生活中许多事情要动脑 作文【一】
只见不远处的小梅花鹿正在小河旁边整理自己整齐的衣衫。小白兔兴奋地拿着她的小伞和小背包跑到小梅花鹿跟前，轻声问：“小梅花鹿，你有时间吗？”“怎么了？”小梅花鹿仰起她的`头，一边走一边问：“哦，如果是学习之类的事，你可别找我。可能，如果我们一起去山上采摘的话，我就太高兴了！”小白兔一看小梅花鹿一提玩就这么高兴就说：“是的，我们一同去山上玩。”就这样，小梅花鹿答应了。
“哦，对了，今天虽然金灿灿的太阳照着大地，但是到树林里会很凉，你一定要记得多穿一点啊！”“好的。”小梅花鹿戴上了一顶帽子和一条长围巾，一起和小白兔出发了。
她们一路又说又笑，终于来到了森林中的一片长了小西瓜（改为野生桑葚等天然果子更合适些）的地方，高兴地采摘了起来。“哎呀！”从东面传来小兔的一声叫唤，“怎么了，怎么了？”小梅花鹿跑来，一问才知道，原来小白兔的伞掉进了一个不深但很黑的枯井里。从上往下看，还可以看见小伞正在闪着亮闪闪的光。
小白兔和梅花鹿坐在了一块大石头上一起想（办法）。“我知道了，我们用绳子来编一个条，你下去，把伞够出来不就行了吗。”小梅花鹿说。“不行，如果绳子断了，那我不也没命了?”小白兔反应了过来，想着想着，小白兔看了眼小梅花鹿的长围巾，“有了，我们用你的围巾吧!”果然，用长围巾就可以很轻松地把小伞够上来。（她们把长围巾一头打上一个环，很轻松地勾住了伞把。）
是啊，做事只要能动脑筋，什么都可以迎刃而解的。如果干什么都动脑筋，那么答案就会自然出现。
生活中许多事情要动脑 作文【二】
阅读文字“一目十行”固然是减少了时间，但也容易忽略细节，甚至读完一篇文章后可能都不知道作者究竟在说什么，倘若如此，还算什么阅读呢？阅读需要慢行，生活更需要脚踏实地，否则也只是浪费时间浪费生命罢了。
曾见有人一手画方一手画圆，以此来练习所谓三心二意，而然最终却是方不像方圆不是圆。同样的道理，若想要在同一时间内做两件并不相关的事，比如一边看电视一边写作业，虽然想的是要节省时间，但最终也只能是两样都耽误，恐怕是电视上演的什么也没看进去，作业也写得乱七八糟。所以，一心一意才是做好一件事的决定性因素。
当你走到一个岔路口，你会选择两条路都走吗？这显然是不实际的，一样的道理，我们不可能把自己的大脑一刀劈成两半来同时做两件事。就算是拥有着超乎常人智商的爱因斯坦，不也是一生只致力于高深的物理这一门专业吗？更何况是普通人的我们，所以，不要太高估自己的力量，选好方向再前进吧。
自文艺复兴以来，一幅《蒙娜丽莎》惊艳了古今多少人的心神，也是达芬奇耗时三年多才完成的一幅作品，如果速度真的有那么重要，这位天才又怎会甘心将自己宝贵的三年光阴都献给这一幅作品？显然不是这样的，比起画的`时间，达芬奇更看重的是画的质量，因此，《蒙娜丽莎》迷人的微笑才得以在历史的洗礼下闪耀光芒。
似乎每一位成功的画家都会有这样的态度。阿道夫·冯·门采尔曾对问他“为什么我用一天画出来的画却需要用一年才能卖出去”的青年画者说：“你可以试着用一年去画一幅画，我相信你可以只用一天就把它卖出去。”画的时间并不能代表画的质量，但这却可以反映一种对待画的态度，认真对待它，一心一意地去做，才能真正做好，做成功！否则，做了也白做。
为了一时多用把多件事堆到一起做，然后又把剩余的时间再“一时多用”，可三心二意往往是顾此失彼，那么节省了时间又能怎样呢？况且，原本能把事情很好地解决，实际上为了所谓的高效却把事情搞砸，这样的“高效”还能叫做高效吗？速度也许上去了，但质量却大打折扣，这时，效率就会向着负无穷发展了！试问，这样的人生，有什么意义呢？
在当今时代，一切都向着信息化、高速化趋势发展，但发展的基础是要保证质量只高不低，所以，别让看电视影响了你阅读名著的质量，别让网上冲浪影响了你欣赏音乐的质量，别走的太快，等等你的灵魂。
生活中许多事情要动脑 作文【三】
尽管作文题花样如何翻新，要求的文体总是记叙文。这是合理的，符合规律的。所谓记叙文就是记人、叙事、写景的，是人物、事件、景物的书面化，是人物、事件、景物的再现。所以好的记叙文首先必须记人、叙事、写景做到形象、具体、生动。这是一项从预初开始就必须渐渐具备的基础功夫。然而我们的作文教学在最初阶段常常是忽略甚至是严重忽略了这项基础功夫的培养。没有或者欠缺了这项基础功夫，那么记叙文必然空话连篇瘦骨伶仃，不会给人予真切感，也不会让人感动，自然谈不上好的记叙文了。
那么这项基础功夫从哪里来呢？初中的作文教学一开始就要引导学生学会观察生活，培养观察生活的习惯与能力。记叙的形象、具体、生动，是观察的.仔细与周全的必然反映。所以在这个阶段作文教学应当运用多种手段引导学生学会观察自己的生活，这是一个包罗万象的天地：教室里的设施，教学大楼的轮廓与色彩、升旗早操的各个环节，运动会的热闹又激烈场面，校院里的花草树木等等；渐渐再把他们的眼界扩大开去：车水马龙的街道，匆匆忙忙上下班的人群，新华书店里人们专注于翻阅与购书的神态，旅游景点的自然风光山水美景等等；渐渐地再引导他们观察一桩事情，一个事件，观察它们的起始、过程、结果，这就是引导他们学习叙事；再就是引导他们观察人，观察父母、同学、老师，观察他们的形态、言辞、以及处事为人的种种细节。这样，父母、同学、老师就都是他们心中活生生的形象，写在作文里就能栩栩如生。
在这个基础上，到了初中的后阶段就要让学生懂得，一篇真正优秀的记叙文还必须是富于内涵，能给人予启迪的。而这种内涵不是外加的，实质是观察生活的一种心得。比如花开了又谢了，冠军的道路，无奈的失败等等，任何事物发展变化都有它的固有依据，都有它内含的哲理。观察了，发现了，你的记叙文也就有了丰富的内涵了。
暑假期间，初三学生要想写出一篇好的作文，应该重视培养和提高自己仔细观察生活的习惯与能力，学习如何把人物、事件记叙得具体、形象、生动。
生活中许多事情要动脑 作文【四】
??长中令人最难忘的一件事情作文一个人的一生中有许许多多的第一次，比如说：“第一次骑自行车，第一次去街上买东西，第一次自己洗澡等等。”但是，让我最难忘的事是上二年级的时候，我第一次洗碗。
那是一个晴朗的日子，星期六。刚吃完午饭，妈妈就收拾碗筷，拿到厨房去洗。我站在厨房门口想：“妈妈真辛苦，我要帮帮她！”于是我跑到妈妈面前说：“妈妈，我来洗吧，您休息一下！”妈妈说：“你行吗？”我说：“我行的，妈妈！”妈妈点了点头说：“好吧，但不要把碗摔破了！”“明白了。”我说。
我想了一下妈妈平时洗碗的步骤：第一步，倒一小盆热水；第二步，往热水里倒点洗洁精；第三步，用钢丝球去擦洗碗筷；第四步，用清水冲洗碗筷。我已经知道了步骤，于是照着去做。但是，当我做到第二步的时候，一不留神把洗洁精倒太多了，所以，弄得到处是洁白的泡泡，碗一放进去，我刷呀刷，一松手，碗突然之间消失了，怎么也找不到。我又找，哦，原来它在水里，并没有消失，只是摸着水里滑溜溜的，感觉好像没有碗似的，所以刚才没找到。我一个一个的`洗，洗到第五个碗的时候，因为水太滑，所以碗“砰”的一声，掉到水池里了。我以为把碗摔坏了，吓得心怦怦直跳，不敢叫妈妈来看！我非常小心地从水里把碗拾起来一看：哈哈！碗没坏！于是，我就坚持继续洗下去。终于，我成功地把碗筷洗完了，虽然我已经腰酸腿疼，但是一个碗也没摔坏！
看着一个个干净的碗在那亮闪闪的，好像天上的星星在眨眼晴，我心满意足的笑了，我终于能帮妈妈洗碗了，让妈妈多一点休息时间！我以后还要做更多的事，让妈妈不用再那么辛苦！
第一次洗碗的经历，让我感受到了劳动带来的快乐和满足，有多少成功的结果都始于第一次，我一定要做好人生中的每一个第一次！
生活中许多事情要动脑 作文【五】
老规矩是我们的传统文化。他也是区分国家，生活习惯的标志之一。但老规矩，也有不好的。如“不许管闲事”，这条规矩在现今社会是行不通的，这种行为是不负责任的是没是社会的行为。正如杨烔所说，“言非法度不出口，行非公道不萌于心。”在某些时候，某些立场时，我们要“管闲事”，当我们发现有人摔倒了，我们要扶起他；当有人做损害公共设施时，我们要“管闲事”，只有这样才会逐渐改变社会的歪风邪气。又比如，小悦悦事件，经过小悦悦身边的路人，不“管闲事”，于是导致一条无知的生命，还未体验这个世界便溘然长逝。这件事足以让我们蒙羞。不“管闲事”会让这个世界变冷，没有人情味。这种并非我们所想要的，因此，我们要做到“管公道的闲事”。
再比如，“做客时不许随便动主人家的东西”这条规矩是值得认同的。“不随便动主人家的东西。”这是一种尊重他人的行为。这也是足以看出一个人的家教如何？试想，自己作为主人邀请他人来家里做客。但是客人却到处动自家的东西，你会觉得这个客人很没有礼貌。其实，随便动主人家的东西，会有不好的影响。假如，客人随便动主人家的.东西，恰好主人丢失了一个贵重物品。客人没有拿，但主人还是存在着怀疑的态度，逐渐地主人和客人之间产生了隔阂，主人与客人之间的关系也就逐渐疏远，所以这条规矩是需要的。
这些老规矩无形的在向我们传播礼仪等思想，同时，它也在教导着我们为人处事的方法。但老规矩虽然老，他在我们现今社会上也有运用到，如：“忠厚传世勤俭家”，这条规矩在我们现今倡导的社会主义核心价值体系中也有体现。所以对于老规矩，我们不能够文化虚无，我们要继承老规矩也要发展老规矩。保留着属于我们的特色。
老规矩要老中去旧。“老”指老规矩之中好的，对社会有用的规距，以及包括封建落后的规距。“旧”指的就是包含着封建思想，落后思想的规矩，在恰当的恰入时代精神。
总得来说，便是推陈出新，革故鼎新。只有老规矩中老中去旧，才会使老规矩得以流传。
