七夕节小学生简单的作文【一】
一早，我要去上课外辅导班，我悄悄拿好钱，走到门口，故意大声说：“老妈，今天老师要帮我们改假期作业，时间要延长些，所以我要回来的晚一点。”“知道了，注意安全。”老妈一边拖地，一边回答我。看来老妈没有怀疑，第一步成功！
好容易等到下课，我急忙冲出教室，一溜小跑到了花店，呀，人还不少，大家都在排队，我也跟着排吧。我东张西望 ，四下乱看，心里真是又着急又兴奋。真希望马上就排到我，正在我胡思乱想时，一个四、五岁左右的小女孩跑到我跟前，她好奇的看着我，用稚嫩的声音问我：“大哥哥，你是要买花送给很帅气的大姐姐吗？”此言一出，大家笑得前仰马翻，我是又气又羞，脸一下子红了。我连忙辩解道：“才不是呢。我是替远在湖北的爸爸买花送给妈妈的。”“那哥哥你好棒呀！”小妹妹的表扬让我重拾颜面。大人们也用赞许的目光看着我，我那个得意呀，要飘到天边了。这时，一位好心的.叔叔对我说：“天挺热的，你在我前面先买吧，要不你妈妈该等着急了。”“谢谢，谢谢。”我感谢极了。终于可以跟鲜花近距离接触了，我小心翼翼的挑选着，最后我挑了一朵最娇艳的玫瑰花，交完钱，拿着花，我的心情愉悦到了极点！第二步成功！
回到家后，我把花藏在书包中，把还在厨房忙着做午饭的老妈拉到客厅，我故做神秘的说：“老妈，我要送你一件礼物，你想不到的呦。快闭上眼睛！”老妈拗不过我，只好闭上眼睛，我连忙把娇艳的玫瑰花放在她手中，并说：“祝你七夕快乐！我和老爸都爱你！”老妈睁开眼睛看到了玫瑰花，她笑了，她抱着我说：“谢谢我的乖儿子，我也爱你和你老爸。”好感动呀，好温馨呀！第三步成功！
其实，我不仅要祝老妈七夕快乐，我还要祝老妈每一天都快快乐乐！因为老妈的快乐是我今生最大的幸福！我爱我的家！
七夕节小学生简单的作文【二】
古人吟七夕：\"银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星\"。如今的七夕，已经找不到这古诗中的浪漫，而只留下商家忽悠的\"中国情人节\"了。
人们甚至忘了七夕还有\"乞巧\"的习俗，就更别说\"晒书\"、\"拜魁星爷\"了。
倒是李商隐这首《七夕偶题》还能让人想起很多：
\"宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。
花果香千户，笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻，方信阮家贫。\"
\"七夕\"最早来源于人们对自然的崇拜，而且人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星。东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。而北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫\"大魁天下士\"，读书人就把七夕叫\"魁星节 \"，又称\"晒书节\"，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
相传，七月七日是魁星的生日。魁星主文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。
关于魁星爷，还有一些传说故事：说魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人甚至还写了一首打油诗取笑他的长相。但这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：\"麻面满天星\";问他的脚为何跛了，他答道：\"独脚跳龙门\"。皇帝很满意，就录取了他。
七夕节小学生简单的作文【三】
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
残缺的夕阳点缀着江南盛夏的黄昏，牵引着我仿佛依稀间看到他们的影子，早早的就凝望着天空等待牛郎和织女星的约会，默默的祈愿这永恒爱，希望自己也能拥有这忠贞不渝的爱情，虽然遥远但终有相聚!
自幼年时常常在夏季众星朗朗的夜晚，听父亲讲牵牛织女的故事，如今清晰的缭绕在耳畔，银河两地如天地日月之遥，即便如此鹊桥普渡真爱永存!也许今天物欲横流的我们为金钱迷惑为富贵屈尊，忽略了真爱价值!我坚信真正的爱情是永恒的，只要努力的付出，真爱永远存在，任时间和空间的界限也阻止不了他的如花绽放!今天我们排斥着父母的劝说和训责，只为真爱的誓言而付出一生的代价!哪怕是天荒地老，海枯石烂我们都在以七夕银河为伴，星辰为证坚守这份永不言弃的爱!
鹊桥两岸今夕又重逢，惜牵牛织女之栖栖，任泪水高涨银河，只为执手相依互诉昔日隔河相思之苦!盼夕阳西下，望秋水欲穿，只等与你相伴，举杯问天今夕是何夕，只见到处现牵牛织女情!我在鹊桥孤灯下浅吟：“今夕又重逢;鹊鸟欲解意。牵牛会织女;互诉隔河恨。任残月独辉;银河水高涨。只为重逢日，真爱长相守!”银河两岸情不变，真爱如日月永辉，天高地厚!唯孤风残云解我意，任残雨淅沥你永远看不到我在哭泣!
柔情似水，佳期如梦，我本应是与牵牛织女共缠绵去见证真爱的永存。我满怀幸福的期许要和她十指紧扣共许天长地久，互拥爱的誓言。今夕却只能带着秋泪成河的思念，在这孤独的晚灯下祈祷我和她能似鸳鸯双栖，蝴蝶双舞永沐浴于无止无尽的爱河之中!
七夕节小学生简单的作文【四】
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
七夕节小学生简单的作文【五】
穿针乞巧这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”喜蛛应巧五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
七夕节小学生简单的作文【六】
牛郎织女传说是中国四大民间传说之一，也是在中国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在中国民间文学史上具有十分重要的地位。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕节小学生简单的作文【七】
花开七夕夜，浪漫情人节。
惠兰含笑，淡淡清香浸我心里;春兰飘红，浓浓情意藏我心中。惠兰笑而不语，双眸传递我猜不透的情感;春兰语言含蓄，两眼衍射我为之感动的光芒。曾经追恋在浪漫的七夕，惠兰给我的是我最美的笑脸，微露的红晕是女孩情窦初开的自然色彩;曾经相遇在温馨的七夕，春兰送我的是热情的拥抱，清纯的眼神就是女孩绽放花蕾最好的情愫。
曾经的那个七夕的夜晚，我和蕙兰你相会在乡间的田野。你仰望天空星河，寻找鹊桥相会的牛郎和织女，品味着千古传颂的凄美爱情;我聆听夜莺轻唱，追寻一路走过的相思和苦恋，感念着不懈追求赢得的美女的情感。你有着一颗纯洁的心灵，说爱不要太多的语言，彼此真心相爱，不在朝朝暮暮，卿卿我我，心永远是我的，但不可以碰她，原因很简单，肌肤之亲是肤浅的爱。心灵的感应最真实，也最纯洁。我挽着你的手，分明感到你炽热跳动的心房。我只好承诺你的话，压抑激动的情感，把最好的时光留给你我许下终身的下一个七夕情人节。
美丽的梦在七夕的前一夜，心中的'她绽开了春兰花开一样的笑脸，含情脉脉的双眼带有不可明状的兴奋，我期待的那一份爱和守着的那份情让我有了明确的选择，恋爱的天平只有持久的平衡，方能缔结一生的姻缘。面前的你就是我的最爱。我要身心相依，把相恋的情感具体化。你疾如闪电，躲过我炽热的眼光，说出了爱要有责任的一句话。我睡醒流下幸福的汗水，爱我的人我永远爱着她。我始终守候在相思的驿站，等着给我真爱的她。天不作美，我最终错过了许下承诺的那个七夕情人节。
去年的七夕情人节，我爱的人送我一束玫瑰，还带来一份勿忘我的情感寄托。爱我的人等着我约会夜下，把一份感情交给她钟情的我。道德和伦理不允许我周旋在两朵鲜花之间，我愿我爱的人幸福一辈子，爱我的人快乐一生。
今年七夕，我多了一个思考，美好的情感永远传承我们中华民族最伟大无私的爱。有情人终成眷属，错位的爱伤及无辜的人，心有所属不能爱，家庭要稳定，社会要和谐，我要把爱的情感化为天上的彩虹，把个性的爱转化为广博的爱，送给人间的是光明和温暖。
七夕情人夜，浪漫情人节。不需要花前月下的卿卿我我，也不需要亮着彩灯诱引恩爱情侣。休闲茶座小会，别有一番风情，烛光晚餐相聚，倒也显得浪漫。传递的是缠缠绵绵的情感，相爱的是忠贞和信赖，亮出的是敞开心扉的绿灯。
祝七夕情人节快乐!
