,不禁流下了几滴眼泪。
快乐的时间总是过得那么快。
转眼间,我上初中了,我不敢在回忆,不敢再留恋小学。因为我怕伤心,怕难过,怕有太多的不舍。
我只想告诉自己,我的小学时代已经结束了。应该要开始我新的生活,不应有太多的不舍,它们只会让我伤心。
假如我能进入童话世界,我会去告诉王子,救他的人不是邻国的公主而是小美人鱼,让王子知道小美人鱼的好,让王子和小美人鱼从此相亲相爱。
假如我能进入童话世界,我会和丑小鸭做朋友,让丑小鸭不再孤独;我还要告诉丑小鸭的兄弟姐妹,丑小鸭不是一只普通的`鸭子,而是一只高贵优雅的天鹅,让它们亲近它、爱护它。
假如我能进入童话世界,我会走到卖火柴的小女孩的身边,买下她所有的火柴,然后把她带回家,邀请她一起共进晚餐。
假如我能进入童话世界,我要和小花仙一起分享七色花的魔力,去救济那些残疾儿童,让他们和正常人一样生活。
假如我能进入童话世界,我会带去真善美,让人人过上幸福美满的生活。
——评宋军的篆隶书法
在搞书法的圈子里写篆书、以篆书作为学习创作主体的不是很多,一是篆书高古难辨,资料相对少,二是学篆书创作难度大,不容易出彩;能深入其中,浸淫多年的肯定是对其钟爱至深者,否则往往望而却步或浅尝辄止了。老宋沉浸其中,一晃也有三十年了,真的不容易。从一开始的苦苦追求到后来的略有所得,再到最近的不断成熟,老宋应该有诸多苦恼、诸多辛苦、诸多欣喜吧!一个煤矿上的职工、一个煤矿上的干部到今天一个煤矿的老总用勤勤恳恳的工作证明了自己的能力和水平,更可贵的是与煤滚打的同时又把自己泡进了墨池里,黑的瓷实、黑的幽香,黑的有品位,真是功夫不负有心人! 研读宋军的这批书法作品,大致有以下感受:
其一,气息明朗凝重,深得篆隶古朴厚重之精髓。“书如其人”,当作品能够比较畅达地表达自己的思想情绪的`时候,书绝对如其人。书友们相聚,常常拿宋军的容貌说事,“在座诸公孰美?”““军”美甚!”老宋仪表堂堂,不用恭维绝对是“君美甚”;加之性情稳重清爽,诚实谦虚,很容易就会受到大家的拥戴;有这样天生的气质,老宋的书法自然也是稳重厚道。从学书经历来看,老宋对大篆用功最久,以石鼓文的凝重宽博,庄严静穆为志趣来规范、陶养自己;那远古浑茫的气息一定让老宋沉醉至深;在后来的学习中,又不断融合——上追甲骨钟鼎、下研诏版简牍,因此在他的作品中又平添了一些生动活泼的情趣,使作品厚重而不古板。石鼓文的凝练规整,是我们文明史上
由感性到理性,从纷乱到统一,由稚拙到成熟的标志,是我们艺术史发展的一个高峰,但生动活泼的甲骨文,所彰显的先民纯洁浪漫的情怀又是后来各种规范无法企及和替代的,宋军恰恰下大气力兼顾二者,让鲜活的机趣和崇高的理性互为生发,这是写篆隶的明智之举,兴许对于老宋来说本不用过多刻意地折腾,天生的素质使其“水到渠成”,气息厚重丰满,高古朗润。
其二、功底扎实,用笔、结字、行篇自然生动。篆书的用笔圆厚,深邃又纯净,看似简单的一根墨线,蕴含着生生不息的生命信息;稳重、内敛的书写形式,已经充分表现出我们这个民族的性格和审美情趣,不激不历的书写速度和藏头护尾的规范要求,也昭示着为什么在中华民族漫长的发展历史中一直崇尚儒家思想,因此,这根线条既是情感的,又是理性的,是艺术的,又是哲学的;对这条线的理解打造,如武术之站桩,老宋在这方面下了真功夫,线条的形质、力度、节奏控制的已经非常自如,这是常年捉笔体验的结果;再看结字,非常舒服得体,时有新意,但仍然中规中矩,在诸多的作品中,几乎没有特别别扭的结字问题,这很了不起,这是一个书家功夫和学养的很直接的体现;让我最吃惊的是老宋在章法方面的 “驾熟就轻”,一是形式多样,条屏、、斗方五一不能,二是章法磊落,舒展明净,书体之间的相互映衬自然得体;三是色彩的拼接搭配自然雅致。章法最能体现时代性,最能体现一个人的掌控能力和灵活性,老实本分的老宋突然搞出这么多花样,着实令我这美术科班出身的佩服,可见老宋在埋头书写的同时,看了大量的书,读了大量的作品,费了大量精力体力来反复实践,没有老老实实、甘于寂寞的精神,这种功夫是不能让人看出来的。又要工作,又要学习,老宋该是多么辛苦啊!
这批作品是宋军这个时期的佳作,是三十年学书的一个总结,在漫长的艺术成长中,这些作品应该还是播种、耕耘后刚刚盛开的丛花,这些花也应该继续开下去,让果实自然而然地长成,不能不急,不能太急。同时这些作品肯定还不是尽善尽美,也不可能尽善尽美,比如隶书创作中的捺划,多数还不够含蓄,多种字体并置时还不够协调,能得诏版的方正,但还有些刻板等等,这些问题存在的自然而然,当今书坛有谁写的没有问题?出一本册子,对于个人来讲最大的收获肯定就是发现了自己的诸多问题。
徐悲鸿说“中国书法??有如音乐之美。点画使转,几同金石铿锵;人同此心,会心千古”,宋军钟情篆隶,会心于此,当心入云天,思接八荒。
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