广州二模语文作文试错的范文【一】
我是个才高八斗的学生，所以同学们都给我一个绰号“诸葛亮”。我也因常受到师长们的称赞而渐渐地变得夜郎之大。
记得有一次，表哥约我到他家去玩电子游戏，我一口便答应了。我们玩得不亦乐乎，甚至把隔天的事抛到九霄云外。回到家也把温习功课的事忘得一干二净，倒头便呼呼大睡。
第二天早上，我踏着轻快的脚步，迎着晨风上学。
当我来到学校时，发现原本一片热闹的校园变得鸦雀无声。只见同学们正分秒必争地埋头苦读。啊！我竟然忘了今天将进行年终考试！我赶快拿书出来翻阅。铃—铃小姐展开她那美妙的嗓子唱起歌来，告诉大家上课时间到了。
紧张的时刻到了，同学们兴致勃勃地进考场。监考老师便分发考卷给同学们。同学们看了题目，便自信满满地作答。只有我望着天花板，脑袋一片空白。我急得像热锅上的蚂蚁，因为试卷上有四分之三的题目我不会。考场上只听见“沙沙”的声音，静得连一枚针掉落也听到。这时，我的心情更加紧张了。
这是，我想到一个坏主意，那就是作弊。我把一张纸条传给坐在隔壁座的惠玲，希望她能告诉我答案，但她却不理睬我，还专心作答，气得我气孔冒烟。这时，我突然想起书包里的参考书。我把参考书放在抽屉里神不知鬼不觉下我翻查答案。考试终于完毕，我也松了一口气，因为总算没有交白卷。
下课时，我想起刚才的事，觉得很内疚。还自问自己为何会这样做？如果考到好成绩是否光荣，是否对得起教导我多年的恩师们及我敬爱的父母呢？这些问题一直在我脑海里翻滚，使我食不甘味，坐立不安。
犹豫了一会儿，便跑到办公室去向老师道歉。老师不但不骂我，反而心平气和地劝我不要再重犯。虽然陈老师没有骂我，但从她的眼神我可以知道她是那么的伤心和失望。我感到更内疚，我情愿陈老师骂我一顿，也不要看她伤心失望的样子。
我答应陈老师我一定会痛改前非，不再临时抱佛脚了。我终于明白“一分耕耘，一分收获”的道理。
广州二模语文作文试错的范文【二】
父亲一番“试错吧”的忠告，与社会上“作”的负面印象相冲突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我们不禁思考：在不“作”和勇“试错”的十字路口，我们到底该何去何从？
我们首先应该思考并明确的是，何为“试错”，何为“作”？所谓“试错”，这里的“错”绝不是指“错误”，而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法，而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作”则带有负面的意味，指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后，常常是以生命为代价。
由此，父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”：在生命所承受的范围内，不故步自封，而是勇敢地创新尝试。但现实生活中，人们常常误解了“试错”的含义，把“试错”和“作”划上了等号，把所有打破常规的尝试都归入“作”的旗帜下，这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作”的`罪名，又怎么敢让人轻易尝试呢？
但搬开所有的成见，回归到二者的本质，我们会发现，人生路上，“作”不可有，“试错”不可无。人生不是一潭水，静静等候生命的蒸干。相反，我们需要创新，需要探索每一种奇妙，让生命洞开新世界的大门。康德曾言：“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩，而缺乏创新精神，我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香？如果科学家宥于成理，何来无数精妙的发明创造？如果国家懦于革新，何来国家的进步与富强？种种事实证明，“试错”的勇气不可或缺，“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作”的误解，在迈出“那一步”之前，我们也应三思而后行，避免打着“试错”的旗号而误入“作”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺，衡量好每一步的行为。
清夜闻钟，遽然梦觉。理清“试错”与“作”的关系的我们，应当敢于“试错”，避免“作”，恪守心中的坐标轴，一路扬帆远航。
广州二模语文作文试错的范文【三】
我小时候做错过很多的事，有一件事我记得很清楚。
事情是这样的。一天，我来到妈妈的房间，爬到床上，看见了一个小盒子，于是我迫不及待地打开，“哇！好漂亮的装饰品哟！”有项链，十二生肖的裤腰带……，于是，我把这些好漂亮的装饰品拿走了。一边玩，一边吃着水果，小朋友和我一起丢来丢去，不一会儿，大家和我都累了，这些宝贵的东西丢在了草丛里。等我回到家，妈妈急急忙忙跑来问：“小泓，你看见了妈妈的装饰品了吗？”我连忙说：“没，没----有！”我心想：惨了，惨了，丢在四楼了！我想，赶快告诉妈妈吧！但我不敢跟妈妈说，因为妈妈可能会生气，所以我不敢说清楚事实。这时，妈妈语重心长地对我说：“孩子，知道最可怕的是什么吗？是做错事了不改正错误啊！一定要记住！”我点点头。
我知道这件事给我的妈妈带来了不方便之处，我决心做错事后一定跟妈妈、爸爸承认错误，做一个知错就改的好孩子！
广州二模语文作文试错的范文【四】
我们首先应该思考并明确的是，何为“试错”，何为“作”？所谓“试错”，这里的“错”绝不是指“错误”，而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法，而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作”则带有负面的意味，指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后，常常是以生命为代价。
由此，父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”：在生命所承受的范围内，不故步自封，而是勇敢地创新尝试。但现实生活中，人们常常误解了“试错”的含义，把“试错”和“作”划上了等号，把所有打破常规的尝试都归入“作”的旗帜下，这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作”的罪名，又怎么敢让人轻易尝试呢？
但搬开所有的\'成见，回归到二者的本质，我们会发现，人生路上，“作”不可有，“试错”不可无。人生不是一潭水，静静等候生命的蒸干。相反，我们需要创新，需要探索每一种奇妙，让生命洞开新世界的大门。康德曾言：“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩，而缺乏创新精神，我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香？如果科学家宥于成理，何来无数精妙的发明创造？如果国家懦于革新，何来国家的进步与富强？种种事实证明，“试错”的勇气不可或缺，“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作”的误解，在迈出“那一步”之前，我们也应三思而后行，避免打着“试错”的旗号而误入“作”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺，衡量好每一步的行为。
清夜闻钟，遽然梦觉。理清“试错”与“作”的关系的我们，应当敢于“试错”，避免“作”，恪守心中的坐标轴，一路扬帆远航。
广州二模语文作文试错的范文【五】
广州二模语文作文试错的范文【六】
讲文明礼仪是我们中华民族的传统美德，中华民族几千年文化的精髓告诉我们，做人最基础的就是要讲文明，要懂礼仪，财富金钱可以少，文明礼仪不能少啊!
上课时要专心听讲，看见垃圾要随手捡起来扔进垃圾箱。看到老师要主动打招呼，要新尊重老师的工作和劳动……这些都是小学生最基本的`礼仪习惯。然而在我们的生活中，有些学生的表现却不怎么样。看见老师就像没有看见一样，上课不专心听讲，不能及时地完成自己的作业。课间活动追逐打闹，同学之间发生矛盾的时候喜欢计较别人的不足，有时说话不文明，口出脏话……
“人”的第一笔是别人对他的信任，第二笔是一个人的礼貌文明。如果失去了文明礼貌的支撑，“人”就不成为“人”了。因为，一个人如果没有必要的文明礼仪，他就会不会拥有别人对他的信任。要想做一个有用的人，就必须要具有文明的礼仪。
小学生是文明礼仪形成的最关键的时期，如果现在不能改变自己。让自己具有良好的素质，那么，你学习再好，不文明，不礼貌，也不是好学生，一个人的素质问题，不仅关系到人的一生，也关系到整个民族的素质。
文明礼仪不可少，让我们一起做一个有用的人，一个讲文明，知礼仪的人!
广州二模语文作文试错的范文【七】
当放学铃声如期响起，大家都三三两两搭伴回家。唯有我，独自走在黑暗的.归家路上。慢慢地，慢慢地，一步步向前挪动……回家该怎么办呢？到底该不该告诉老妈？我的内心痛苦挣扎，犹豫不决。
终于到了家，我不敢正视老妈温柔的目光，迅速吃完饭，乖乖地写起了作业。可怕什么偏偏来什么，老妈还是意料中的来到了我身边：“张毅，你们不是英语周清了吗？考多少？”“嗯……我考……69分。”我将头深深埋在胸前，吞吞吐吐，声音微弱得连自己似乎都不到，可老妈灵敏的耳朵却听得一清二楚。
“69分？英语卷纸拿过来！”我缓缓递过卷纸，等待着第二场暴风雨的来临。老妈严肃地看了看卷纸，二话没说，拿起手机便给老师打通了电话。“嘟——嘟——喂，哪位？”“我是张毅的妈妈，请问最近张毅表现怎么样？”“张毅的妈妈呀，你的孩子给我的印象……”老师的回答不失时机地火上浇油，所有的通话爸爸也都听在耳里，记在了心里。
他们在外面进行了一番隐秘的商量，便开始了执行审问。一堆大道理劈头盖脸地向我砸来：“爸爸妈妈每天5：00起床容易吗？你还上课不认真听？全家人的希望都寄托在你身上了，你……”
是啊，一家人的希望都寄托在我身上了，爷爷奶奶、外公外婆都期待我考上好的大学呢？心中的痛楚阵阵袭来，不由猛地一震：是啊！不能再这样下去了。我应该改变自己，才能让他们期望成真。我在心里暗下决心，眼泪却也不由自主地落下。“你哭什么？”耳边爸爸的话无比刺耳且尖锐……
爸爸啊！你可知道，儿子的泪水不是因委屈而流，而是在责怪自己那低级幼稚的错啊！请您再相信我一次，我定会让成功的花儿精彩绽放……
广州二模语文作文试错的范文【八】
父亲一番“试错吧”的忠告，与社会上“作”的负面印象相冲突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我们不禁思考：在不“作”和勇“试错”的十字路口，我们到底该何去何从？
我们首先应该思考并明确的是，何为“试错”，何为“作”？所谓“试错”，这里的“错”绝不是指“错误”，而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法，而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作”则带有负面的意味，指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后，常常是以生命为代价。
由此，父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”：在生命所承受的范围内，不故步自封，而是勇敢地创新尝试。但现实生活中，人们常常误解了“试错”的含义，把“试错”和“作”划上了等号，把所有打破常规的尝试都归入“作”的旗帜下，这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作”的罪名，又怎么敢让人轻易尝试呢？
但搬开所有的成见，回归到二者的本质，我们会发现，人生路上，“作”不可有，“试错”不可无。人生不是一潭水，静静等候生命的蒸干。相反，我们需要创新，需要探索每一种奇妙，让生命洞开新世界的大门。康德曾言：“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩，而缺乏创新精神，我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香？如果科学家宥于成理，何来无数精妙的发明创造？如果国家懦于革新，何来国家的进步与富强？种种事实证明，“试错”的勇气不可或缺，“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作”的误解，在迈出“那一步”之前，我们也应三思而后行，避免打着“试错”的旗号而误入“作”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺，衡量好每一步的行为。
清夜闻钟，遽然梦觉。理清“试错”与“作”的关系的我们，应当敢于“试错”，避免“作”，恪守心中的坐标轴，一路扬帆远航。
