关于乐观心理的作文提纲【一】
有幸聆听了来自市里的三位专家的讲座，仿佛经历了一场心灵的洗礼，很多知识是我未曾接触过的。专家告诉我们，心理健康教育是现代教育的一项重要组成部分，而作为教师的我们更应了解学生的心理状况。只有在心理健康的情况下才能提高教育教学的实效性。日常工作中，了解学生的心理状况，发现问题及时解决，对学生的发展有很大的好处。要使学生心理健康，教师心理首先要健康。在教育学生的同时，教师必须调节好自己的心理状况。
在讲座中，几位心理学老师给我们做了几个游戏，让我们感受很深，并且从这些小游戏中我也获得了一些启示。印象最深的游戏就是红黑游戏。它的规则是这样的：将培训的老师分成a、b两组，分别到不同的教室去，再由一个心理学专家作为通讯员。有红黑两种颜色供大家选择，每轮每个小组选其中一种颜色，由通讯员公布出来。若双方均选黑色，则双方都为3分；若均选红色，则双方都为—3分；若一方选红色，另一方选黑色，则选红色方为5分，选黑色方为—5分。最后以累积的正分最多的一方获胜，是双赢。前四轮里，两组都是选红色，也就是我不赢你也别想赢的做法。但大家静下心来一想，这样结果不是双赢而是双输了。但双方又不敢轻易换成黑色，经过一番激烈的讨论，我们决定选黑色，另人高兴的是，我们的对手也是选择了黑色，这时教室里响起了一阵热烈的掌声，这是对大家的互相信任的一种赞美。结果双方都得了正的3分，但回过头来想一想，如果一开始，大家就抱着这种让对方也赢的心态的话，我们会得到33分。从这个游戏中大家应该明白：什么是“双赢”？大家是处在同一个环境中，并且是有交集能够互相影响的，不管是哪一方都不可能永远把对方踩在脚下。顶多这次我算计你成功，但是下次呢，别人就扳回来了。不让对方有好日子过，你自己也没有安宁的生活。这就是个互相成就的问题，互相给机会大家都能发展。鱼网破对大家都没有好处，损人不利己的愚昧行为还是少做为妙。再推广一点，这个地球是一个大环境，整个地上的生物包括动植物和人类都是栓在一条绳上的蚂蚱，和谐平衡的局面若无法建立和保持，那么地球上生物的绝路也就不远了。
这次讲座的所得所获对我的帮助应该说是非常大的，培训结束以后我将会细细体会，不断实践，提高自己的素养。引领孩子们朝着健康、正确的方向不断发展。
关于乐观心理的作文提纲【二】
11月9日晚上，我院邀请了师范学院张教授来为我们的心理健康给予正确的引导，让我们体会到了一场视听震撼。
整场演讲内容丰富多彩，语言幽默风趣。张教授在台上的自信与从容深深的感染了我，他幽默亲切的话语敲击着每一个人的心脏，每一句话似乎都说到了我们的心尖上。那些催人奋进的事例，那些让我们感触良多的事例，仿佛我们都希望自己是那故事中的主角，拥有他们坚强的意志，拥有他们走向成功的经历。但我们又都在止步不前，我们都在怕什么？都在畏惧什么？是前方的路太坎坷吗？还是我们自己内心有障碍？
视频中的刘伟是一个从鬼门关爬回来的人，他因触到高压电而失去双臂。从此，他只能靠双脚来生活。然而，他现在是一个拥有很多粉丝快乐生活着的人，他的一双脚弹出最动人心弦的钢琴曲子，他的歌声配合双脚的弹奏让我们感受到生命的美好与纯真。曾经，他的生活是多么灰暗，遭过多少嘲笑的眼光，经过这样的打击是什么造就了今天的刘炜？是他坚强的意志和不向命运屈服的信念！让我铭记于心的是那句“要么赶紧，要么精彩的活着。”就是这种意志让他战胜了自己！战胜了命运！他，成功了！
刘伟他向所有人证明了他生活着，而不是被生活。在人生这门课程中，在大学这个大课堂上，我学到了什么？来到大学有两个多月了，这两个多月我似乎觉得过了很长的时间，不是时间过得慢，而是经历了太多的事。开学之前，我带着一种希望一种信念，告诉自己：这里是新的起点，我准备好了。我要充实自己，我要多彩的大学生活。然而，当我在大学这个大校园里，我还是会不知所措，还是会迷茫。告诉自己：别忘了最初的梦想，别丢了自己。
“如果你不能，你一定要；如果你要，你一定能。”
这一个多小时的讲座，我受益终生。
我觉得这个讲座的主要意图就是把“大学生不要轻易谈恋爱”说的拖沓委婉点而已，恋爱并不意味着结婚，我觉得爱恋是个过程，而婚姻是个结果。
我觉得大学生完全可以敞开心恋爱，当然，我只赞成那种友谊式恋爱，不要那么暧昧、无需太多言语、凭心交流、坦诚相待；空闲时聚一聚，繁忙时理智性分开、两情若是长久时，也不在乎朝朝暮暮了。自然一些，应该宣扬一种低调而又高雅的爱情观。
当然，女孩子的心像云雾中的太阳一样，让人追摸不透，嬉笑怒骂也不知是否夹杂着爱恨情仇。恋爱中，男孩通常投入在前期，而女孩往往倾注于后期。所以，爱上一个人是短暂的，但爱着一个人却是漫长的。闪电式结婚来的快去的也快，但毕竟是少数，谈恋爱，就是开口谈的，一件钟情只是小说、电视的表述而已。
“大学生谈恋爱，只不过是为毕业积攒一些眼泪罢了。”这句话或许说的有些牵强，或许结局很不完美，但会有个完美的过程，这就足够了。
大学生不必将恋爱天天挂在嘴边，毕竟人还是要为以后的事业着想的，当然我认为爱情和事业并不是矛盾的，都可以同时存在或先存在。先有爱情，奋斗事业更有动力；现有事业，寻找爱情更为踏实。“事业”是“爱情”避风的港湾，“爱情”是“事业”休息的场所。
目前，校方既不提倡恋爱，也不反对。而学生群中却是很普遍存在恋爱现象，至少也是心有所属。而且这种现象在中学也是屡见不鲜，这或许是潮流的走向，思想的倾式。校园情侣真的是随处可见。
能够称得上朋友的又有多少呢？何不把男（女）朋友当朋友看待！那些名义上的朋友，看似聊的热火朝天，话多的永远说不完，实际只是表面交谈罢了。真正朋友是交心，更多是将忧伤一其分担，把烦恼相互交谈，心平气和的谈论一些触及内心的话题。看似漫无边际，但是却是最实际，最真实的，也是我最欣赏的一种状态。真正的恋爱，不需要太多的暧昧话语，一个短信就表示“我想你了”，不需要太多的解释，一切都可以表明。胡老师说恋爱是“男性是靠眼睛看，女性是靠耳朵听”，是的，每个女生都是浪漫的，内心世界是充满幻想的，希望得到对方的赞美，而男生通常是希望看到对方对自己的关怀，为自己的付出。
爱情不是一个人的.事情，而是需要双方共同经营的。所以，凡事三思后行，当真爱来临时，不必刻意拒绝，但要学会珍惜身边的一切，无悔去爱，无悔生活。
关于乐观心理的作文提纲【三】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
关于乐观心理的作文提纲【四】
经过本次心理健康教育知识的学习，让我了解了心理健康教育的意义以及它的重要性，现谈谈自我本次学习的心得体会：大学生心理健康教育关键是教师，教师要尊重学生。
不可有私心讲究诚信，要创设和谐、宜人的教育教学物质环境，给孩子一片空气，让他们自由呼吸;给孩子一块绿地，让他们栽花种草;给孩子一片绘画壁，让孩子自由描绘;给孩子一片饲养园地，让他们感受动物的可爱。顺孩子之天性，让他们欢乐的成长。创设优美、安全、舒适的物质环境。
整洁优美的物质环境唤起了大学生对生活的热爱，陶冶了大学生情操，充实了大学生生活，激发了大学生的求知欲，培养了大学生的探索精神与生活情趣。
要创设民主、和谐的教育教学精神环境，平等相待学生在人际交往中，真诚是最重要的，要做到能理解别人，设身处地为他人着想。
作为教师，在学生面前必须表现一个真实的自我，用真诚的爱去对待每位学生，才能使学生感到真实、可信师生心理交融的基础是感性的交情，也是爱的投入。教师应重视那些存在各种缺点的学生，多关心有心理障碍的学生。因为这些学生常常由于这样或那样的原因，心理上受到压抑，失去平衡，性格比较孤僻，心理也比较脆弱。当学生遇到不顺心的事时，就会产生不良情绪，并对学习和生活造成必须的影响。
如何让这种消极的影响降到最大?我认为教师应深入了解学生，善于与学生沟通，进行谈心、交流，进而开导学生，倾听学生的内心境感，感知学生的内心世界，以教师真诚的爱去关心、呵护每个学生，让学生的心灵得以寄托，让学生的情感得到倾诉，精神得到依靠。当学生需要关心、帮忙时，教师应及时伸出援助之手帮忙学生，使学生幼大的心灵得到鼓舞，让学生相信自我必须能行，逐步养成良好的心理品质。
总之，加强学校心理健康教育是当前学校教育改革在新形势下的新视角，它注重全体学生的心理素质的发展，虽然，开展心理健康教育的方法与途径有很多，但我个人认为，事实也证明了，当学生需要关心、帮忙时，教师仅有对学生倾注真情的爱，才能更好地塑造、净化学生的心灵，才能让学生更好地去掌握科学文化知识，学生仅有在教师“真爱”的陶冶下，才能更进取地投入到学习中，这是开展心理健康教育不可缺的方法与手段。
关于乐观心理的作文提纲【五】
当生活给予你的不是欢声笑语，而是凄迷苦楚的时候，你是否会看不到阳光而消沉？当生活给予你的不是勇气和力量，而是坎坷加磨难的时候，你是否会看不到雨露而退缩？当生活给予你的不是绿荫、骄阳，而是风霜雨雪的时候，你是否哀叹人生悲凉？当生活给予你的不是肥沃的土地，而是贫瘠荒凉的沙漠的时候，你是否觉得这是生活欺骗了你？
当我的泪流下来的时候，真希望自己能够得到一点安慰，就像静夜之中的水面得到月色的安抚一样。可我抬起头来，朦胧中看见的依然是几颗星星投来的不屑一顾的眼神，她们并不在意我的眼泪，就连草丛中可怜的夜游物也唱着幸灾乐祸的歌声，仿佛我是在为他们表演一场精彩的哑剧，任凭泪珠儿随着心头的桥流淌出来。
泪光中的我，并没有嘲笑被猎人射中的鸟，也没有舍弃人生的信念，更不会抱怨这是命运的捉弄。我知道不管它给予我的是什么，都是馈赠给我的一笔财富，使我懂得：生活并不象传说中七彩缎那样美丽，也不象世外桃源那般平静安乐，生活处处充满着荆棘、暗礁，生活的航船行进起来万般困难，可是无论怎样的滔天巨浪，也阻不了它前进的脚步。
生活，像一杯酒，刚入口时是苦辣的，喝过之后才知道是那样的香醇、舒爽，如果当你感到苦辣的时候就吐出来，你就永远尝不到它的甘甜。生活，也像一杯水，品尝它的时候是平淡无味的，可当你口渴的时候，就是一滴，你也能体会出清凉、甜丝的感觉，也会回味无穷。
生活，更是一块土地，既使播下希望的种子，没有汗水的浇灌，没有精心的.培育，也是不会开出鲜艳的花朵，不会结出丰硕的果实的。
所以，你不必因看不到阳光而消沉，因看不到雨露而退缩，不必哀叹人生的悲凉，不要以为那是生活欺骗了你，那只是你走入梦幻的感觉，或者自以为是井底青蛙。当你冲出自我的封锁，觉得自己是大海的一滴水，天空中的一颗尘埃，那么你就感觉到，宇宙中的万物生灵都是同片天地，没有生活的宠儿也没有生活的遗弃者，一切要靠自己的一颗心、一双眼，拔开心中的重重迷雾，你就会感受到阳光和雨露。
当我止住泪的时候，眼前多了一盏灯，明亮的月光照着栏杆上的泪滴，很像一颗颗珍珠，夜空上的星星不知躲到哪儿去了，虫鸣也不知什么时候被晚风吹得无影无踪，一切显得这般宁静！
关于乐观心理的作文提纲【六】
今天我收看了河北电视台公共频道于丹老师的讲座《中小学生心理健康教育与学习习惯》，使我明白了很多道理。下面我就和同学们一起来分享一下。
感受最深的是我们要学会“独立承担”。于丹教授讲的生活中祖母祖父对小孙子的宠爱的故事，我想在我们这些家里的“小太阳”来说太常见了，明明是自己走路摔倒了，祖母为了安慰我，埋怨路的不平，也有时候我明明知道自己是做错了事情，就是没有勇气承认错误，这次听于丹教授讲课，深深的触动了我，从今天起，我要做一个勇于承担责任的人。
其次，就是我们的学习习惯的养成问题，在无数次考试过程中，经常会给自己找各种借口，有的题做错了，其实自己认真点是可以作对的，就感觉没什么，不是自己能力问题是马虎，所以心不在焉，不重视，下次还是出现同样的低级错误，听了于丹教授的讲座，我才知道，那是我的能力有缺陷，但是这种缺陷是可以由自己培养训练之后可以弥补的，所以，从今以后，我要制定学习计划，来锻炼的学习能力，把这种能力缺陷补上来。
我的感想还有很多，总之，愿我们大家都健康快乐的成长。
