不能做个冷漠的人作文800字【一】
面对被殴打得奄奄一息的孩子，围观者却无动于衷，这多么令人悲哀和痛心！但接着就有人大声疾呼：“中华民族到了最缺德的时候！”中华民族真的到了如此地步了吗？我认为显然没有。
诚然，对此等恶劣之事，人们表现出无比的愤怒与痛惜，我完全可以理解。一个鲜活的生命就在众人的冷眼下夭折，可悲啊！这些看客丧失了最基本的道德感，绝对应受到强烈谴责。
然而，如果由此就得出结论，说整个民族正在“缺德”，未免太冲动片面。固然“小悦悦事件”依然刻骨铭心，“扶不扶”的讨论依然不绝于耳，但那些麻木的旁观者究竟只是个例，他们的缺德怎能代表我们全体的国民呢？如果真的可以代表，那么今天中国的“和谐社会”从何说起？“缺德事件”过后社会和媒体的舆论轰炸又从何而来？显而易见，中国人是有道德感的，“中华民族到了最缺德的时候”的论调，在一定程度上只是情绪化的人们以偏概全的产物。
况且，传承几千年的中华美德，岂能被几件个案抹？中华美德不仅镌刻于龟甲兽骨上，记录于石碑典籍中，更流淌于每个中国人的脉里。当代中国，挺身而出捍卫道德的人不在少数。隐于市井的退伍老兵吕保民，勇敢地制止歹徒伤害市民，在英勇搏斗中，他身中二十多刀，其他民众也没有沉默，勇敢地将制服，以吕保民为代表的中国人展现出中华民族扶危济困、匡扶正义的勇者情怀，彰显了崇高的道德感，哪有什么“最缺德”的民族，只有一些缺乏文化自信的小市民。
其实，最缺德的，应该是在这场关于道德讨论中别有用心的人。这些人，利用一些极端事件，煽风点火。他们崇洋媚外，将外国人描绘成一个个“圣人”，把外国描绘成失落已久的“伊甸园”，似乎“外国的月亮都比中国的圆”。这种数典忘祖的行为恰恰暴露出他们的孱弱，暴露出他们的“缺德”！
这起惨剧带给我们的思考，不应是“中华民族到了最缺德的时候”，而应是舆论的声音不断增强，道德感在群众中越来越普遍和强烈，还应是清醒地认识到提升社会道德任重而道远。我们只有理性认识，全面分析，增强文化自信，才能认清事实，紧握舆论的铁拳，从而进一步提升社会公德。
用一句“缺德”来痛骂围观者，看似观点鲜明、舒心解气，事实上这只是那些隐藏在屏幕后面的“键盘侠”的孱弱行为，既不能安抚亡者，也无益于此类事件的解决。因此，我们缺的不仅仅是“德”，而是冷静客观的思维能力，是完善的社会制度。
愿逝者安息，愿中华民族的明天会更美好！
不能做个冷漠的人作文800字【二】
冯玉祥虽历任高官，但为人清正刚直，嫉恶如仇，有时也常以幽默为武器鞭挞妞恶。
有一年，北洋直系军阀头子吴佩孚，为自己庆寿，大摆宴席，许多趋炎附势之徒争送重礼祝贺。当时冯玉祥在直系军队，是吴佩孚的部下，但他看不惯吴佩孚的所作所为。于是派人送去一坛清水，坛口封条上写着"君子之交淡如水"。
吴佩孚心知冯玉祥捉弄他，但还装着附庸风雅，自我解嘲地说："知我者，焕章也。"
第一次北伐战争胜利后，冯玉祥出任军政部长。南京是当时国民党首都所在地，市长刘纪文结婚，大摆排场，婚礼隆重，宾客如云，礼物成山。可当时，国家贫穷，战急频仍，人民生活在痛苦之中，可这位市长却借结婚之机，大肆张扬敛财。冯玉祥十分厌恶。于是他派人给刘纪文送去一件礼物--木盒一只，外包红布。刘纪文喜孜孜地当众打开木盒，里面装的全是南京市民的诉冤状纸。
这位受蒋介石宠幸的堂堂首都市长，顿时脸色发青，下不了台。
幽默是人类智慧的结晶，是一种语言艺术，它区别于只是逗人发笔的滑稽，它蕴藏着深刻的内涵。让我们都学会运用幽默，做一个幽默的人。
不能做个冷漠的人作文800字【三】
因此，现代人必须借着言词来表达自己，不擅言词的人虽然可以用沉默来避免暴露自己的缺点，但他只要一开口马上就会露出破绽，要培养说话技巧就是这个道理。要采用前者就必须具备很充足的事例，资料与数据必须具有充分的说服力，后者则需要广泛地了解各种理论，并且能够融会贯通地应用在恰当的例子上。偶尔也可以举“极端的事例”为证说话技巧的应用，是为了要让对方了解自己内心的本意，为了更有效地达到这个目的，偶尔也可以利用“极端的事例”来说服对方。例如，某君因为不受上司的赏识而打算辞职。一般人大概都会劝他打消这个念头或是予以安慰，但往往还是不能改变他的心意。这个时候倒不如举一些极端的例子来挫挫他的.锐气。“这么说，只要能得到上司的赏识，就算叫你贩毒你也愿意吗?”“不：我对目前的工作感到很满意，只是……”“这么说，你并不讨厌目前的工作嘛!而且工作能够让你感受到生命的价值，只是有些人际关系的苦恼罢了，你的人生观就是宁可为了人际关系苦恼，而否定其中的正面意义嘛!”原本这种极端的例子并不正确，把正当的工作和不法勾当相提并论并不恰当，但把这种极端的例子塞进对方狭隘的思绪里，却正好可以发挥作用。与朋友交往，并不需要用什么特殊技巧来驳倒对方，而是要让自己所说的话很容易让对方接受。在现代这种信息发达而凡事讲究速度的时代，以实际的例证或数据，更有利于在短时间内得到结论。有些人喜欢引用一些历史典故来说服对方，其实这未必适用于现代的状况，倒不如举些周围的实例比较有效。现代人也有喜好夸大的趋势，所以在车厢广告、电视短片中都常会出现一些运用极端事例来打动人心的宣传。
在朋友关系中，稍微举一些极端事例并不算是夸大，这不过是为了要弥补平凡事例不足以说明的状况罢了。..做个让人一见难忘的人
不能做个冷漠的人作文800字【四】
谢老师手握着一枚鸡蛋，走上了讲台。谢老师说：今天，我看了你们的数学题，只有两位同学全对。应该说，初一的数学并不难，该有百分之八九十的同学全对，为什么却只有两位呢？我听了老师的话后，开始自我反省。我想：以后，我一定要好好对待老师布置的每一样作业，认真检查。接下来，谢老师又举起手中的鸡蛋，问道：怎样来判断这是不是一个熟鸡蛋呢？杨智利同学用转的方式证明力这一个熟鸡蛋。老师又问：为什么熟鸡蛋能转起来，而生鸡蛋不能转起来呢？杨智利同学说：因为熟鸡蛋是固体，转起来方向一致，而生鸡蛋是液体，转起来时方向不一致。打开这个鸡蛋有几种方法？对，有两种方法。一种是从外而内，一种是从内而外。从外而内，这枚鸡蛋就成了一盘菜，而从内而外，将是诞生一个全新的生命。在现实生活中，我们的学习就如同一枚鸡蛋一样，被老师强迫着学的就是由外而内，成了一盘菜，自己主动学的就是由内而外，就会诞生一个全新的`生命。
被老师放在手中的这枚鸡蛋，成了本次活动中由内而外最出色的同学的奖品，希望人人都成为由内而外的人。这枚鸡蛋的获得者是谁？当然是赵越同学了。
加油吧！做一个由内而外的人！拼搏吧！成为一个全新的生命！不要成为一盘菜！
不能做个冷漠的人作文800字【五】
现在的社会处处充满心机与竞争，人与人之间往往会为了某个目的或为了某场竞赛获胜而不择手段，甚至背叛亲友。世俗红尘我不想卷入，只想做个普通人，不要每天逢场作戏，这是真正的快乐而不是强颜欢笑。
也许你总是崇拜某个人，认为他什么什么都好，忽视他的缺点。其实这只是盲目追求，若真羡慕，不如让自己就成为那样出色的人物。是的，我并不想崇拜任何人，我有自己的追求，我要让自己成为被崇拜的人，所以我得奋斗，用汗水拼搏来鲜花和掌声。
又有那么一群人，他们为了自己的.名、自己的利而做出不可理喻的事，乃至伤天害理。我想，我得做一个对得住自己良心的人，不是每句“对不起”都能换来一句“没关系”，就算有了这句话，伤痕好了也还会留下疤痕，所以我不能伤害别人，我有自己的原则。
“人贵有自知之明”，无论有何成就都不能自我满足，而应时刻寻找自身的不足，不断自我超越。我想，为了我的理想，我得加油。
不能做个冷漠的人作文800字【六】
鲁迅先生的笔下有这样的一群人一他们愚昧，庸俗，麻木；这些人便是鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的“看客”。现如今看客依旧尤存，且有越来越多的趋势。这同时也在警醒我们要拒绝冷漠，不做看客。
鲁迅先生对这类人物“着墨不多，但却能在廖廖几笔中勾画出一个个自私麻木的面影。可见他们的思想是多么的简单，他们为人处世只有一个出发点——自身利益。拿着别人的痛处作为自己快乐的源泉。还理所当然的说一句：“这是对的。”在此之上，他们可以抛开民族气节，羞耻心，人类最基本的同情心，从而变得冷漠麻木。鲁迅先生笔下，《呐喊》中观看日本人宰自己同胞“盛举”的“看客”；《祝福》中将祥林嫂悲惨经历当作茶前饭后来开玩笑的“看客”；《阿Q正传》中将阿Q当作笑料的“看客”……这些人无一不是麻木的！在现实生活中，在时代的发展下，一些人会产生“一切向钱看”的思想，从而产生不给自己惹麻烦的心理，进而在别人有难时选择漠视的态度。这些看客的“繁衍”会造成社会混乱，人与人之间无信任可言。所以，我们要拒绝冷漠，不做看客。
看客的毒瘤一直存在。20xx年10月13日，佛山一名年仅两岁的女童小悦被一辆面包车两次碾压，后又被一小型货柜车碾过。令人难以接受的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问。他们的漠然相视使得初到人世的小悦悦黯然离世。这一报道不由得引起我们的深思——难道这世界只剩下冷漠？中年男雨夜欲跳楼轻生，此时却有看客喊道：“跳吧跳吧，想想你也不敢跳。”重点是不止一个看客，而是一群看客。要知道跳楼轻生的人本就易受刺激，难道把别人的不幸当作笑料很好笑？20xx年12月，司机李国强为保护乘客行李而被歹徒连捅5刀，车上乘客眼看这一幕发生，却无一伸出援手，难道这些人的心是石头做的？这一件件惊心的案例中，凶手固然可恨，可我觉得看客也一样可恨。他们的冷漠在我看来，和施害者一样，只不过是没有亲自动手罢了，这样的社会弊病不好，我们要拒绝冷漠，不做看客。
若人人都选择漠视，那这个社会还能有人好好活着吗？拒绝冷漠，不做看客。首先，政府应该先动起来，完善相关的法律法规，严惩施害者，保护助人者的相关权益，鼓励助人；以其强大的社会影响力加大宣传社会主义核心价值观。其次，学校也要注重道德质质的培养，多关注学生动年和青年的经历，因为这时他们的心灵很纯洁，对世界充满好奇；但也容易学怀，造成心理不平衡等；多开展相关助人活动，培养学生兴趣。至于家庭，父母应该利子女之间多沟通，营造一个有爱的家庭环境，与其同时，父母也要记得言传身教。最后，最重要的一个环节就是自己。个体要将社会的责任融入自己的身体里，要培养活泼向上的性格，要对生活保持一定的热爱。拒绝冷漠，不做看客，从你我开始。
这个社会，有冷漠的看容，但热情的助人者也不少，你我便会是其中的代表。这个世界是温暖的只不过有一些污渍挡住了一些角落罢了。那就让我们一起拒绝冷漠，不做看容。携手向温暖之处靠近吧！
不能做个冷漠的人作文800字【七】
有些人不论讲到什么事都喋喋不休地讲个没完，这种自以为是评论家的人和具有辩才的雄辩家大不相同，其鼓噪的言辞，令厌。
说话的要领并不在于以幽默风趣的口吻及华丽的词藻把对方迷得团团转，或是运用高深的理论，让对方崇拜自己。说话的真意在于将告知的讯息正确地传达至对方的内心，以有组织的理论使对方更正确地认清事实。
然而，以讲求理论的主张，可是件令人受不了的事。为了增加自己的交际范围而进行的谈话，与谈论道理有所不同：它必须要具有休闲与幽默的特质。只是，在深受儒家思想影响之下，很少人是富有幽默感的。
让别人感到有趣、说话的内容值得一听、很高明地
赞同别人的意见、不和他人唱反调、在分手的时候总是留下一点让人回味的情趣；具备了这些技巧，就能引起人想要继续交往的念头。
让人一看就觉得无聊，总是说些没有营养的有色笑话或鸡毛蒜皮的琐事，这样的人很容易让人敬而远之。
如今并不是"沉默是金"的时代，在这个凡事都讲求迅速的社会，想以沉默来让大家了解，恐怕等不到那个时候一切就已经结束，留给大家的误解也没有澄清的`机会。
因此，现代人必须借着言词来表达自己，不擅言词的人虽然可以用沉默来避免暴露自己的缺点，但他只要一开口马上就会露出破绽，要培养说话技巧就是这个道理。
说话技巧的理论有(1归纳法(2演绎法二种。前者是由各个具体的事态，导论出重点与法则；后者则是由理论来说明特殊的事态。
要采用前者就必须具备很充足的事例，资料与数据必须具有充分的说服力，后者则需要广泛地了解各种理论，并且能够融会贯通地应用在恰当的例子上。
说话技巧的应用，是为了要让对方了解自己内心的本意，为了更有效地达到这个目的，偶尔也可以利用"极端的事例"来说服对方。
例如，某君因为不受的赏识而打算辞职。一般人大概都会劝他打消这个念头或是予以安慰，但往往还是不能他的心意。这个时候倒不如举一些极端的例子来挫挫他的锐气。
“这么说，只要能得到的赏识，就算叫你贩毒你也愿意吗？”
“不：我对目前的工作感到很满意，只是……”
“这么说，你并不讨厌目前的工作嘛!而且工作能够让你感受到的，只是有些人际关系的罢了，你的观就是宁可为了人际关系，而否定其中的正面意义嘛！”
原本这种极端的例子并不正确，把正当的工作和不法勾当相提并论并不恰当，但把这种极端的例子塞进对方狭隘的思绪里，却正好可以发挥作用。
与交往，并不需要用什么特殊技巧来驳倒对方，而是要让自己所说的话很容易让对方接受。在现代这种信息发达而凡事讲究速度的时代，以实际的例证或数据，更有利于在短内得到结论。
有些人引用一些历史典故来说服对方，其实这未必适用于现代的状况，倒不如举些周围的实例比较有效。
现代人也有喜好夸大的趋势，所以在车厢广告、电视短片中都常会出现一些运用极端事例来打动人心的宣传。在关系中，稍微举一些极端事例并不算是夸大，这不过是为了要弥补平凡事例不足以说明的状况罢了。
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