上课为什么会说话作文【一】
不知最近你们心情好不好，我想，肯定好不到哪里。因为你们上课说话，老师罚全班同学写检查。你们让全班同学跟着你们挨批评，你们心里能心安理得吗？能好受吗？
老师教我们一年多了，在这一年多里，老师把无数的知识教给我们，就像蜡烛把光芒给了我们，燃烧着自己，就像园丁用水壶浇灌着我们，把我们培养成茁壮的大树、鲜花。老师是辛苦的，是无私的，是伟大的。
这段日子有一些同学老爱上课说话，昨天下午第一节劳技课，老师把教鞭敲得山响，说话声依然不断，课堂成了大集市，只差叫卖声了。于是，班主任要求我们每人写300字的检查。我们只有无条件地接受。
在此，我想对那些上课爱说话的`同学说：国有国法，家有家规，班有班纪，无论到哪里，都是不能违背的。上课说话就是违背了班纪。对己对他都没有好处。首先说对己，你上课说话，老师讲的知识没有听进去，就相当于你没有学，你已经失职了；再说对他人的影响，上课说话，就是对老师的不尊重，你罪不可恕；你打扰别人听讲，实在是罪大恶极。老师只让写检查，真是太便宜你们了。你们一定要改掉上课说话的坏毛病，如果小范围的纪律都不能遵守，到社会上违法时，等待你们的只有法律的制裁。俗话说：浪子回头金不换，只要改掉坏毛病，同学们会原谅你们的，老师也会原谅你们的。
上课为什么会说话作文【二】
近日，听了几节新课程展示课，关汉卿《窦娥冤》（节选）、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》、钱钟书《谈中国诗》，三节课敦促我渐渐厘清了对于问题的思考——“我们为什么上课？”
首先，为了学生的需要。课堂的存在不是因为我们要“展示”什么，而是学生有需要，学生的需要是我们存在的理由和价值。尤其母语的学习，尤其是高中生的学习。因为是母语，人人都懂一点，并非零起点，并非空白，因为是高中生，知情行意“不必不如师”。这就要求我们必须明了两个问题：学生需要什么？不需要什么？简而言之，就是研究学情。从学情入手，立足文本，研究学生的已知和未知，研究学生的需要，研究文本的价值方向和利用点。这里的研究不是备课时的单相推定，而是基于细致的了解、征询，尤其是课堂现场的因势象形。要让学生自己知道自己的需要，要让学生说出自己的需要，这就要求我们给时间、给空间，给指导、给方法。备课的着力点不在于怎样教，而在于让学生怎样学，学什么，学到什么程度，基于“学”，定乎教。课堂的起点应该始于学生的阅读、思考、体验，以及随之而来的疑惑和需要。这才是“教－学”的本义。
钱钟书《谈中国诗》一文处在必修五第三单元，该单元是必修中唯一的文艺评论和文艺随笔，阅读有一定的难度，但因为“唯一”其教学价值更重要。单元提示即要求把握文章的基本观点，学习关于欣赏、评论文艺作品的规律的知识，参照文章的写法尝试作一点分析和评论，以提升学生的审美品位，增强文艺评论能力。研究学生的需要就是研究学生的“能”与“不能”，作为高二的学生是能够理清本文思路把握基本观点的，也就是说不需要我们帮助。本文所谈的中国诗的四个特点以及最后的观点是很明朗的，如果作为重点，可以训练学生快速阅读并用简洁的语言高度概括之，这一点倒是学生未必都“能”的。对于其中的“不能”也未必都是我们教学的目标，有些是我们“教也不能”的，比如本文的钱式语言的幽默智慧。而有些是我们“能教”的，也是必须教的，否则文本的教学价值将被流失。比如本文作为“唯一”的文艺评论性随笔，其比较文学的立场，（谈中国诗的传统方法一般是纵向的，而钱钟书先生则从横向的角度，在全球诗境中谈中国诗特征，具有很高的智性）对于诗歌等文艺作品欣赏评论的规律方法，以及此类随笔的写法（开篇取其大意，卒章显其精神，中间横加铺排，一以贯之，形成一个整体）是值得我们研习追摹的。此外，大家学者严谨周密的论述风格也是“需要”追随的。学生的“不能”在此，需要在此，我们的价值也在此。
其次，为了课程的目标。准确地说，是课程目标的分解细化与落实。具体到文本，应该就是其教学价值的设定。尤其当文本的价值因为学生的未知而不知道“需要”的时候，我们必须“强加”，否则就是“”。当前，学生主体地位、教学的非指示、课堂的生成等等概念常常被误解，造成课堂的媚俗与低就，丧失教学的引领拉动功能。我们之所以“教”不仅基于学生的“不能”还要着力于学生的“不知”，目的之一就是对学生的空白有所填补。
关汉卿《窦娥冤》（节选）出自必修四第一单元，节选的是《窦娥冤》第三折。应该认识到，戏剧教学一直是中学语文教学的“盲区”或者说薄弱环节，尽管新课程设计了《中外戏剧名作欣赏》选修，但我们实际上未必“选修”，这就造成学生对于戏剧这一悠久艺术门类认识的空白，不能不说这是极大的缺失。所以，必修中的`这一单元显得尤为难得，值得重视。但我们处理戏剧文本时常常把它混同于小说和诗词教学，分析其情节设计、人物形象无异于小说，欣赏曲词又几近乎诗词鉴赏，全然不关乎戏剧文本的特点，失去了“这一篇”的教学价值，即教会学生读剧本，看出剧本的特殊“门道”。本文属于元杂剧，对诸如结构设计、情节推进、人物塑造、舞台布置等分析，都应体现这一“类”的不同。譬如，剧本中的说白主要是为了推进故事情节，曲词只是辅助，曲词主要为表现人物的内心情感。对于戏剧（剧本）这一文学样式的认识是本文教学不可或缺的“需要”。当然，不能陷入知识性讲座的误区，也不必上升到专业的高度。结合文本，接触样式，认识规律，就是“门道”。
此外，更深远的取向是为了学生的“不需要”。教学上，牵手就是为了放手，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》一课的教学几乎就是大包大揽，从作者简介到注音解词、从词意概括到即兴写作。这首词出自教材必修四，单元目标设定为品味赏析，这节课的实际教学两点都没有完成，至少没有到位，尤其品味语言这一目标。这里，我想说的是，所谓文本只是一个例子，长期误导了我们。因为把它当例子，只顾迁移拓展，举一反三，忘却了文本、语言本身，大而无当，玄远缥缈。基础教育的语文学习在于培养语言的敏感、美感，在于深入、细读，语文教师惯常以似是而非、若即若离的东西满足学生的好奇心，顺便显示自己的“渊博”、“高深”。正是这种游离使得我们的学生长不大、放不了手，高三备考时的窘迫即全线暴露。就本课而言，并不是教学内容的问题，而是达成方式的问题，主要是结论给出得太快，课堂陷入“听讲”的窠臼，学生只是被动的受众。当然，这与课堂内容“太满”有关。诗词的学习关键在于让学生静心、尽力地深入文本、深入语言，体察、还原作者的情绪，进而了解诗词。
表现情感的特殊体式和方法，最终达成“不需要”我们也会读诗词这样的目标。为此，根本在于还给学生课堂的时间和空间，而不是为了把自己的“准备”尽数倾泻。日常教学的“慢”功，才是真正的以学生为主体，且为之计深远。
我们为什么上课？为了学生的“不知”、为了学生的“不能”、为了学生最终的“不需要”。所谓学生是课堂的主体，一直是一个口号。学生是我们课堂的服务对象，而不是被动的受众，我们不知道所服务对象的需要，或者根本不管不顾对象的需要，只是一味地灌输下去，不管其已知还是未知。久而久之，学生也就不知道自己需要什么，被动充当老师“多情”的受众，作虔诚状，作欣欣状。坐在课堂上，面对母语的学习，居然不知道自己要干什么，能干什么，是我们语文课堂最大的悲哀，但学生是无辜的。我们让学生忍受这样的“被服务”时日久矣。
上课为什么会说话作文【三】
我是一支小小的铅笔，十几天前，我终于从货架上离开，并被放入小主人的囊中，迈出了超市的大门。
在小主人的家中，我找到了强烈的归属感。没错，我有主人了！小主人天天握着我，把我紧紧地握在手中，经常往我的肚子里放铅。我一点也不感到劳累，反而很高兴。我对主人大声喊着：“主人，我爱您，您尽情地使用我吧，我希望我永远待在您的手中，并且永远、永远不分离！”虽然我喊的话小主人一句也听不见，但我开心得很，因为我知道，主人很喜欢我。
不过好景不长，过了几天，我被放入小主人的'笔袋中，被带到了学校。然后在一节选修课上，主人将我遗忘在了一间不知名的教室的桌子上。我难过极了，心里很委屈，又很无奈——我为什么没长一条腿呢？这样好歹还有机会回到小主人身边！现在我却被另一个人使用着，他似乎还很庆幸“天降馅饼”，老天爷白白送他了一支笔。唉！我何时才能回到小主人身边啊！那天我随那个把我捡走的人回了家，哼！他竟然一连用我写了两个小时的作业！不知不觉，已经到了晚上，一轮明月升起，高高挂在空中。我躺在那个人房间的书桌上，隐约看到了那轮明月，我大喊着：“主人，你现在也在窗前看明月吗？我好想念你啊！”我孤独地躺在那里哭泣着，抽噎着，可惜无人应答。
第二天，那个人突然大发慈悲，找到了我的小主人并将我还给了小主人。我如果有腿的话——我现在都能开心地蹦出一米多高！不过回到小主人的笔袋中后，我发现小主人又买了另一支新铅笔，它看起来比我新得多，而且非常好使，主人经常使用它而不使用我了……
主人并不理睬我连碰都不曾碰一下我。又过了两三天，我被小主人遗弃在了其家中的某个不起眼的角落，当天就被小主人的妈妈扫走了并被扔进了垃圾桶，主人也并没有把我拿回来的打算。
我孤独寂寞地躺在垃圾堆里，心想“笔生”也就如此惨痛了，好不容易有个小主人把我带回家，可他却喜新厌旧，我的工龄也就十几天就结束了。现在的人们都不懂得珍惜自己的物品，难道不知道即使一草一木也都有生命，都有情感的吗？我不再对“笔生”抱有希望，人世多么无情，还不如永远躺在货架上哩……
上课为什么会说话作文【四】
那是一块会说话的橡皮，咪咪叫她橡皮妹妹。咪咪有个粗心的毛病，写出的作业不是缺胳膊就是少腿，要不就画蛇添足。每每这时，橡皮妹妹都会跳起来告诉咪咪：咪咪，你的作业写错了，‘今天’写成了‘令天’你又写错了，400写成了4000一边说还一边把写错的地方擦掉，擦得干干净净的，一点痕迹也不留。
唉，她去哪了呢？中午的时候，她还乖乖地躺在咪咪的铅笔盒里，怎么一下子就不见了呢？咪咪皱着眉头有点想哭，难道是橡皮妹妹生气了，伤自尊了？咪咪摇摇头：不，不会的，橡皮妹妹不会那么小心眼的。
咪咪漫不经心地看着窗外，呼呼的北风从窗外凛冽地刮过，橡皮妹妹你冷吗？冻坏了身子可不是闹着玩的。咪咪记得自己小时候有一次因为感冒得了中耳炎，疼得他是哭天抢地、去活来，幸亏爸爸妈妈回来得及时，把他送去医院才没闹出大事。如今橡皮妹妹会不会也得中耳炎啊，咪咪担心极了。
咪咪不禁想起了她和橡皮妹妹的初次相逢。那是一个星期五的下午，老师发下了数学试卷。一个大大的鲜红的XX从咪咪的数学试卷上跳了下来，对着咪咪又是唱歌又是跳舞：咪咪大笨蛋，考试考出了大鸭蛋咪咪大笨蛋，考试考出了大鸭蛋咪咪生气极了，站起身举起手来朝大红XX狠狠地拍了过去，大红XX却像蚊子一样飞跑了，咪咪一坐下来，大红XX又飞过来了：咪咪大笨蛋，考试考出了大鸭蛋咪咪大笨蛋，考试考出了大鸭蛋咪咪气恼地趴在桌子上大哭了起来，突然，一双小手伸过来接住了咪咪眼中掉落的泪水，晶莹晶莹的
咪咪泪眼迷蒙地抬头看了一看，呀，是一块白白净净的小橡皮，浑身散发着淡淡的香味，还穿着一件漂亮的塑料薄膜衣。小橡皮用咪咪的眼泪洗了个澡，越发可爱了，她捧着咪咪的脸蛋对咪咪说：我叫天使橡皮，上帝派我来专门帮助那些粗心的孩子改掉粗心的毛病，咪咪你不笨，你只是太粗心了。说完就帮助咪咪把错误的地方找了出来，咪咪可高兴了。
从此，咪咪和小橡皮交上了好朋友，咪咪亲昵地称小橡皮为橡皮妹妹。有了橡皮妹妹的帮助，咪咪的作业越来越漂亮了，考试成绩也越来越好了，老师也越来越喜欢他了，同学们也对他刮目相看了，大红XX也不敢来嘲笑他了，爸爸妈妈也觉得奇怪：怎么我们的小咪咪突然就变了样呢？当然，那是因为他们还不知道咪咪的小秘密呢！
可是，有一天晚上咪咪却对着橡皮妹妹大发雷霆，为什么呢﹖原来橡皮妹妹为了帮助咪咪修改作业，把身上的棱角全给磨掉了，变成了一个小圆饼，咪咪本来要擦错字，结果把对字给擦掉了，整个晚上都是这样，咪咪心烦气躁，抓起橡皮妹妹一把摔倒了地上，可怜的橡皮妹妹一咕噜滚到了一片漆黑当中，顿时昏了过去。可是咪咪却只顾坐在那里自己生气，全然不管橡皮妹妹到哪去了。
晚上，咪咪做了一个恶梦，梦见初次相见时的那个白白净净的橡皮妹妹走过来对他说：咪咪，我不能再帮你了，以后你就只能靠自己了咪咪吓坏了，赶紧爬起来呼喊着：橡皮妹妹，你在哪你回来吧，我再也不生你的气了可是橡皮妹妹什么也听不见了，屋子里静悄悄的，只有咪咪的声音在回荡他爬到桌子底下问小桌脚：小桌角，你看见我的`小橡皮了吗？小桌脚摇摇头。他又问小书包：小书包，你看见我的小橡皮了吗？小书包说没看见。他又猫下腰往床下望去，嗖的一声从床下蹿出一只小老鼠，差点在咪咪的脸上留下一道大伤疤。
咪咪生病了，整天茶饭不思、失魂落魄、丢三落四。他太想念他的橡皮妹妹了，吃饭的时候想、走路的时候想、上课的时候想、睡觉的时候想
咪咪，我刚才说到哪了，请你重复一遍老师见咪咪走神了，把他叫了起来。咪咪张口结舌，什么也说不出来。同学们哄然大笑，咪咪脸红了，恨不得找个地洞钻下去。
咪咪，你生病了吗？晚上，爸爸妈妈也这样问他。咪咪摇摇头，什么也不想说。他怎么能告诉爸爸妈妈说因为一块橡皮丢了就变成这样了呢？想到橡皮妹妹，咪咪凄然泪下，他禁不住双手合十，对着天空祷告：橡皮妹妹，你回来吧我错了我再也不责怪你了。
咪咪，你怎么了？一个声音从他的脚下传来。咪咪低头一看，呀，这不是他的橡皮妹妹吗，像个圆饼一样躺在地上，还被他踩了一脚呢。咪咪赶紧把她捡了起来，给她喂水吃药，对它多加关照再也不敢骂她了。橡皮妹妹的病慢慢的好了，他俩又和好如初，关系越来越亲近了。
咪咪快乐极了。
上课为什么会说话作文【五】
每天，我都可以看到在树与树之间，那稀稀疏疏的几棵芦苇，芦苇上开着毛茸茸的小白花，十分好看。可是，我无心欣赏那些小白花，我还要继续向上长。我相信，外面的世界会更美丽。今天，我终于挣脱了旁边的树木的树枝，可拿到了天空。天空是那样的美丽、那样的宽广，似乎可以包容一切。天空只拿几朵无瑕的白云好像在对我招手，让我到它们的国度。我提醒自己：不能接受白云的诱惑，不能满足现状，继续努力，我可以看到外面的世界！不知多久过去了，我已经长成这个森林中最高的一棵树了，但我还是没有满足，我可以看到天空与森林交际的地方，可我仍然看不到外面的世界。我一天比一天努力，努力长得更高，努力看到外面的世界。我成功了！我看到森林的外面是一条河，河的外面是一片原野，原野的外面是一个村庄，村庄的外面是一座座高山，高山的外面是什么呢？我好像知道，便继续努力向上长。
我说着“我想知道，我会努力”这两句话，长得很高很高，看到了很多外面世界的美丽景色。
