故乡的刺桐树作文【一】
我的家乡座落在依山傍水之间，是一个风景如画的好地方。
村前是一条美丽的富春江。早晨，整个富春江被笼罩在浓雾里，天是白色的，水也是白色的，远远望去分不清是水还是天，仿佛就是在人间仙境。
中午，太阳高照，阳光明媚，江面上波光粼粼，水中的鱼儿在江中欢快地嬉戏。
傍晚，夕阳西睛，西面的整个天空都映得通红，连富春江面上也红通通的一片，渔船点点，如浪花的花蕊在斜阳的陪伴下，家人的期待中，满载而归。
入夜，一轮明月挂在天空，平静的江面像一面镜子，倒映着高楼大厦。微风吹来，江水像跳起了欢乐的舞蹈。
村后，是一座苍翠欲滴的大山。山上，一棵棵大树高耸入云，就像是一位守护神，守护着远近乡民的安全。一棵棵像碧玉装扮的小草，就像我一样想快点长高，不甘示弱地拼命往上生长，让大山拥有了一件翠绿的衣裳。
朝下张望，一块块稻田犹如鱼网状一般，稻杆上垂着沉甸甸的稻穗。稻谷已快成熟了，远远望去，在灿烂的阳光照耀下一片金黄。稻谷一穗紧挨一穗，秋风过处，便像江面的水波一样形成无数层稻浪，稻儿摇晃着身子，好像在向人们传递丰收的捷报。
还有一处你不得不去的地方——茶花岛农庄。茶花岛总面积300余亩，是一个集苗木生产、餐饮服务、休闲观光为一体的大型农家乐特色开发基地。农庄内已引进国外优质茶花品种500余种，培育大规格茶花近万株，成为国内最具特色的茶花种植资源收集和观赏基地。当春暖花开，满山遍野的茶花满枝头，姹紫嫣红，非常壮观。那里的特色菜可好吃了，有：富春江野生鱼、农家土鸡、生态有机蔬菜等特色菜肴，深受顾客的喜爱。食用后每每赞不绝口;棋牌、垂钓是您茶后饭余不可或缺的休闲活动;野外采摘、森林氧吧是年轻人聚会活动的理想场所。
美丽的家乡，啊!我爱你，无论在天涯海角，我都会记着，那个地方珍藏着我的回忆，美丽的家乡，我为你而感到自豪，我希望，你变得越来越美丽、富饶!
故乡的刺桐树作文【二】
昨晚，梦的翅膀，沐浴着清幽的月华，扇动起剡溪的波光，又轻盈地飞回了故乡，栖息在村口那棵古老的香樟树上。
月光下的香樟，蓊郁、葳蕤、挺拔、伟岸，它成千上万片随风起伏的绿叶，仿佛成千上万朵银色的花，又像成千上万双闪烁的眼。树冠像一片墨色的云，北面笼罩了半条黑色的溪，和溪上半座嶙峋的桥；南面覆盖了半畈的田，和田上金黄的稻。树下面，溪对面，是一条连接外界的马路；树后面，田中间，是一条通向村庄的土路。树在固执地守望，风雨无阻迎来送往；路是弯曲的脐带，曲折蜿蜒挂肚牵肠……
香樟就这样伫立着，矇眬着，仿佛故去多年的爷爷，皮肤斑驳得像鱼鳞似的树皮，青筋暴突得像蟒蛇般的树根。香樟就这样窸窣着，欢笑着，仿佛离世已久的外婆，风一轻吹就有唠不完的话语，雨一滋润就有淌不完的爱意。香樟就这样思考着，忧伤着，仿佛一颗孤独的灵魂，月一朗照留下满地阴郁，鸟一鸣叫引发万千思绪……
突然，乌云的黑袍遮蔽了皎洁的明月，狂风的巨爪撕扯着草木的秀发，霹雳的银鞭抽打着苍茫的原野，暴雨的急箭射落万匹银练，黄色的山洪如漫山的怪兽，奔突着，跌宕着，咆哮着，从千山万壑冲进汹涌澎湃的溪流，吞没了溪滩木桥，肆虐着村庄田野……山洪过后，稻田冲成石堆，樟树连拔起，故乡一片狼籍……如果不是妻子的一阵推喊，我会陷入梦魇难以醒转。
前段时间移民干部来电，告知家乡整体拆迁即将开始，是否想看看老家被折时的情状，我宛转地谢绝了对方的邀请。挂断电话，我好像患了低糖，头晕目眩，全身冒汗，眼中的泪水变成不竭的涌泉。怎忍心看着生我养我的老屋轰然倒塌！怎忍心看着育我长我的故乡变成废墟！这好像是眼睁睁看着自己的心被掏空后的残酷，这仿佛是眼睁睁看着自己亲人离世前的悲哀。虽然我宛拒了拆迁那天回家看看，但还是想多回故乡看上几眼，因为那里有我最亲切的记忆，最纯洁的情感，最美好的梦想。我一次次带着妻儿亲朋，回到曾经的家乡。向家乡致最后一个礼，向故土道最后一声别。
翻过西山岭，远远看见钦村。昔日山脚溪边的美丽山村，曾经是大姑姑的家乡，不见了断壁残垣，已经变身一个沙场，一辆辆工程车满载着黄沙，在沙场与大坝之间穿梭。大坝已经巍然屹立，锁住了一川烟雨，但锁不住我一腔乡愁，这时大山沉默，白云流连，碧波止步，草木肃穆。每次上大姑家走亲，四位表姐妹就会带我上山，她们割草，我捉蚱蜢；她们砍柴，我采野果。钦村条条碇石路，奔跑过我轻快的脚步；道道小溪流，流淌过我童年的欢笑。
车过钦村，就是曹州。钦村只是远观，曹州就在路边，满目瓦砾断砖。儿时的曹州，虽然村小，但交通方便：这里有供销社，我头一回看见甜蜜的糖果花绿的布料，一分买颗糖果五分能买大饼；这里有粮站，我们常常冒着毒日，挑着金黄的稻谷前来卖粮，然后担着各种化肥回家；这里还有汽车站，我第一次从这里乘车进城，也是第一次从这里走向外面的世界。
过了曹州桥，我们往左拐进胡卜。胡卜与查林隔着一座盘龙岗，两村是大村更是古村。胡卜始建于五代（907年－960年），始祖当为五代时的胡璟。后来，随着胡卜两姓的繁衍，村名就逐渐演变成了胡卜。胡卜曾经是新林乡政府所在地，也是爸爸工作过的地方。现在，不见了村口成排的参天古樟，不见了村中矗立的“飞黄”牌坊，只见一片废墟中匍匐着几处青黑的井台，幽幽井水倒映着白云蓝天；只见村后山上数枝虬龙似的苍松，引颈伸臂痴痴地将家园守望……
查林，想见又怕见到的家乡，终于出现在眼前。我在下桥头停住了脚步，空空荡荡的溪水上面，不见了那座凌波的木桥；葱葱郁郁的桥头对岸，消失了那棵如盖的古樟。我每次回家，那碧波仿佛母亲的胸怀，有时干涸仍爱意融融；那木桥好像父亲苍老的手臂，瘦骨嶙峋却正直善良；那樟树像奶奶沧桑的脸庞，虽沟壑纵横但亲切温暖。王维见到故友，最想问的是老家那棵寒梅是否已经开花；鲁迅对于百草园的记忆，是高大的皂荚树，还有腊梅桂花。树是人们对家乡共同记忆的符号，它们的年轮刻着童年往事、岁月变迁。因此所谓的乡愁，除了屋顶的袅袅炊烟、小河的潺潺流水，最深最浓的还有家乡那株永远不老的大树。但现在香樟消失，只剩一片烟波，满溪惘然。
家乡，心中早就幻现过拆毁后的惨状，眼前的景象比想象还要凄惘。唐贞观十五年（641），祖先梁山宝从嵊州前良溯溪而上，在这里建村开始，历史的风雨倏忽飘过1400多年。如今，绵延的文脉在乙未羊年突然中断，查林历史在20xx年画上句点。眼前的故乡，仿佛刚经历过战争的浩劫，遭遇过风暴的袭击，兀立着的十多幢房子，更像惊魂未定的老人，又似衣衫褴褛的小孩。我机械地踏着嘎吱作响的瓦片，醉酒似地寻觅着曾经的家园，耳朵像潜入深水后的失聪，脑子像灌满浆糊后的浑旽。村中的老屋夷为一片平地，只能依稀辨别大概的方位，那是爷爷留给我们的祖宅。山脚老屋单家独院，那是父母一生的杰作，只剩四间屋基一个庭园，和一堆乱石。我呆呆地站着，老屋曾经的轩敞伟岸，庭院曾经的生机盎然；父母曾经的音容笑貌，兄弟曾经的追逐打闹；厨房上曾经的袅袅炊烟，屋檐下曾经的翩翩双燕。都化成一片断墙残垣，归于四周样沉寂。
妻子拿出一个塑料袋，来到故宅的灶基旁，默默地蹲下身，用双手刨出还散发着热气的泥土，捧了几把放入塑料袋里，然后托着塑料袋走到小车旁，小心地放进后备箱，一脸的庄严肃穆，满腔的虔诚礼敬，仿佛在完成着一桩宗教仪式。我的热泪禁不住流了下来。
我们不忍多看，也不敢久留，尽管还有几条幽灵似的野狗出没，尽管也有几个幻影似的村民晃悠，但他们的脚步是飘浮的，神色是漂移的，声音是飘渺的，仿佛断了根的浮萍，脱了线的风筝。没有谁的提醒，没有谁的指引，我们不由自主地来到下桥头，来到那棵曾经的香樟树旁，试图寻找最后一截残留的树根，企望拾取最后一片遗下的绿荫。
小溪畔，田园旁，那棵总是迎我回家的樟树，真的不见了。只留下一个偌大的深坑，仿佛被剜去了眼珠的黑咕隆咚的眼眶；只剩下一汪盈盈的积水，好像黑眼眶中蓄积着无尽的泪水。我的古樟，你去哪儿了？自然是迁徒了，像乡亲们一样！你在迁徙的那天有没有痛苦地号啕，有没有伤心地流泪，有没有深情的回望？“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”（李贺《金铜仙人辞汉歌》）没有生命的金铜仙人辞汉时都潸然泪下，伤心哭泣，何况是生兹长兹，生命灵动的樟树。我想，樟树对故土的留恋，一如乡亲对故乡的留恋；樟树故土难离时的悲哀，一如乡亲背井离乡时的伤悲；樟树悄悄流淌的眼泪，一如乡亲纷飞如雨的热泪。“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”送别铜人时有凋残的兰花，有情的苍天，送樟树时又有谁呢，肯定没有我这个不孝子孙！现在不知樟树流落何方？更不知乡亲飘零何处？
“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”庾信看到如眉的柳叶片片摇落而感到凄婉悲怆，我看到家乡树木的消失更是痛彻肝肠。我们曾在樟树上追松鼠、掏鸟窝、赏月亮，我们曾在樟树下乘风凉、避急雨、捉迷藏。樟树尽力伸展的桠枝，好像要去拥抱高处的云朵；如盖树冠外面的蓝天，诱惑着我充满幻想的童年。风雨吹来满树歌声，日月照出满地繁荫。绝望时只要向樟树一望，心底就会生出无限希望；痛苦时只要在树下一坐，身心就会物我两忘。每次回家，望见熟识的树，我会驻足遥望，内心顿生一阵莫名的激动，仿佛看见了久违的亲人；每次离家，一走到浓荫的树下，感情顿起一种莫名的惆怅，好像离别亲人样的悲伤。因为我的心曾与它的树根在泥土里节须相连，我的灵魂曾与它的枝桠在旷野中搭成一片天堂。樟树啊樟树，你一直和我的生命一块儿成长。
我想，不管樟树流落到任何地方，樟树的根部肯定包裹着家乡的热土，樟树的躯干仍然流淌着家乡的液，樟树的叶子依旧浸染着家乡的月光。无论走多久多远，樟树肯定会梦见和听见，家乡群山那软绵绵的拥抱，家乡溪水银子般的歌唱。
当我返回村里，村头一株古柏，正等待着彼此的相见：奇崛而温顺，沧桑而青翠。在我童年的印象中，这株古柏早已奄奄一息，只留一尊苍龙在天的造型，或者天马行空的雕像，早就没有了巍峨的躯干，早就没有了苍翠的容颜，只剩几段铜枝铁柯，只剩半壁淘空躯体。火烧过，水淹过，雷劈过，屋囚过，我印象中的这棵古柏应该颓然老去，化身泥土，现在突然出现在我的视野之中，我一脸错愕，满怀疑惑，等到确认眼前的古柏就是幼时的古柏，我由错愕到惊讶到惊叹，我惊叹的不是古柏的老树新枝，而是本已半空的躯体长满了新的肌肉，暗红色的新肉与古铜色的.老干，构成古柏浑圆而钢劲的身躯，如铁塔似的屹立于废墟之上。
晨风轻抚，古柏蓬勃的绿色吟唱着一首熟悉却久违的歌。我不知道哪些是风的声音，哪些是树的声音，甚至哪些是来自我记忆中的声音。古柏就立在我曾经校园旁，古柏就立在童年少年的溪岸边。虽然儿时那些美好的记忆，已经在岁月的无情沉淀中，失去了最先灿烂的光泽。但积累下来的人生记忆，犹如这株古树深入地层的根须，一直伸向历史的源头时光的深处！我感到此刻的我，已经成为树的一个部分，与它融为一体。
“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”那棵大树活在泛黄的书卷里，活在庄子的逍遥里，而这棵古柏就活在我眼前。古柏呀古柏，你像父老乡亲，把所有的美好与希望，展示在世人面前，却把一切的痛苦和磨难，深埋进厚实的泥土。即使乡亲已经离散，故园变成废墟，你仍静静地等待，默默地守候。“你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……默然相伴，寂静欢喜。”此时，我好像有些明白了，这也许就是这棵古柏的慈悲，这也许就是这棵古柏的情怀。
“叽喳，叽叽喳喳。”啊，树上传来鸟儿的鸣叫。树是鸟儿的天堂，休憩也罢，嬉戏也罢，鸟儿都爱栖息在枝头树梢。不管雨打风摇，鸟儿喜欢在树上荡起秋千跳起舞蹈；纵有高楼华舍，鸟儿喜欢在树上叼枝衔泥构筑爱巢。鸟儿鸟儿，你为什么鸣叫？是否有太多的痛苦和失落，还是有太久的记忆和寂寞？乡亲大都已经搬走，你为什么还在这里守候？突然，是谁在呼唤我的名字？啊，原来是同一生产队的吕丙江，刚从田野劳作归来。他说他不是“钉子户”，就是舍不得离开，今后即使水淹了上来，也打算在水边山脚搭一茅屋，永远地把家乡守候。他指指古柏上一处被锯过的痕迹，说那段像龙像马的枝桠，被查林一个不肖子孙锯断偷卖，居然卖出二十五万元的天价。因为这段古柏不仅造型奇特，更在其异香扑鼻。它是一棵异常珍贵的香柏。所以他要为曾经的故乡，守住这棵古树！直到它平安的迁出。
我登上了村后的来龙山，山河依旧，故园已没。大山宽广的怀抱，小溪柔软的臂弯，拥抱着的，已经不再是一个炊烟袅袅的村庄，而是一处断壁残垣的废墟。但主干似的老街还在，枝杈似的巷弄还在，叶片似的屋基还在。啊，故乡不就是一株躺倒的大树？树与村，似乎有种难以割舍的机缘。“树”字“木”与“村”相依才“对”，方为“树”。树在村中，树有根；村中有树，村有魂……
离开故乡前，我再次将古柏回望。挺立在废墟中的古柏，与白云絮语，与天风唱和，在苍茫的天地之间，树立出一种生命的风范。故乡啊故乡，无论我走得多远，在我的心灵深处，都走不出你的那棵树，那片绿，那腔浓得化不开的乡愁……
啊，故乡的树！
故乡的刺桐树作文【三】
个人认为，《祝福》是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物活生生地表现出来，把世态的苍凉，封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事，还是从写作方法上来看，《祝福》都是一篇非常好的文章。
在我看《祝福》以前，我一直以为，鲁迅只是一个思想前卫，语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我对他的看法改观，觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的。《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒凉和痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿子——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来，没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家同情祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣，我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的。
我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝福”，文章为什么不叫“祥林嫂之”呢？文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的题目，这正是鲁迅最高明的地方，简单的`“祝福”两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省。
文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是揭示生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫了后，她回到鲁家打工，主人并没有关心她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却仍然没有法子改变大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，迅速衰老，自己首先在精神上把自己了。祥林嫂在大年夜，但是却没有人把她当人看待，只是说她的不是时候。我看完这篇文章时，觉得很压抑，好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的，我想，这就是鲁迅的精神力量吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争，用文章来解放人们的思想，鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂，当她在面对别人的嬉笑时，眼睛呆呆地望着前方。我想，这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时，“哀其不幸，怒其不争”的无奈吧。
屈原曾经反复这样吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。我想鲁迅在这文章中表达的也是这样的一种无奈。这种无奈是矛盾的，深深的折磨着他的灵魂，对于这样的灵魂，我是同情他的。
有人说，鲁迅已经离我们远去，我不这样认为，因为仅仅就是从《祝福》上面说来，鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。
故乡的刺桐树作文【四】
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……”
这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时，这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年，留给了我很大的印象。他给作者，也给我们诉说了他的稀奇的见识：角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹……他和作者一起开心的交谈，一起天真的欢笑，在一起肆无忌惮的玩耍。
但，二十年过去了，闰土已不是以前的闰土了，岁月在他的脸上和手上，都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸，如今变作灰黄；红活圆实的手，如今变得又粗又笨而且开裂，倒像是松树皮了。最重要的是，闰土见到鲁迅后，第一声叫出来的，竟然是“老爷”！
他们之前以兄弟相称，但现在却主仆分明，只是因为“那时是孩子，不懂事”么？二十年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢？是贫穷？还是所谓的“长大了”？或者……
应该是当时的社会吧。是当时的种种压力，才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影，庸俗、麻木。
文章的最后，鲁迅的侄子宏儿和闰土的第五个孩子在一起，同二十年前的鲁迅和闰土一样，在一起欢乐的玩耍着。这不就是小时候的鲁迅和闰土吗！但等到他们长大之后，会不会也和现在的他们一样，中间相隔着一层可悲的身份的厚隔膜呢？
故乡的刺桐树作文【五】
天蒙蒙亮。
“楚楚！楚楚！起来啦！起来啦！”爷爷拿着农具俯首在我耳边轻轻地叫着我的名字。爷爷又想让我到田里赶鸟了。
迷迷糊糊中，我随爷爷沿着曲折的田间小路来到了水田边，四周黑沉沉的，只有眼前水田里的水光像面镜子似的亮堂堂在那里。爷爷在田边的田埂上放好了小木凳，帮我穿好蓑衣戴好斗笠，还把一根细而长的竹竿子让我拿在手里，我俨然成了一个活着的稻草人。
我静静地坐在小凳上，把竹竿子放在身旁。这时，天开始慢慢地亮了起来，远山画出了一道淡淡的轮廓，镜子似的水田也渐渐地明朗了起来。原来镜子中间还横躺一条条一米左右宽，十几米长的秧田，秧田里还有很多密密麻麻的水稻种子！我的任务就是看住前面的这些种子，不让它们被小鸟吃掉，为今年粮食的丰收做好第一件事。
东边，天上布满了一片片鱼鳞状的云，慢慢的，云边上亮了起来，灰灰的云儿，染上了一层淡淡的红色，而后红色变成了金黄色，整个天空，被披上了一层彩色的霓裳。
远处，山色如黛，薄雾如烟。村庄的一二层楼的房子，静如处子，用那一身青砖灰瓦或泥墙土屋支撑着远处淡淡的山，吮吸着那薄薄的雾。偶尔，听到了几声小狗的啸叫，划破了小村的清静。人们开始走出了村子，开始了他们一天的忙碌。一会儿，村子里灰蒙蒙的屋顶上升起了一阵阵白色的炊烟。慢慢地，炊烟由一条条变成了一团团笼罩着在村子的上空。远远望去，分不清那是烟还是雾。
近处，四周层层梯田里除隔三差五的秧田外，都长满了绿油油的草籽（以前一种家猪的\'重要食物，现在倒成了人们餐桌上的美食），在绿色的草籽中间，盛开着细小的粉红色的小花，有“万绿丛中千点红”的气势，整个田野被红绿相间的花被儿包裹着。叶子和花上布满了晶莹的小水珠。一阵微风吹过，水珠便在花和叶子之间荡漾着，你挨着我，我撞下你，很是好看。
突然，一阵叽叽喳喳声由远而近，一群小鸟飞来，站满了整个田埂，它们相互吵着，相互闹着，或追逐，或跳跃，或用双眼在敏锐地观察着四周。我坐着一动不动，静静地欣赏着这群吵闹的顽皮。有几只小鸟窜入了田里，接着，又有几只进去了，再过会儿，一大群全进去了。它们停止了吵闹，开始用小嘴飞快地吞食着田中的种子，我光顾着看急切的鸟儿，全然忘记了爷爷交给我的任务。
正在这时，爷爷给我送早饭来了，见到这情景，爷爷急坏了，嘴里直嚷嚷，“楚楚，楚楚，小鸟把种子吃光了。”
我猛地惊醒了过来，站起来，大吼几声，扬起那长长的竹竿子，让它在高空中不断地飞舞着。小鸟在一阵慌乱的叽喳声叫，飞快地远去了。田边又恢复了原来的安静。
我重新坐回凳子上，津津有味地吃着爷爷送的早餐，估计小鸟的早餐泡汤了！
写在后边的话：
在农村城镇化、城镇工业化的今天，我们的周围日新月异地变化着：鳞次栉比的房子如雨后春笋般地林立了起来，星罗密布的厂房延伸到了大地的每一个角落。青山绿水之间，一座座钢筋水泥之城打破了原先村与村的界线，乡与乡的区域。
可是，我们原生态的农耕没有了，层层叠叠的水稻梯田消失了，清澈自然的小溪被森严壁垒的小河代替了。当人们高高兴兴地住进了新房子，打开窗时，很难再听到在林间自由的、悦耳动听的小鸟的歌声了……但不管世事如何变迁，我心里明白，那曾经的一幅幅熟悉而又陌生的《乡间晨曲图》都会永远地驻留在我的心底。我想，那些对大自然、对家乡深深眷恋与热爱的人们，也必不会将那曾经的美好遗忘吧。
故乡的刺桐树作文【六】
小时在威海长大，那里的海和沙滩让我久久不能忘怀，那是心目中最美的地方。
记忆中沙滩是最奇妙的。清晨，沙滩有点凉，有点硬。朝阳映在上面，好似少女脸上的红晕；中午，沙滩热起来了，软绵绵的。太阳洒在上面，好似一片葵花海；下午，正是最热的时候。沙滩有些烫脚了，变得酥软；傍晚，夜色冷清，沙滩又有点凉，有点硬了。月光下的沙滩真似条丝绸。
“靠山吃山靠水吃水”。在威海，海滩上满是挖小螃蟹，拾海菜的老乡。男人们工作，捕鱼。女人们做针线活，捞海星。小孩们捡海螺、贝壳。这海是个宝！贝壳、海螺可以做成精美的工艺品；小螃蟹，海菜拌一块吃最美味；烧烤海星乃街头名小吃；鱼可是大海的特产。
夏季炎炎，大海和沙滩正是男女老少娱乐的最佳场所。日光浴，海上快艇，真是想想都心动呀！在海里游游泳，更别提多凉爽了。堆个小沙堡，多么有趣呀。你听，一片欢声笑语，多么和谐的氛围呀！
故乡的海滩永远是我心目中最美的地方！
故乡的刺桐树作文【七】
我的家乡台儿庄位于山东省的西南部，号称山东省的南大门。这里有辽阔秀美的湿地公园，还有在台儿庄大战旧址上重建的美丽古城，吸引了很多人慕名前来参观。
春天，当小草们还在沉睡时，湿地公园的树木已开始突出嫩芽，等到盛夏，我们来到华北最大的湿地公园——红河湿地，湖面上一朵朵荷花竞相开放，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，坐在船上游览，又胜似“舟行碧波上，人在画中游”，好一幅优美的画卷。
台儿庄古城的重建更成为了枣庄人的骄傲，因为这里曾是闻名中外、让日寇闻风丧胆的台儿庄大战发生地，如今硝烟不在，一排排青砖灰瓦、古色古香、气势恢宏的古建筑拔地而起，仿佛在向人们诉说着那段沧桑的历史。我不禁沉思起来，作为新世纪的儿童，我们要牢记历史，努力学习，将来把我们的家乡建设的更加美丽富饶。
